宮崎駿電影分析

宮崎駿電影分析

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1、宮崎駿和他的動(dòng)畫(huà)王國(guó)兩個(gè)月,五部動(dòng)畫(huà)電影,宮崎駿和他的喈卜力”工作室用空靈之音和靈動(dòng)之畫(huà)的完美結(jié)合,毫無(wú)掩飾的向我們展示了動(dòng)畫(huà)的至高境界,而他作品的靈魂一動(dòng)畫(huà)主題思想的深刻著實(shí)讓從未接觸過(guò)宮崎駿作品的我心靈為之震撼!一種聲音不斷在我心底敲響:原來(lái)動(dòng)畫(huà)也可以拍到如此境界!隨著對(duì)宮崎駿作品的不斷觀賞,我逐漸的對(duì)宮崎駿本人的好奇心不斷增強(qiáng),到底是什么原因讓這位大師能夠以如此富有沖擊力的手法來(lái)刻畫(huà)他的作品精神內(nèi)涵以及給我們帶來(lái)的深刻反省?然而,想要更多的了解這位大師級(jí)的人物并不是那么容易,因?yàn)橛袃蓚€(gè)原因讓他很少接受采訪。第一,宮崎駿是一個(gè)出了名的工作狂

2、。第二,宮崎駿對(duì)動(dòng)畫(huà)片有一種矛盾情感。盡管他相信自己的動(dòng)畫(huà)片不錯(cuò),但他并不喜歡漫畫(huà)在日本泛濫成災(zāi)的現(xiàn)狀,而他又是這種局面的最重要的推波助瀾者。所以,我們對(duì)他的了解也僅限于動(dòng)畫(huà)所表達(dá)出的思想和精神內(nèi)涵。第一,從宮崎駿的作品中透漏出他雖追求奇幻,但首先要堅(jiān)持真實(shí)。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,宮崎駿拒絕用電腦繪制漫畫(huà),一直堅(jiān)持用普通鉛筆作畫(huà),速度極慢。宮崎駿說(shuō),他喜歡傳統(tǒng)的手工工作方式,留戀迪斯尼的老動(dòng)畫(huà)片,反感夢(mèng)工廠的“時(shí)尚娛樂(lè)”方式。精美的畫(huà)面、經(jīng)典的音樂(lè)、再加上對(duì)孩子們心理出神入化的描寫(xiě)和非常人文化的主題,使得宮崎駿的動(dòng)畫(huà)片極其純美,打動(dòng)了全球不計(jì)其數(shù)的觀眾

3、。宮崎駿認(rèn)為,奇幻的想象力對(duì)他的影片非常重要,但現(xiàn)實(shí)主義更重要。他說(shuō),奇幻的形式下必須"有真實(shí)的心、頭腦和想象力花現(xiàn)在,奇幻這個(gè)詞在日本被用濫了,電視劇、電腦游戲和一些動(dòng)畫(huà)片都說(shuō)自己富有奇幻色彩,但因?yàn)槿狈φ鎸?shí)性,這種純虛擬的奇幻只會(huì)“囚禁人類(lèi)”。宮崎駿說(shuō),奇幻和真實(shí)是一個(gè)悖論,他會(huì)努力讓自己的影片充滿(mǎn)奇幻色彩,但這只是為了表達(dá)現(xiàn)實(shí)的主題,他決不讓影片成為純粹的虛擬世界。第二,宮崎駿雖然是動(dòng)畫(huà)片的導(dǎo)演,但是他始終認(rèn)為故事才是真正的導(dǎo)演。宮崎駿說(shuō)「在開(kāi)始拍片前,我并沒(méi)有一個(gè)已完成的故事……當(dāng)我開(kāi)始繪畫(huà)時(shí),故事才跟著展開(kāi)。我們從不知道,我們的故事會(huì)

4、走向何方,我們只是一邊制作電影一邊編故事。這是制作動(dòng)畫(huà)影片的一種危險(xiǎn)方式,但我喜歡它,因?yàn)樗梢宰屪髌纷兊米繝柌蝗骸!睘榱藢?shí)現(xiàn)這一點(diǎn),他會(huì)一次次地對(duì)每一個(gè)動(dòng)畫(huà)形象進(jìn)行加工。第三,在宮崎駿的作品中,人物的形象設(shè)定定位在很普通的基礎(chǔ)上,因?yàn)檫@樣才能引起共鳴。例如在《千與千尋》中的千尋,就是拍給10歲年齡段的日本小女孩看的。如果千尋非常漂亮,或者有飛行等特殊本領(lǐng)的話,普通的小女孩們就不覺(jué)得這部動(dòng)畫(huà)片是拍給她們的。第四,在為數(shù)不多的采訪中,我們從記者塔爾博特那里了解到,宮崎駿對(duì)動(dòng)畫(huà)的細(xì)節(jié)有一種魔鬼般的迷戀,有強(qiáng)迫癥一般的高要求。只為了找到他頭腦中的一個(gè)

5、完美畫(huà)面,他會(huì)進(jìn)行一次全球旅行,而歐洲是他最常去的地方,他的許多影片的背景是歐洲。他之所以對(duì)歐洲如此迷戀,是因?yàn)橥?。宮崎駿出生于1941年,戰(zhàn)爭(zhēng)摧毀了他的童年,但他用想象力在自己頭腦中描繪了一個(gè)虛擬的美麗歐洲。盡管歐洲事實(shí)上戰(zhàn)火更猛烈,但這個(gè)虛擬的美麗歐洲成了小宮崎駿的避難所。并且,宮崎駿還愛(ài)上了歐洲尤其是英國(guó)的奇幻文學(xué),他后來(lái)承認(rèn),夏加爾和波希對(duì)他的電影風(fēng)格有很大的影響。第五,宮崎駿的作品美好,但他的內(nèi)心卻很悲觀。他稱(chēng)人類(lèi)的自我中心主義讓人類(lèi)變成地球的敵人,認(rèn)為人類(lèi)難以逃脫大自然的懲罰。熱愛(ài)自然的宮崎駿說(shuō),他甚至希望看到“綠色的雜草重新接管

6、世界花但是,極其悲觀的宮崎駿對(duì)孩子們卻有一種類(lèi)似敬畏的愛(ài),他不想讓自己的悲觀厭世情緒影響他們。最終的目的,宮崎駿用“人類(lèi)與自然,生存與死亡”兩大不斷碰撞的主題向我們闡釋這他的思想觀點(diǎn)。不管我們是如何向千瘡百孔的自然報(bào)以同情,我們?nèi)匀皇侨祟?lèi),仍然要為人類(lèi)的生存的需要而奮斗。死亡是一條路,但畢竟是死路,是結(jié)束。人類(lèi)的整休需要生存,作為個(gè)休,同樣不愿意放棄生存。在人與自然的無(wú)休無(wú)止的矛盾中,我們只有為生存而戰(zhàn)。于是就有了更多的暴力和愛(ài)!

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