安藤忠雄(Tadao Ando)

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1、1.簡(jiǎn)介2.理念3.成果組員：陳成劉彬南昊孫宇坤劉為全（TadaoAndo)安藤忠雄，日本著名建筑師，從未受過(guò)正規(guī)科班教育，開(kāi)創(chuàng)了一套獨(dú)特、嶄新的建筑風(fēng)格，成為當(dāng)今最為活躍、最具影響力的世界建筑大師之一。出生地：日本大阪出生日期：1941年9月13日個(gè)人簡(jiǎn)歷1941年出生于日本大阪，1957年左右開(kāi)始練習(xí)職業(yè)拳擊，1959～1961年考察日本傳統(tǒng)建筑，1962～1969年游學(xué)于美國(guó)、歐洲和非洲，1969年創(chuàng)辦“安藤忠雄建筑研究所”在大阪成立安藤忠雄建筑研究所，設(shè)計(jì)了許多個(gè)人住宅。其中位在大阪的“住吉的長(zhǎng)屋”獲得很高的評(píng)價(jià)，大規(guī)模的

2、公共建筑到小型的個(gè)人住宅作品，多次得到日本建筑學(xué)會(huì)獎(jiǎng)的肯定。此后安藤確立了自己以清水混凝土和幾何形狀為主的個(gè)人風(fēng)格，也得到世界的良好評(píng)價(jià)。1980年代在關(guān)西周邊（特別是神戸?北野町、大阪心斎橋一帶）設(shè)計(jì)了許多商業(yè)設(shè)施、寺廟、教會(huì)等。1987年擔(dān)任耶魯大學(xué)的客座教授。1988年擔(dān)任哥倫比亞大學(xué)的客座教授1990年代之后公共建筑、美術(shù)館，以及海外的建筑設(shè)計(jì)案開(kāi)始增加。1989年擔(dān)任哈佛大學(xué)的客座教授1995年獲得普利策建筑獎(jiǎng)，1997年執(zhí)教于日本東京大學(xué)建筑系。并擔(dān)任東京大學(xué)工學(xué)部教授1997年-2003年從東京大學(xué)退休，轉(zhuǎn)任名譽(yù)教授

3、2005年-獲得東京大學(xué)的終身特別榮譽(yù)教授建筑理念與成就東西方的融合安藤飄游四方旅游世界各地，目的是為了將其所見(jiàn)所聞與他個(gè)人的形式結(jié)合，認(rèn)為萬(wàn)神廟的靜態(tài)幾何布局形式的垂直發(fā)展的空間，與日本建筑具有明顯的水平方向性的空間概念形成對(duì)比；日本、萬(wàn)神廟是西方建筑空間的典型代表，兩者存在著強(qiáng)烈的沖突。安藤就是要將這兩種對(duì)立的空間觀念融和起來(lái)，使其獨(dú)樹(shù)一幟。封閉—開(kāi)放的都市觀安藤忠雄早期對(duì)都市一直是采取一種封閉的態(tài)度，安藤實(shí)際上是”城市游擊戰(zhàn)”的擁護(hù)者，他主張不必注重社會(huì)和城市的立場(chǎng)。安藤的作品中，讓人開(kāi)始意識(shí)到都市公共空間的個(gè)性，應(yīng)該于19

4、84年京都高瀨川邊的復(fù)合性商業(yè)設(shè)施Time’s。安藤除了發(fā)揮他慣用的動(dòng)線回游的手法之外，更將建筑物朝向河邊開(kāi)放，塑造出多種層次的空間，面對(duì)自然加以敞開(kāi)，為橋邊過(guò)往人們創(chuàng)造了新的公共空間。在Time’s之后，安藤開(kāi)始對(duì)都市展開(kāi)各種積極的提案，他針對(duì)大阪市區(qū)里一棟歷史建筑物（中央公會(huì)堂）所在的中之島區(qū)域加以規(guī)劃，他提出都市核urbanEgg與地層空間spaceStrata的構(gòu)想，在歷史建筑物的內(nèi)部嵌人蛋型的市民劇場(chǎng)，利用地下層開(kāi)挖的大空間與地面親水廣場(chǎng)的連結(jié)，塑造出生動(dòng)而有趣的都市空間。在這個(gè)規(guī)劃案中可讀出安藤忠雄對(duì)于周遭環(huán)境的響應(yīng)，

