[精品]淺談蘇聯(lián)解體

《[精品]淺談蘇聯(lián)解體》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫(kù)。

1、淺談蘇聯(lián)解體摘要：蘇聯(lián)是一個(gè)以民族為特征的聯(lián)邦制國(guó)家，是世界上民族關(guān)系最為復(fù)雜的國(guó)家之一。蘇聯(lián)解體的主要原因是內(nèi)部的結(jié)構(gòu)性才盾使廣大人民失去了占由和平等的權(quán)利，加上國(guó)內(nèi)狹隘民族主義和地方民族主義的泛濫。進(jìn)而導(dǎo)致了蘇聯(lián)的解體。這作為民族問(wèn)題處理不當(dāng)?shù)姆疵娼滩?也將給我們留下深刻的啟示。關(guān)鍵詞：蘇聯(lián)解體；蘇聯(lián)模式；集權(quán)十刀革命的勝利，開(kāi)辟了人類(lèi)歷史的新紀(jì)元，證明了在經(jīng)濟(jì)文化落后的國(guó)家直接走社會(huì)主義現(xiàn)代化道路是可能的。但1991年12月25日19點(diǎn)38分，克里姆林官上空的紅色蘇聯(lián)國(guó)旗，在暮色中悄然降下。這標(biāo)志著蘇維埃社會(huì)主義

2、共和國(guó)聯(lián)盟的歷史已經(jīng)終結(jié)，從此不復(fù)存在了。至此。具有70余年歷史的蘇維埃社會(huì)主義共和國(guó)聯(lián)盟在戈?duì)柊蛦谭蛏吓_(tái)后的短短幾年就在政治劇變和獨(dú)立浪潮屮宣告解體。蘇聯(lián)解體無(wú)疑是20世紀(jì)國(guó)際社會(huì)發(fā)生的重大事件。引起了世界格局的璽大調(diào)整。這種劇變不是偶然的，它是長(zhǎng)期積累起來(lái)的各種矛厲的總爆發(fā)，是各種因素綜合作用的結(jié)果。一、蘇聯(lián)解體的各方面原因（一）歷史根源及民族因素首先，從歷史上說(shuō)蘇聯(lián)前身的俄羅斯木身就缺少自由主義的傳統(tǒng)，沙皂統(tǒng)治時(shí)期在政治上就是專(zhuān)制主義。在國(guó)內(nèi)廣人農(nóng)村推行的足農(nóng)奴制。沙皇俄國(guó)是在13世紀(jì)末建立的單一俄羅斯民族的莫斯

3、科公國(guó)的基礎(chǔ)卜建立起來(lái)的。從141比紀(jì)開(kāi)始，莫斯科公國(guó)不斷擴(kuò)張領(lǐng)土。在兼并俄羅斯各公圜的同時(shí)，又侵略其他民族居住區(qū)，從1547年莫斯科大公伊凡四世稱(chēng)沙皇建立開(kāi)始到1977年被推翻.在長(zhǎng)達(dá)70多年屮，沙俄的版圖擴(kuò)張了8倍，征服的民族達(dá)120多個(gè)，成為一個(gè)地跨歐啞兩大洲的龐大國(guó)家。英次,把民族矛盾歸結(jié)為階級(jí)矛盾和階級(jí)斗爭(zhēng)的表現(xiàn)，混淆「敵我兩類(lèi)不同性質(zhì)的矛盾。20年代后期至30年代屮期.為了抵御帝國(guó)主義的威脅和侵略，加強(qiáng)國(guó)防實(shí)力，蘇聯(lián)政府決定犧牲農(nóng)民利益為工業(yè)化籌集資金，特別是強(qiáng)制推行農(nóng)業(yè)集體化対牛產(chǎn)力造成很大破壞，引起各民

4、族地氏人民的不滿和反對(duì)，加劇廠民族才盾。列寧之后的蘇聯(lián)歷屈領(lǐng)導(dǎo)人總是抱有不切國(guó)情的超前認(rèn)識(shí)，不是盲目地宣布蘇聯(lián)建成了社會(huì)主義或進(jìn)入了發(fā)達(dá)社會(huì)主義，就是急于向共產(chǎn)主義過(guò)渡，而在他們的思想深處，民族進(jìn)程與社會(huì)進(jìn)程是同步的，因而民族問(wèn)題必然隨著社會(huì)進(jìn)入高級(jí)階段而不復(fù)存在，過(guò)早地宣布民族問(wèn)題“已經(jīng)解決”，導(dǎo)致民族關(guān)系屮的消極現(xiàn)象口益增多。他們還縱容大俄羅斯民族主義，嚴(yán)重破壞了民族平等原則，事實(shí)上使俄羅斯處于聯(lián)盟中央領(lǐng)導(dǎo)地位，在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等各方面享有特權(quán)，而其他少數(shù)民族則處于附屬的“次等民族”地位。民族不平等現(xiàn)象的長(zhǎng)期存在

