東方式插花藝術(shù)簡介

東方式插花藝術(shù)簡介

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1、《插花藝術(shù)》課程論文論文題目東方式插花藝術(shù)簡介學生專業(yè)班級2009級公共事業(yè)管理1班學生姓名(學號)xxxxxxxx授課教師xxx完成時間2011年6月1日2011年6月1日東方式插花藝術(shù)簡介Xxxxxxxxx【中文摘要】:插花主要是借用花材的組合與造型而展現(xiàn)裝飾美的一種表現(xiàn)形式.。插花可以分為式東方式插花與西方式插花兩大流派。本文中,主要介紹一下東方式插花的發(fā)展,特點等情況。東方式插花以日本和中國插花為代表,具有東方藝術(shù)的特色。東方式插花主張以精取勝,注重線條,追求自然典雅,手法簡練,表現(xiàn)力非常豐富。不過分要求花材的種類和數(shù)量的多

2、寡,但十分強調(diào)每種花材的色調(diào)、姿態(tài)和神韻之美。同時,東方插花體現(xiàn)一種東方人的藝術(shù)性格,不過多追求華美的外型,往往通過造型和構(gòu)圖來表達一種意境?!娟P鍵詞】:東方式插花藝術(shù)中國日本東方式插花注重線條,追求自然典雅。主要有中國式的和中國式傳入日本后所形成的日本式插花。.一中國式插花插花藝術(shù)的起源應歸于對花卉的熱愛,通過對花卉的定格,表達一種意境來體驗生命的真實與燦爛。中國式插花,歷史悠久。人們愛花,人們愛花,插花以自娛,繼而用作佛教供花,后來才逐漸擴展到裝飾領域,由此而發(fā)展成一門藝術(shù)。它與我國的哲學、文學、繪畫藝術(shù)有著密切的聯(lián)系,因而具有

3、濃厚的民族風格。我國人民崇尚自然,因此傳統(tǒng)的中國式插花藝術(shù)最大的特點是造型生動,色彩自然,與中國的園林、盆景藝術(shù)一樣,是大自然的縮影。它采取自然界中優(yōu)美生動的材料:花枝、草木、果實等,甚至連干枯的樹頭、樹根、樹葉、石頭等都可以利用進行加工,賦予其再生的意義,使之富于畫意又不露人工斧痕,富有裝飾美而又不失自然風韻,它取材較為簡潔,一葉一枝都具有高度概括力,使觀賞者感受到一種平和、雅淡的野趣,漸漸升華到一種更高的境界。而西式的插花則以明顯的幾何圖形造型,與濃烈的色彩結(jié)合,強調(diào)了裝飾性,強調(diào)了人為地因素。"外師造化,中得心源"。中國的插花

4、藝術(shù)也同樣地具有中國畫的這一藝術(shù)特點,是以表現(xiàn)大自然為形式,再通過作者情意的安排,以含蓄或表露的表現(xiàn)手法,使之產(chǎn)生一種與形式統(tǒng)一,又超乎形式的意境。插花的意境可以引人入勝,啟迪人思索,實有清聚一束而意存深遠之妙。中國的插花是與插花用的器皿、幾架連在一起欣賞的,所用的器具都是以古樸者為妙,無論從款式和色彩都得與插花的主題取得和諧統(tǒng)一。初期多用銅器,如盛就的觶、尊、觚、壺等,后來陶瓷工業(yè)發(fā)展,便開始用陶瓷器皿插花,如凈瓶、梅瓶、淺水盤等。幾架有酸枝、紅木、樹樁頭、根雕座等器皿、幾架與插花配合,大大豐富了欣賞內(nèi)容。我國幅員遼闊,氣候溫和,

5、山河壯麗。昆侖磅礴,五嶺逶迤,黃河奔騰,長江浩蕩。北國風光,博大雄偉。江南景色,明媚秀麗。人民崇尚自然,善于從自然中吸取藝術(shù)精華,生發(fā)創(chuàng)作靈感。我國的古代建筑、古典園林、文學詩詞、繪畫、書法等,之所以光輝燦爛、聞名于世,以及其民族風格之形成,"抑亦江河之助手"。我國的插花,或渾厚而沉雄,或溫馨而細膩,或熱烈而含蓄,或平凡而出新奇,這些無不是我國大好河山賦予的啟迪。中國的文學詩詞已溶入了中國的國畫,而中國的插花藝術(shù)又與國畫聯(lián)系密切,因此,這幾方面互相融會貫通,是不可分割的。傳統(tǒng)的插花藝術(shù)是以富有詩情畫意的作品為上品,這從構(gòu)圖、意境、命

6、題等都可以體現(xiàn)出來。中國的哲學思想是中國插花藝術(shù)的靈魂,自然山水的特點,國畫的構(gòu)圖方式,是中國插花藝術(shù)的形式,中國傳統(tǒng)的插花藝術(shù),就是植根于這樣的土壤里。二日本式插花日本式的插花,雖然傳自中國,但這種藝術(shù)在日本卻得到了高度發(fā)展,形成了具有日本民族文化特征的藝術(shù)形式之一——花道。日本花道發(fā)展蓬勃、流派特別多,且各具特色。日本式插花的造型原則上以三主枝為骨干而構(gòu)成的,最長的花枝為第一枝,次長的花枝為第二枝,最短的花枝為第三枝。三主枝高低不一,分別作用于上段,下段和中段然后加上裝飾的枝梢,達到造型上的立體化。由于三主枝在表現(xiàn)插花形態(tài)方面有

7、著重要的作用,因此又稱為“役枝”,并分別代表著天地人三才。天地人在構(gòu)成花型上也發(fā)揮了定位作用。上段役枝的位置在“天”,下段的役枝的位置在“地”,而中段役枝位置則在“人”。這種以天地人三線條構(gòu)成的花型,稱為“三線形式的插花”或“三角形式的插花”。由三役枝的位置和作用不同,就把插花的造型分為真、行、草三種。“真”取立姿形態(tài),表示端正靜肅的美感;“草”取潦草形態(tài),表示自由奔放的美感;“行”取“真”與“草”的中間形態(tài),表示寬舒快暢的美感。概括而論,日本式插花以象征天地人的三役枝構(gòu)成基本花型,并以真行草三方面求取花型的變化。日本式插花的要旨是

8、:①奉獻:有如大自然界將花和樹最美的一面無私地獻給人類。②耐性:把一枝一花放在最適當?shù)牡胤?,需要寧靜的心。③精力:收集花材處理枝、莖、葉均需要充沛的精神。④專注:要拋開繁瑣,才能真正創(chuàng)造完美的作品,所謂精神所至,金石為開。⑤智慧:自我

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