5、已經(jīng)不同于以往封閉的態(tài)度，他采取了「嵌入」與「挖空」兩種手法在既有的紋理脈絡(luò)中。在組織建筑群體上，他將原本只限定于建筑物內(nèi)部的動(dòng)線回游手法，擴(kuò)大到都市空間的尺度，藉由人行的步道、街道，重新組構(gòu)都市的路徑。建筑構(gòu)成三要素安藤相信構(gòu)成建筑必須具備三要素：第一要素是可靠的材料，就是真材實(shí)料；這真材實(shí)料可以是如純粹樸實(shí)的水泥，或未刷漆的木頭等物質(zhì)。第二因素是正宗完全的幾何形式，這種形式為建筑提供基礎(chǔ)和框架，使建筑展現(xiàn)于世人面前；它可能是一個(gè)主觀設(shè)想的物體，也常常是一個(gè)三度空間結(jié)構(gòu)的物體。最后一個(gè)因素是”自然”；在這兒所指的自然并非是原始的

6、自然，而是人所安排過(guò)的一種無(wú)序的自然或從自然中概括而來(lái)的有序的自然——人工化自然！生平所獲獎(jiǎng)項(xiàng)1979年-日本建筑學(xué)會(huì)賞（住吉長(zhǎng)屋）1983年-日本文化設(shè)計(jì)賞（六甲集合住宅）1986年-藝術(shù)選獎(jiǎng)文部大臣賞新人賞（中山邸）1989年-法國(guó)建筑學(xué)院獎(jiǎng)賞1990年-大阪藝術(shù)賞1992年-第1屆卡爾斯伯格（Carlsberg）建筑獎(jiǎng)（丹麥）1994年-年度朝日賞、第7回國(guó)際設(shè)計(jì)獎(jiǎng)、法國(guó)藝術(shù)及文學(xué)勛章（騎士級(jí)）1997年-德國(guó)建筑師協(xié)會(huì)名譽(yù)會(huì)員、皇立英國(guó)建筑師協(xié)會(huì)皇家金獎(jiǎng)?wù)?、?回大阪吉瓦尼斯獎(jiǎng)、法國(guó)藝術(shù)及文學(xué)勛章（提升至軍官級(jí)）2002年

7、-美國(guó)建筑師聯(lián)盟金牌（AIA金牌）、京都賞思想?藝術(shù)部門受賞2005年-國(guó)際建筑師聯(lián)盟金牌（UIA金牌）水之教堂水的教堂位于北海道夕張山脈東北部群山環(huán)抱之中的一塊平地上。從每年的12月到來(lái)年4月這里都覆蓋著雪，這是一塊美麗的白色的開(kāi)闊地。安藤忠雄和他的助手們?cè)趫?chǎng)里挖出了一個(gè)90m×45m的人工水池，從周圍的一條河中引來(lái)了水。水池的深度是經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì)的，以使水面能微妙地表現(xiàn)出風(fēng)的存在，甚至一陣小風(fēng)都能興起漣漪。面對(duì)池塘，設(shè)計(jì)將兩個(gè)分別為10m方和15m見(jiàn)方的正方形在平面上進(jìn)行了疊合。環(huán)繞它們的是一道“L”型的獨(dú)立的混凝土墻。人們?cè)谶@

8、道長(zhǎng)長(zhǎng)的墻的外面行走是看不見(jiàn)水池的。只有在墻盡頭的開(kāi)口處轉(zhuǎn)過(guò)180°，參觀者才第一次看到水面。在這樣的視景中，人們走過(guò)一條舒緩的坡道來(lái)道四面以玻璃圍合的入口。這是一個(gè)光的盒子，天穹下矗立著四個(gè)獨(dú)立的十字架。玻璃襯托著藍(lán)天使人冥思禪意。整個(gè)空間中充溢