中學(xué)化學(xué)主體參與教學(xué)模式初探

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1、中學(xué)化學(xué)主體參與教學(xué)模式初探中學(xué)化學(xué)主體參與教學(xué)模式初探石門縣第三中學(xué)杜建軍摘要：文章對主體參與教學(xué)模式產(chǎn)生的背景、理論依據(jù)、教學(xué)原則進行了初步探討，并以中學(xué)化學(xué)教學(xué)為例，對主體參與教學(xué)課堂模式、效果、積極意義和尚需解決的實際問題作了較為全面系統(tǒng)的論述。關(guān)鍵詞：中學(xué)化學(xué)主體參與教學(xué)模式素質(zhì)教育Primaryresearchingforchemistrymain-bodyinmiddleschooljoiningteachingmodelDuJianjun[Abstracts]Thearticlehasmadesomep

2、rimarydiscusstobackgroundtheorywarrantandteachingruleofthemain一bodyjoiningteachinglookedchemistryasthestudyingobjectandmadeawholediscussforthemain—bodyjoiningteachingmodel,effect,activemeaningandtheactualproblemthatshouldbesettled.[Keywords]Chemistryinmiddlescho

3、olMain一bodyjoiningTeachingmodelDiathesiseducation.現(xiàn)代社會發(fā)展觀和經(jīng)濟發(fā)展觀尤其是人力資本理論則呼吁以人（主體）為中心的發(fā)展，強調(diào)人是發(fā)展的動力中心,是人決定著、推動著社會和經(jīng)濟的發(fā)展。王策三教授指出：“主體性，這是全面發(fā)展的人的根本特征?！薄敖逃龑θ说陌l(fā)展……對社會的發(fā)展所起作用的大小，基本上取決于它在多大程度上培養(yǎng)出主體性的人來。”因此，注重培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的主體性，既是基礎(chǔ)教育改革的客觀要求，又是培育新人類、新文化進而推動社會進步和發(fā)展的時代要求。素質(zhì)教育的一個重要

4、特征就是在課堂教學(xué)中突出學(xué)生的主體地位，學(xué)生的主體性是學(xué)生的素質(zhì)全面發(fā)展、提高的關(guān)鍵因素。長期以來，由于受應(yīng)試教育的束縛，課堂教學(xué)出現(xiàn)了重知識輕能力、重記憶輕思考、重書本輕實踐、重傳授輕自學(xué)、重接受輕創(chuàng)造的現(xiàn)象。教師是課堂教學(xué)的中心，學(xué)生成了被動接受知識的機器，嚴重忽視學(xué)生主體地位,禁錮了學(xué)生發(fā)展的能動性，完全背離了素質(zhì)教育的軌道。隨著教育改革的不斷深入，作為實施素質(zhì)教育的主渠道一課堂教學(xué)必須加快改革。因此筆者提出了“主體參與教學(xué)”模式，優(yōu)化課堂教學(xué)過程，提高教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量。本模式的基本思路是：根據(jù)教學(xué)目標、學(xué)生特

5、點，抓住學(xué)習(xí)主線，科學(xué)組織學(xué)習(xí)活動，及時有效地評價反饋，實現(xiàn)教師真正的主導(dǎo)地位和學(xué)生的主體的地位，使學(xué)生由被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)，提高課堂教學(xué)效率。1、理論依據(jù)主體參與教學(xué)的哲學(xué)依據(jù)是辯證唯物主義認識論的內(nèi)因和外因的關(guān)系。唯物辯證論認為，事物發(fā)展的根本原因在于事物的內(nèi)部而不是事物的外部，“外因是變化的條件，內(nèi)因是變化的根據(jù)，外因通過內(nèi)因而起作用”。教學(xué)活動是教師的教和學(xué)生的學(xué)的雙邊活動，教是變化的條件，是外因，學(xué)是變化的根據(jù)是內(nèi)因，教要通過學(xué)起作用。主體參與教學(xué)體現(xiàn)了現(xiàn)代教學(xué)論思想，現(xiàn)代教學(xué)論認為，學(xué)科教學(xué)落實素質(zhì)教育，就

6、應(yīng)立足于課堂，要使課堂成為激發(fā)學(xué)生思維、創(chuàng)造性解決問題的場所，課堂應(yīng)充分體現(xiàn)“三為主”：即“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，訓(xùn)練為主線”。學(xué)生只有在教師的指導(dǎo)下主動地創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，才能有效獲取知識，形成學(xué)習(xí)能力。主體參與教學(xué)是當(dāng)代杰出教育家、心理學(xué)家布盧姆的“掌握學(xué)習(xí)”理論的具體反應(yīng)，“掌握學(xué)習(xí)”策略是以優(yōu)劣不等的學(xué)生集體為前提條件，以主動學(xué)習(xí)的教學(xué)方式為手段，使每個學(xué)生都能達到一定的學(xué)習(xí)水平，堅信人人都能學(xué)好，尋求一種讓學(xué)生主動發(fā)展、全面發(fā)展的一種新的教學(xué)模式。2、主體參與教學(xué)原則整體性原則：培養(yǎng)人才必須從人的整體出發(fā)，充分了

7、解和把握其各種機制的互為消長、互相制約的復(fù)雜關(guān)系，因勢利導(dǎo)，因材施教，充分發(fā)揮教學(xué)主渠道作用，改革教學(xué)過程的多因素，使其協(xié)調(diào)發(fā)展，發(fā)揮整體功能。層次性原則：在人的發(fā)展過程中，由于受遺傳、家庭環(huán)境等因素的制約，每個人都存在著不同的差異，又由于各個學(xué)生生理條件和受教育的具體情況不同，同一年齡學(xué)生在心理發(fā)展速度和面貌上都有顯著不同，形成學(xué)生的個性特點，所以針對以上差異，教育者應(yīng)切實做到''一把鑰匙開一把鎖”，爭取大多數(shù)學(xué)生達到培養(yǎng)目標，又有利于造就一批優(yōu)秀人才。主體性原則：學(xué)生是發(fā)展的主體，保證主體得到健康而充分的發(fā)展是教育

8、者的主要功能，教育者的主導(dǎo)作用在于啟發(fā)學(xué)生認識自我，認識環(huán)境，引導(dǎo)他們學(xué)會處理主、客觀關(guān)系，主動成長，教育者要尊重學(xué)生人格、個性，理解、相信每個學(xué)生，讓其健康發(fā)展，要教會學(xué)生學(xué)習(xí)的鑰匙——學(xué)習(xí)的方法和自學(xué)的能力，鼓勵他們盡快擺脫對教師的依賴，能夠自己解決問題，培養(yǎng)自學(xué)能力。發(fā)展性原則：遵循教學(xué)相長規(guī)律，學(xué)生發(fā)展的同時,教師也得到發(fā)