白居易“中隱”思想的美學(xué)考察

白居易“中隱”思想的美學(xué)考察

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1、分類(lèi)號(hào)密級(jí)UDC編號(hào)碩士研究生學(xué)位論文論文題目:白居易“中隱”思想的美學(xué)考察學(xué)院文學(xué)院專(zhuān)業(yè)名稱美學(xué)研究方向中國(guó)美學(xué)思想研究研究生姓名李鶇鳴學(xué)號(hào)11010106009導(dǎo)師姓名余松職稱教授2014年6月9日獨(dú)創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學(xué)位論文是我個(gè)人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。盡我所知,除文中已經(jīng)標(biāo)明引用的內(nèi)容外,本論文不包含任何其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫(xiě)過(guò)的研究成果。對(duì)本文的研究做出貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體,均已在文中以明確方式標(biāo)明。本人完全意識(shí)到本聲明的法律結(jié)果由本人承擔(dān)。學(xué)位論文作者簽名:年月日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書(shū)本學(xué)位論文作者完全了解學(xué)校有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定

2、,即:學(xué)校有權(quán)保留并向國(guó)家有關(guān)部門(mén)或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版,允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)云南師范大學(xué)可以將本學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索,可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存和匯編本學(xué)位論文。學(xué)位論文作者簽名:指導(dǎo)教師簽名:年月日年月日中文摘要摘要極具特點(diǎn)和時(shí)代特色的中唐詩(shī)人白居易,其詩(shī)歌理論、思想以及創(chuàng)作都一直是學(xué)界關(guān)注的熱點(diǎn)。本文筆者將以他的“中隱”思想作為美學(xué)研究對(duì)象,側(cè)重從美學(xué)的角度來(lái)對(duì)這個(gè)思想進(jìn)行探討。白居易平衡進(jìn)退出處的“中隱”思想,是他對(duì)自己的人生進(jìn)行審美觀照之后,結(jié)合所處的社會(huì)政治環(huán)境所作出的理性思考,是在對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的逃避與消極反抗之余

3、,去追尋人格的獨(dú)立,去探尋生活中的美的結(jié)果。本文主要分為四章。第一章在中唐之前中國(guó)傳統(tǒng)的隱逸思想中審視白居易“中隱”思想的美學(xué)內(nèi)涵。第二章從中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)思想、中唐特殊的政治環(huán)境與白居易自身的人生經(jīng)歷這三個(gè)因素與白居易“中隱”思想形成的關(guān)系方面來(lái)探討這種思想形成的淵源。第三章則主要通過(guò)對(duì)白居易一些詩(shī)歌的分析來(lái)探討他的“中隱”思想與其詩(shī)歌創(chuàng)作的關(guān)系,從中發(fā)現(xiàn)他的詩(shī)歌中有大量的“知足保和、吟玩情性”的作品,還有受“中隱”思想影響的感傷之情、曠達(dá)之境,以及詩(shī)歌藝術(shù)手法上的寫(xiě)實(shí)之風(fēng)。第四章主要從美學(xué)的層面,探討白居易“中隱”思想的美學(xué)價(jià)值和影響。旨在通過(guò)對(duì)這些層次的挖掘,從“中隱”這種獨(dú)特

4、的隱逸思想中呈現(xiàn)一個(gè)血肉豐滿的白居易。關(guān)鍵詞:白居易;中隱;隱逸;審美人格IAbstractsAbstractBaiJuyiisaFamouspoetofthemiddleTangDynastywithmostfeaturesanderacharacteristics.Hispoetrytheory,thoughtsandcreationshavealwaysbeenthefocusofattentionofscholars.Inthisarticle,theauthortriestousehis“implicit”aestheticsastheresearchsubject.F

5、ocusfromtheperspectiveofaestheticstodiscussesthisidea.ThepoetofBaijuyi’s“implicit”thoughtsaretheresultsofpursuingpersonalityindependenceandexploringthebeautyinlifeaftertheconductofhisownlifeaestheticandintheremainderofthedarkrealityofescapeandpassiveresistancewhichwithrationalthinkingcombined

6、withsocialandpoliticalenvironment.Thisarticlecontains4chapters.Inthefirstchapter,theauthorexaminesthemeaningofBaiJuyi’s“implicit”aestheticsthroughtheChinesetraditionalseclusionthoughtsbeforetheMid-tangDynasty.Inthesecondchapter,theauthorinvestigatestheoriginoftheformationofthisaestheticideath

7、roughtherelationshipsbetweentheformationofBaiJuyi’s“implicit”aestheticsandthreefactors,includingChinesetraditionalaesthetics,thespecialpoliticalenvironmentoftheMid-tangDynastyandhisownlifeexperiences.Inthethirdchapter,theauthoranalyzestherela

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