護(hù)理學(xué)導(dǎo)論課件模版-護(hù)理學(xué)

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1、護(hù)理學(xué)導(dǎo)論陳明瑤周春美主編第一章緒論制作者:陳明瑤教學(xué)內(nèi)容緒論(一)護(hù)理學(xué)的發(fā)展1、護(hù)理學(xué)的形成2、南丁格爾與近代護(hù)理3、現(xiàn)代護(hù)理學(xué)的發(fā)展4、中國(guó)護(hù)理學(xué)的發(fā)展5、21世紀(jì)中國(guó)護(hù)理工作展望(二)護(hù)理的概述1、護(hù)理學(xué)的概念2、護(hù)理學(xué)范疇3、護(hù)理工作的方式4、護(hù)理與專業(yè)(三)護(hù)士在衛(wèi)生保健中的作用1、我國(guó)衛(wèi)生保健工作的基本方針2、初級(jí)衛(wèi)生保健3、保健的概念和模式4、護(hù)士在衛(wèi)生保健中的作用教學(xué)基本要求1、掌握現(xiàn)代護(hù)理學(xué)的發(fā)展;護(hù)理學(xué)概念;我國(guó)衛(wèi)生保健工作的基本方針;初級(jí)衛(wèi)生保健。2、理解南丁格爾與近代護(hù)理;

2、中國(guó)護(hù)理學(xué)的發(fā)展;護(hù)理學(xué)范疇;護(hù)理工作的方式;保健的概念和模式。3、了解護(hù)理學(xué)的形成;21世紀(jì)中國(guó)護(hù)理工作展望;護(hù)理與專業(yè);護(hù)士在衛(wèi)生保健中的作用。第一節(jié)護(hù)理學(xué)的發(fā)展 一、護(hù)理學(xué)的形成(一).人類早期的護(hù)理經(jīng)歷了:自我護(hù)理、家庭護(hù)理、宗教護(hù)理時(shí)期。(二)中世紀(jì)的護(hù)理主要以宗教和戰(zhàn)爭(zhēng)為主題,以醫(yī)院護(hù)理和宗教護(hù)理為主。受宗教和戰(zhàn)爭(zhēng)的影響。醫(yī)院產(chǎn)生,但條件差,管理亂,護(hù)理工作主要由修女承擔(dān)。護(hù)理工作多限于簡(jiǎn)單的生活照料。(三)文藝復(fù)興時(shí)期的護(hù)理醫(yī)學(xué)開(kāi)始朝向科學(xué)的方向發(fā)展,并逐步發(fā)展成一門獨(dú)立的專業(yè).151

3、7年發(fā)生的宗教改革使護(hù)理工作不再由神職人員擔(dān)任,新招聘的護(hù)理人員既無(wú)經(jīng)驗(yàn)又無(wú)適當(dāng)?shù)挠?xùn)練,致使護(hù)理質(zhì)量下降。護(hù)理陷入癱瘓狀態(tài)。此期長(zhǎng)達(dá)200年,被稱為護(hù)理的黑暗時(shí)期。二、南丁格爾與近代護(hù)理19世紀(jì)中葉,英國(guó)的弗羅倫斯?南丁格爾(FlorenceNightingale,1820~1910年)首創(chuàng)了科學(xué)的護(hù)理專業(yè),并使護(hù)理工作真正成為一種職業(yè),被尊稱為近代護(hù)理學(xué)的創(chuàng)始人。這是護(hù)理學(xué)發(fā)展的轉(zhuǎn)折點(diǎn),也是科學(xué)護(hù)理的開(kāi)始。(一)南丁格爾生平(二)南丁格爾對(duì)護(hù)理學(xué)的主要貢獻(xiàn)1、改善軍隊(duì)的衛(wèi)生保健事業(yè)(傷兵死亡率由5

4、0%下降到2.2%)。2.創(chuàng)建了世界上第一所護(hù)士學(xué)校(1860年,英國(guó)圣托馬斯)。3.撰寫著作指導(dǎo)護(hù)理工作具有代表性的著作是《護(hù)理札記》和《醫(yī)院札記》。4.首創(chuàng)了科學(xué)的護(hù)理專業(yè)1907年,英國(guó)國(guó)王授予她功績(jī)勛章,成為英國(guó)歷史上第一個(gè)獲此殊榮的婦女;為紀(jì)念南丁格爾對(duì)護(hù)理學(xué)的貢獻(xiàn),國(guó)際護(hù)士會(huì)(InternationalCouncilofNurses,簡(jiǎn)稱ICN)設(shè)立了南丁格爾國(guó)際基金會(huì),向各國(guó)優(yōu)秀護(hù)士頒發(fā)獎(jiǎng)學(xué)金供進(jìn)修學(xué)習(xí)之用,并將她的生日5月12日定為國(guó)際護(hù)士節(jié);1912年,國(guó)際紅十字會(huì)決定設(shè)立南丁格爾

