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1、正心止欲少我“君子為政之道，以修身為本”。嚴以修身是做人、謀事、創(chuàng)業(yè)的前提。但如何修，修什么，這是黨員領導干部必須正面回答且應終身踐思的重要課題。修身先正心?！靶恼?，萬事之原也。人之一心，得其正，則事事皆得其正。心或不正，則無一事得由于正?！爆F實中，一些黨員領導干部之所以修身不夠，操履不嚴，涵養(yǎng)不足，其心不正當是至關重要的原因。或有虛妄之心，好高騖遠，急功近利，虛浮不實，泡沫政績；或有偏私之心，拉小圈子，搞小集團，打小算盤，謀小利益；或有陰邪之心，笑里藏刀，口蜜腹劍，陽奉陰違，兩面三刀；或有小人之心，人前抬轎子，人后動刀子，桌
2、子上敬酒，桌子下踢腳。凡此種種，不一而足?！恫烁T》有云：“心體光明，暗室中有青天；念頭暗昧，白日下有厲鬼?！币庵^心中光明磊落，即便身處黑暗陰晦之地，也如處在朗朗晴空之下；如果心中邪惡不正，就算是在青天白日，亦會陽氣不足，如鬼附身。作為黨員領導干部，要真正做到修身有為，心正不愆，就應少些虛妄之心，多些務實之心；修正偏私之心，倡揚公正之心；祛除陰邪之心，磨礪坦蕩之心；摒棄小人之心，崇尚君子之心。長此以往，即可“心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平”焉。修身當止欲。但凡正常之人，皆有七情六欲。追求事業(yè)的成功、財
3、富的積累、仕途的升遷，或希望居所寬大一些，飲食精細一點，表面風光一些，這些都是生命的本真需求，亦無可厚非。但“欲生于無度，邪生于無禁?！狈彩逻^了度，哪怕再美好，也會適得其反。從現實的案例看，一些黨員領導干部，私欲無度，邪因欲生，要么好酒貪杯，因醉而罪；要么好色貪淫，跪倒女裙；要么好財貪錢，取之無道；要么好位貪權，無法無天。歸其敗因，多在一個“貪”字。貪杯醉酒、貪色意迷、貪權亂政、貪財人役，貪欲不止，欲壑難填，終致身敗名裂，鋃鐺入獄。《增廣賢文》有言：“儲水萬擔，用水一瓢；廣廈千間，夜臥六尺；家財萬貫，日食三餐?！比酥?，只有
4、適可而止，適度而為，方可避免因滿而溢，因過而錯?！笆磕芄延?，安于清澹，不為富貴所淫，則其視外物也輕，自然進退不失其正?！鳖I導干部修身止欲，應以“腦清”為要。只有時時處處頭腦清醒，才不致爭權市寵，為所欲為。才能清楚地回答“當官為什么，用權干什么，身后留什么？”修身止欲，更要知足?！岸紒硌矍笆?，知足者仙境，不知足者凡境”。面對蕓蕓眾生，重重誘惑，知足者“斗室寬若兩間”，不知足者“權豪自甘乞丐”，領導干部應當再思三思。修身應少“我”?！拔摇弊挚吹锰?，“他”字必會被看輕；自己看得太重，別人必會被看輕。實踐中，一些黨員領導干部，凡事我
5、字當頭，言必稱我，高高在上，頤指氣使；天是老二，我是老大，順我者昌，逆我者亡；利益面前，舍我其誰？榮譽地位，誰與我爭？困難擋道，繞道而行，責任擔當，力不堪任；聽不得悖我之言，看不慣忤我之行，容不下不同意見，受不了異樣聲音；言行上處處透出官氣、霸氣、匪氣、小氣，舉止間時時暴露無德、無行、無責、無能。一個人在榮辱得失面前亂了方寸，是非利害面前失了自我，往往就是“我”字太重，因“我”而迷，由“我”而失。明代洪應明有“世人只緣認得我字太真，故多種種嗜好，種種煩惱?！笨芍^分析入里，透徹人性。身放閑處,榮辱得失,誰能差遣我?心安靜中，是非
6、利害,誰能瞞昧我?少一些“我”字，你就少下了諸多的利祿誘惑和是非困擾。倘若真要看重“我”字，不妨多些“我自橫刀向天笑”的凜然大義，多些“我以我血薦軒轅”的豪情大氣。真正做到任務面前“我先上”，榮譽面前“我先讓”，責任面前“我擔當”。如此，則修身可期，進德何失！