5、，激發(fā)了少數(shù)民族對(duì)聯(lián)盟屮央和人俄羅斯民族主義的嚴(yán)重不滿情緒，非俄羅斯民族的民族主義普遍存在，各少數(shù)民族問(wèn)的孑盾也此起彼伏，斗爭(zhēng)不斷。這樣，舊的民族問(wèn)題被人為地掩蓋起來(lái)，得不到及吋解決，而新的問(wèn)題又積累下來(lái)，新II」矛盾交織，一旦總爆發(fā)就必然危及國(guó)家統(tǒng)一。在東歐各國(guó)，雖然在社會(huì)主義階段各民族的才盾得到緩和，但在東歐劇變的沖擊下，民族才盾和民族沖突乂空前嚴(yán)重起來(lái)。尤其是在南斯拉夫和捷克斯洛伐克。民族矛盾十分尖銳。各民族之間信仰不同，文化各異，經(jīng)濟(jì)水平相差很大，使各民族間的隔閡深重，積怨甚深。在劇變過(guò)程中，多元化和多黨制的出

6、現(xiàn)，導(dǎo)致各國(guó)內(nèi)部發(fā)生分裂，各種民族主義和反共勢(shì)力日益猖獗，民族矛盾驟然激化，造成內(nèi)部各共和國(guó)紛紛獨(dú)立，國(guó)家土崩瓦解。（二）政治經(jīng)濟(jì)因素首先，蘇聯(lián)模式”的政治、經(jīng)濟(jì)、文化體制，是一種高度集中和過(guò)度集權(quán)的體制。這種體制，對(duì)應(yīng)對(duì)國(guó)內(nèi)外緊張局勢(shì)，集中一切人力、財(cái)力、物力，適應(yīng)備戰(zhàn)和應(yīng)戰(zhàn)的需要，推進(jìn)工業(yè)化進(jìn)程和增強(qiáng)國(guó)防實(shí)力的顯著成果。蘇聯(lián)的經(jīng)濟(jì)政治體制模式，嚴(yán)重背離現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展規(guī)律，壓抑了地方、企業(yè)和勞動(dòng)者的積極性，雖然經(jīng)過(guò)經(jīng)濟(jì)方面的改革，但收效不人，經(jīng)濟(jì)發(fā)展日趨緩慢，其至出現(xiàn)滑坡C二戰(zhàn)以示。隨著時(shí)代主題逐漸向著和平與發(fā)展轉(zhuǎn)移

7、，國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展比例失調(diào)更加嚴(yán)重，制度性的弊端進(jìn)一步凸現(xiàn)。加上它在政治上無(wú)情地消滅各種反對(duì)派和壓制持不同政見(jiàn)者，要求一個(gè)國(guó)家只能有一個(gè)統(tǒng)一的黨，以及意識(shí)形態(tài)方面的嚴(yán)密控制，使整個(gè)社會(huì)處于僵化、封閉和麻木的狀態(tài)。其次，高度集權(quán)的政治休制，缺乏民主，破壞法制，極人地?fù)p壞了社會(huì)主義的聲譽(yù)。與上述經(jīng)濟(jì)體制相適應(yīng)的政治體制，必然使人民的民主權(quán)利得不到保障，民主和法制不健全并遭破壞，缺少冇力的必要的監(jiān)督機(jī)制，個(gè)人或少數(shù)人獨(dú)斷專(zhuān)行，政治弊端不斷出現(xiàn)。在蘇聯(lián)政治生活中最大的弊端就是個(gè)人祟拜和大清洗。30年代，在蘇聯(lián)出現(xiàn)了一個(gè)新的造神運(yùn)動(dòng)

8、，把黨和國(guó)家最高領(lǐng)導(dǎo)奉若神明，肓冃崇拜。與個(gè)人崇拜相伴而來(lái)的就是大清洗,對(duì)于黨內(nèi)的反對(duì)派，政治上或?qū)W術(shù)上的持不同意見(jiàn)者，以及那些無(wú)端被懷疑為有這樣或那樣問(wèn)題的人，統(tǒng)統(tǒng)當(dāng)作“反黨”、“界端”、“心腹大患”、“階級(jí)敵人”，一律進(jìn)行大清洗。結(jié)果錯(cuò)殺了一大批人，造成了大雖的冤假錯(cuò)案。諸如此類(lèi)的政治迫害，在斯人林時(shí)代一直是層出不窮、持續(xù)不斷