5、獎(jiǎng)?wù)?,作為?jiǎng)勵(lì)各國(guó)優(yōu)秀護(hù)士的最高榮譽(yù)獎(jiǎng),每?jī)赡觐C發(fā)一次。我國(guó)自1983年王琇瑛首次獲南丁格爾獎(jiǎng)?wù)潞螅灿?3位優(yōu)秀護(hù)士獲此殊榮。南丁格爾誓言:余謹(jǐn)以至誠(chéng), 于上帝及會(huì)眾面前宣誓: 終身純潔,忠貞職守 盡力提高護(hù)理專業(yè)標(biāo)準(zhǔn), 勿為有損之事, 勿取服或故用有害之藥, 慎守病人及家務(wù)之秘密, 竭誠(chéng)協(xié)助醫(yī)師之診治, 務(wù)謀病者之福利。三、現(xiàn)代護(hù)理學(xué)的發(fā)展1、以疾病為中心的護(hù)理階段(19世紀(jì)60年代~20世紀(jì)40年代)工作內(nèi)容協(xié)助醫(yī)生診斷和治療疾病特點(diǎn)①專門的職業(yè),特殊的培訓(xùn)②護(hù)士是醫(yī)生的助手。③規(guī)范的疾病護(hù)理

6、常規(guī)和護(hù)理技術(shù)操作常規(guī)。④忽視人的整體性。⑤護(hù)理教育類同于醫(yī)學(xué)教育課程,涵蓋較少的護(hù)理內(nèi)容。弱點(diǎn)見(jiàn)病不見(jiàn)人2、以患者為中心的護(hù)理階段1948年,世界衛(wèi)生組織(WHO)提出新的健康觀:“健康不僅僅是沒(méi)有軀體疾病,還要有完整的生理、心理狀態(tài)和良好的社會(huì)適應(yīng)能力”。1977年,美國(guó)醫(yī)學(xué)家恩格爾(EngelGL)提出“生物-心理-社會(huì)醫(yī)學(xué)模式”,強(qiáng)化了人是一個(gè)整體的思想,使護(hù)理發(fā)生了根本性的變革,從“以疾病為中心”轉(zhuǎn)為“以患者為中心”的護(hù)理。特點(diǎn):①護(hù)理是一個(gè)專業(yè),知識(shí)體系形成。②以患者為中心,實(shí)施整體護(hù)理

7、。③應(yīng)用護(hù)理程序方法解決患者的健康問(wèn)題。④護(hù)患合作伙伴關(guān)系。⑤建立了以患者為中心的教育模式。弱點(diǎn)場(chǎng)所局限在醫(yī)院對(duì)象局限于病人3、以人的健康為中心的護(hù)理階段特點(diǎn)1977年WHO提出“2000年人人享有衛(wèi)生保健”的戰(zhàn)略目標(biāo),指明了護(hù)理發(fā)展的方向,使“以人的健康為中心的護(hù)理”成為必然。特點(diǎn):①護(hù)理學(xué)成為綜合性的應(yīng)用學(xué)科。②工作任務(wù)由護(hù)理疾病轉(zhuǎn)向促進(jìn)健康。③對(duì)所有人、生命周期的所有階段護(hù)理。④工作場(chǎng)所由醫(yī)院走向家庭和社區(qū)。⑤工作方法仍以護(hù)理程序?yàn)橹?四、我國(guó)護(hù)理學(xué)發(fā)展概況(一)祖國(guó)醫(yī)學(xué)與護(hù)理中醫(yī)治病強(qiáng)調(diào)的“

8、三分治,七分養(yǎng)”,養(yǎng)就包含了大量的護(hù)理思想。西漢:《黃帝內(nèi)經(jīng)》;明朝:李時(shí)珍《本草綱目》;孫思邈所著的《千金要方》;(二)中國(guó)近代護(hù)理(1840~1949)在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后,隨著宗教和西醫(yī)的傳入而起始的1887年美國(guó)護(hù)士麥克奇尼(MckechnieE)上海婦孺醫(yī)院開(kāi)辦了護(hù)士訓(xùn)練班。1888年,美國(guó)護(hù)士約翰遜(JohnsonE)在福建省福州醫(yī)院開(kāi)辦中國(guó)第一所護(hù)士學(xué)校。此后中國(guó)各大城市建立了許多教會(huì)醫(yī)院并附設(shè)護(hù)士學(xué)校,為中國(guó)培養(yǎng)了早期的護(hù)理人員。1920年,中國(guó)第一所本科水

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