從線性思維到非線性思維_當(dāng)代領(lǐng)導(dǎo)者需要實(shí)現(xiàn)的思維方式轉(zhuǎn)變_李習(xí)彬

從線性思維到非線性思維_當(dāng)代領(lǐng)導(dǎo)者需要實(shí)現(xiàn)的思維方式轉(zhuǎn)變_李習(xí)彬

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《從線性思維到非線性思維_當(dāng)代領(lǐng)導(dǎo)者需要實(shí)現(xiàn)的思維方式轉(zhuǎn)變_李習(xí)彬》由會員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫。

1、《軟科學(xué)》!""!年·第#$卷·第#期管理科學(xué)從線性思維到非線性思維——當(dāng)代領(lǐng)導(dǎo)者需要實(shí)現(xiàn)的思維方式轉(zhuǎn)變李習(xí)彬#,李亞!(#.國家行政學(xué)院,北京#"""*’;!.北京系統(tǒng)工程研究所,北京#""""")摘要:世界本質(zhì)上是非線性的,只有在某些非常局限的情況下,才可能近似地視為線性。囿于線性思維,是許多管理決策失誤的重要根源。本文介紹了線性思維的含義,分析了許多事物整體與局部之間關(guān)系及事物發(fā)展過程的非線性,闡述了非線性思維的重要性及如何實(shí)現(xiàn)從線性思維向非線性思維的轉(zhuǎn)變。關(guān)鍵詞:線性思維;非線性思維;管理決策中圖分類號:+’,)文獻(xiàn)標(biāo)識碼:-文章編號:#""#&*)"’(!""!)"#&""

2、)!&")!"#$%&’()"*+&’,&’-.#/#’0&’()"*+&’,&’-/012&324#5/06-!!"#$%&’()%*+(**,-,(./01’)’2&3%&’()45,’6’)-"777894+:’)%;<#5,’6’)-=)2&’&>&,(.?@2&,1A)-’),,3’)-45,’6’)-"777774+:’)%B!"#$%&’$(789:;<=>2?9??94@2A==B4;4=249A<.69@24?;C9D9EA?9?F:9EA4AGG<;H2CA@9=B;3?9@;@89

3、=249A<@824L24IFG9;G=9A<9=2L9=B@;CAL9?;C9:<;4I;<2CG<;G9<>9E2?2;4?.789GAG9<24@<;>KE9?@89C9A424I;M=249A<@824L24IFA4A=BN9?@89<9=A@2;4?82G39@:994:8;=9A4>GA<@?FA4>@892<4;4=249A<9D;=K@2;4G<;E9??.789GAG9?@89?2I42M2EA4E9;M4;4=249A<@824L24IA4>>2?EK??9?8;:@;@

4、A<@824L24I.)*+,-%.#(=249A<@824L24I54;4=249A<@824L24I5CA4AI9C94@>9E2?2;4&CAL24I現(xiàn)代系統(tǒng)理論所揭示的“整體不等于部分之略決策的制定,往往源于對事物非線性發(fā)展規(guī)律的和”,或形象地表示為“#%#!!”,表征了系統(tǒng)整體和認(rèn)識。為了在管理中更好地運(yùn)用系統(tǒng)思維,擺脫線性部分之間的非線性關(guān)系。系統(tǒng)思維是把握整體、處理思維的藩籬,需要準(zhǔn)確地理解、把握線性思維和非線各種復(fù)雜關(guān)系的思維方法。它以系統(tǒng)整體性原理為性思維的內(nèi)涵和外延?;A(chǔ),非線性思維為其重要內(nèi)容。囿于直覺和經(jīng)驗(yàn)知線性思維的含義及其局限性識,人們的思維往往是線性的,

5、現(xiàn)實(shí)組織管理中的許線性思維,確切地應(yīng)該稱為線性系統(tǒng)思維,可以多失誤,可以從線性思維得到解釋:一些新的重大戰(zhàn)分為兩種情況:空間性線性思維和時間性線性思維。收稿日期:!""#&"$&!’基金項(xiàng)目:國家自然科學(xué)基金資助項(xiàng)目(("#(#")*)。作者簡介:李習(xí)彬,國家行政學(xué)院教授,博士生導(dǎo)師?!?!·管理科學(xué)《軟科學(xué)》!""!年·第#$卷·第#期所謂空間性線性思維,是根據(jù)局部信息推斷整體情河與湖泊,有森林、草原、農(nóng)田和沙漠,有城市和農(nóng)況時,將整體視為局部的比例放大。所謂時間性線性村。不同的地區(qū)有不同的生態(tài)環(huán)境,有不同的生物群思維,是根據(jù)階段性信息推斷全過程整體情況時,特落和生物鏈,且一年四季

6、景觀大不相同,隨著時光的別是根據(jù)過去和現(xiàn)在推斷未來時,將未來視為近期流失不斷演化,在某些時間里還曾發(fā)生過劇烈變化,變化趨勢的自然延伸。如許多生物物種的突現(xiàn)或滅絕。如果以某時某地之空間性線性思維的典型是家喻戶曉的印度寓言情況推斷整個地球、乃至宇宙的面貌,無疑于癡人夢故事“瞎子摸象”,每個瞎子都將整個大象想象為他囈。所摸到的大象局部:摸到平平肚皮的認(rèn)為整個大象人類社會中不同地區(qū)、不同國家,不同的民族和像一堵墻,摸到長長鼻子的認(rèn)為整個大象像一條繩階層,其生產(chǎn)與生活方式也大不相同,且都會發(fā)生非子,而摸到圓圓大腿的認(rèn)為整個大象像個柱子。線性的變化。從農(nóng)業(yè)社會過渡到工業(yè)社會,以及目前時間性線性思

7、維的范例,是一百多年前一些思和未來向知識社會的發(fā)展,人們的生產(chǎn)方式、生活方想家對人類家庭即將消失的預(yù)言。工業(yè)化的發(fā)展,使式、乃至社會結(jié)構(gòu),都發(fā)生了且還會必然發(fā)生新的質(zhì)得在農(nóng)業(yè)社會中家庭擔(dān)負(fù)的許多功能逐漸消失,如的變化。即使是個人的生活及社會需求,在快速發(fā)展工廠使物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)現(xiàn)了社會化,學(xué)校使教育社會化,的當(dāng)代,其變化也呈現(xiàn)明顯的非線性,僅在某些局醫(yī)院使醫(yī)療服務(wù)社會化,影劇院使娛樂社會化。鑒于部、短暫的時間內(nèi),表現(xiàn)為線性。如一個北方農(nóng)民,在這種趨勢,一些思想家

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