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《專業(yè)修腳養(yǎng)生保健資料中醫(yī)基礎(chǔ)理論知識《完整版》概述腎臟5》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫。
1、中醫(yī)基礎(chǔ)理論知識第五章腎臟腎（附：命門）《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》腎，位于腰部脊柱兩側(cè)，左右各一,右微下，左微上，外形橢圓彎曲，狀如血豆。與膀胱、骨髓、腦.發(fā)、耳等構(gòu)成腎系統(tǒng)。主藏精，主水液，主納氣，為人體臟腑陰陽之本，生命之源，故稱為先天之本；在五行屬水，為陰中之陽。在四時與冬季相應(yīng)。（-）腎的解剖形態(tài)□rj1?腎的解剖位置：腎位于腰部脊柱兩側(cè),左右各一，右微下，左微上?！澳I兩枚，附脊第十四椎”（《類證治裁?卷之首》）。2?腎的形態(tài)結(jié)構(gòu)：腎有兩枚，外形橢圓彎曲，狀如直豆?！澳I有二，精之居也，生于脊齊十四椎下，兩旁各一寸五分，形如I［豆，相并而曲附于脊外，有黃脂包裹，里白外黑”（《醫(yī)貫》）。（二）腎的生
2、理功能1?腎藏精：腎藏精是指腎具有貯存、封藏人身精氣的作用。（1）精的概念與分類①精的概念：精，又稱精氣，是中國古代哲學(xué)氣一元論的重要范疇。在中國氣一元論發(fā)展史上，精氣論者以精、精氣釋氣，即精、精氣就是氣。引入中醫(yī)學(xué)領(lǐng)域，形成了中醫(yī)學(xué)氣和精或精氣的概念：在中醫(yī)學(xué)中，氣與精雖同屬于生命物質(zhì)系統(tǒng)范疇，但精是除氣之外的精微物質(zhì)的總稱，是一個極其重要的具有多層含義的概念。一般而言，精的含義有廣義和狹義之分。IE1=1廣義之精是構(gòu)成人體的維持人體生長發(fā)育、生殖和臟腑功能活動的有形的精微物質(zhì)的統(tǒng)稱。故曰：“精有四：曰精也，血也，津也，液也”（《讀醫(yī)隨筆?氣血精神論》）。前一個“精”字即指廣義而言。廣義之精
3、包括稟受于父母的生命物質(zhì)，即先天之精，以及后天獲得的水谷之精，即后天之精。狹義之精是稟受于父母而貯藏于腎的具生殖繁衍作用的精微物質(zhì)，又稱生殖之楕。②精的分類：就精的來源而言，可分為先天之精和后天之精兩類。先天之精：先天之精又稱腎本臟之精。先天之精，稟受于父母，與生俱來，是生育繁殖，構(gòu)成人體的原始物質(zhì)?！叭耸忌?先成精”（《靈樞?經(jīng)脈》），“兩神相搏，合而成形，常毛身生，是謂精”（《靈樞?決氣》），“精合而形始成，此形即精也，精即形也”（《景岳全書?小兒補腎論》）。在胚胎發(fā)育過程中，精是構(gòu)成胚胎的原始物質(zhì)，為生命的基礎(chǔ)，所以稱為'先天之精”。先天之精藏于腎中，出生之后，得到后天之精的不斷充實，成
4、為人體生育繁殖的基本物質(zhì)，故又稱為“生殖之精”。IS1=后天之精：后天之精又稱五臟六腑之精。后天之精，來源于水谷精微，由脾胃化生并灌既五臟六腑。人出生以后，水谷入胃，經(jīng)過胃的腐熟、脾的運化而生成水谷之精氣，并轉(zhuǎn)輸?shù)轿迮K六腑，使之成為臟腑之精。臟腑之精充盛，除供給本身生理活動所需要的以外，其剩余部分則貯藏于腎，以備不時之需。當(dāng)五臟六腑需要這些精微物質(zhì)給養(yǎng)的時候，腎臟又把所藏之精氣，重新供給五臟六腑。一方面不斷貯藏，另一方面又不斷供給,循環(huán)往復(fù)，生生不已。這就是腎藏五臟六腑之精的過程和作用。由此可見，后天之精是維持人體生命活動、促進(jìn)機(jī)體生長發(fā)育的基本物質(zhì)。故Eh“腎者受五臟六腑之精而藏之，故五臟盛
5、乃能泄，是精藏于腎而非生于腎也。五臟六腑之精，腎實藏而司其輸泄，輸泄以時，則五臟六腑之精相續(xù)不絕，所以成其坎而位乎北，上交于心，滿而后溢，生生之道也”（《怡堂散記》）。先天之精和后天之精的關(guān)系：先天之精和后天之精，其來源雖然不同，但卻同藏于腎，二者相互依存，相互為用。先天之精為后天之精準(zhǔn)備了物質(zhì)基礎(chǔ)，后天之精不斷地供養(yǎng)先天之精。先天之精只有得到后天之精的補充滋養(yǎng)，才能充分發(fā)揮其生理效應(yīng)；后天之精也只有得到先天之精的活力資助，才能源源不斷地化生。即所謂“先天生后天，后天養(yǎng)先天”，二者相輔相成，在腎中密切結(jié)合而組成腎中所藏的精氣。腎為先天之本,接受其他臟腑的精氣而貯藏起來。臟腑的精氣充盛。腎精的生
6、成、貯藏和排泄才能正常。故曰：“精者，一身之至寶，原于先天而成于后天者也，五臟俱有而屬于腎”（《醫(yī)硯?遺精》）。（2）精的生理功能：腎中精氣不僅能促進(jìn)機(jī)體的生長、發(fā)育和繁殖，而且還能參與血液的生成，提高機(jī)體的抗病能力。①促進(jìn)生殖繁衍：腎精是胚胎發(fā)育的原始物質(zhì)，又能促進(jìn)生殖機(jī)能的成熟C腎精的生成、貯藏和排泄，對繁衍后代起著重要的作用。人的生殖器官的發(fā)育及其生殖能力，均有賴于腎。人出生以后,由于先天之精和后天之精的相互滋養(yǎng)，從幼年開始，腎的精氣逐漸充盛，發(fā)育到青春時期，隨著腎精的不斷充盛，便產(chǎn)生了一種促進(jìn)生殖功能成熟的物質(zhì)，稱作天癸。于是，男子就能產(chǎn)生精液，女性則月經(jīng)按時來潮，性功能逐漸成熟,具備
7、了生殖能力。以后，隨著人從中年進(jìn)入老年，腎精也由充盛而逐漸趨向虧虛，天癸的生成亦隨之而減少，甚至逐漸耗竭，生殖能力亦隨之而下降，以至消失。這充分說明腎精對生殖功能起著決定性的作用，為生殖繁衍之本。如果腎藏精功能失常就會導(dǎo)致性功能異常，生殖功能下降。所以說，男子“二八，腎氣盛，天癸至,精氣溢瀉，陰陽和，故能有子”，“七八……天癸竭，精少，形體皆極”。女子“二七而天癸至，任脈通，太沖脈盛，月事以時下，
