[精品]徐秋影論文1

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1、小學(xué)低年級(jí)學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)教育系05級(jí)一班徐秋影【摘要】習(xí)慣是一種慣量，也是一種能量的儲(chǔ)蓄，好的習(xí)慣是人們走向成功的鑰匙。而良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是學(xué)生順利學(xué)習(xí)的基本保證，是促進(jìn)學(xué)生取得較好學(xué)習(xí)成績(jī)的重要因素，是終生學(xué)習(xí)的需要?？谇埃W(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成述不夠理想，存在著很多問(wèn)題，尤具是在新課程的背景下，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成乂提岀了更高的要求。“良好的開(kāi)端，成功的一半?！毙W(xué)低年級(jí)是義務(wù)教育的基礎(chǔ)階段，是一個(gè)人形成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的關(guān)鍵吋期，也是一個(gè)人成長(zhǎng)的奠基吋期。低年級(jí)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣還沒(méi)有定型，教師要高度重視學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成教育。關(guān)注學(xué)生的一言一行

2、，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)矯正。不要讓壞的習(xí)慣在在學(xué)習(xí)生活小不斷的被強(qiáng)化。結(jié)合現(xiàn)狀及相關(guān)理論研究，本文試探討小學(xué)低年級(jí)良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)策略。修改意見(jiàn)，摘要要寫(xiě)你論文的基木觀點(diǎn)，這些東西都不要寫(xiě)在里面?！娟P(guān)鍵詞】小學(xué)低年級(jí)學(xué)習(xí)習(xí)慣新課程養(yǎng)成教育孔子云“少成若天性，習(xí)慣如自然”。當(dāng)代教育家葉圣陶也曾明確指岀：“教育是什么，往簡(jiǎn)單方面說(shuō)，只有一句話，就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣……”英國(guó)哲學(xué)家弗朗西斯?培根更是一針見(jiàn)血的指出“習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人生”。這些名言警句都說(shuō)明了良好習(xí)慣的培養(yǎng)對(duì)人生發(fā)展具有無(wú)比重要的意義，一個(gè)人習(xí)慣養(yǎng)成的狀況在某種意義上決定了一個(gè)

3、人的事業(yè)成敗，一個(gè)人的人生幸福。一、問(wèn)題的提出（這個(gè)標(biāo)題可以去掉，和上一段話合為一段，再重新組織一下，整個(gè)開(kāi)頭就用一段話做個(gè)冒，是引言，也是問(wèn)題的提出，但比寫(xiě)上好。）俗話說(shuō)，“積一千，累一萬(wàn)，不如養(yǎng)成個(gè)好習(xí)慣。”良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是二十一世紀(jì)素質(zhì)教育的一個(gè)重耍方面。前蘇聯(lián)教育家烏申斯基這樣講：“良好的習(xí)慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的道徳資本，這個(gè)資本不斷增殖，而人在整個(gè)一生中就享受著它的利息?！睂?duì)學(xué)生而言，有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣很重要，比如說(shuō)課前預(yù)習(xí)習(xí)慣、上課認(rèn)真聽(tīng)講習(xí)慣等，有了好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，學(xué)生學(xué)習(xí)就會(huì)很輕松，反之身心都會(huì)很疲憊。然而，現(xiàn)如今學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣都存在

4、著這樣那樣的問(wèn)題，孩了們?cè)趯W(xué)習(xí)中困難較多，預(yù)習(xí)情況不好（預(yù)習(xí)習(xí)慣基木沒(méi)有養(yǎng)成），上課聽(tīng)講狀態(tài)不佳（不理想），不善于思考，學(xué)習(xí)狀態(tài)不積極（學(xué)習(xí)缺乏主動(dòng)性）等，（這些都）極大的影響了孩子們的學(xué)校生活質(zhì)量，所以我試圖研究這個(gè)問(wèn)題，為孩子們的健康成長(zhǎng)做一點(diǎn)努力。二、學(xué)習(xí)習(xí)慣的概述（—）學(xué)習(xí)習(xí)慣■白勺概念界定眾所周知:良好侖習(xí)慣對(duì)人生太垂耍了，習(xí)慣決定命運(yùn)。播種一種習(xí)慣，收獲一種性格；播種一種性格，收獲一種命運(yùn)。去掉那何為習(xí)慣呢？有這樣的一個(gè)故事：在印度和泰國(guó)，隨處可見(jiàn)這樣荒謬的場(chǎng)景:一根小小的柱子，一截細(xì)細(xì)的鏈子，拴得住一頭千斤重的大象。那些馴象人，在大象還是

5、小象的時(shí)候，就用一條鐵鏈將它綁在水泥柱或鋼柱上，無(wú)論小象怎么掙扎都無(wú)法掙脫。小象是被鏈子綁住的，而大象是被習(xí)慣綁住的。（這個(gè)例了論述后耍做解釋，使之扌II題）由此可見(jiàn)，習(xí)慣就是在長(zhǎng)時(shí)間逐步養(yǎng)成的，是在某一情形下自然而然的表現(xiàn)出來(lái)的一種比較固定的一時(shí)不易改變的行為或傾向。習(xí)慣一旦養(yǎng)成，便會(huì)成為一?種無(wú)形的力量，它能使我們的行動(dòng)達(dá)到自動(dòng)化的程度。每個(gè)人都有自己多方面的習(xí)慣，如生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、文明習(xí)慣、工作習(xí)慣、行為習(xí)慣等。什么是學(xué)習(xí)習(xí)慣？學(xué)習(xí)習(xí)慣是一種比較穩(wěn)固的動(dòng)力定型。例如，當(dāng)一個(gè)孩子養(yǎng)成早晨晨讀的習(xí)慣，每當(dāng)早晨起床后，就會(huì)自覺(jué)的拿起書(shū)本大聲朗讀起來(lái)

6、。學(xué)習(xí)習(xí)慣是指學(xué)生在長(zhǎng)期學(xué)習(xí)實(shí)踐過(guò)程中，逐漸形成的不需要意志努力和監(jiān)督的自動(dòng)化行為傾向。（-）學(xué)習(xí)習(xí)慣的特點(diǎn)1、從學(xué)習(xí)習(xí)慣的語(yǔ)意看。，它有以下的幾個(gè)特點(diǎn)：（1）學(xué)習(xí)習(xí)慣是學(xué)習(xí)者在后天習(xí)得的、具有穩(wěn)定性，一經(jīng)形成不易改變。（2）學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成需要在一定的時(shí)間內(nèi)（強(qiáng)化、訓(xùn)練）養(yǎng)成，不是一蹴而就的。2、從心理學(xué)的解釋（視角）看，有以下兒個(gè)特點(diǎn)：（1）學(xué)習(xí)習(xí)慣是學(xué)習(xí)者自動(dòng)化了的反應(yīng)傾向或活動(dòng)模式或行為方式。（2）學(xué)習(xí)習(xí)慣是在一定時(shí)間內(nèi)逐漸養(yǎng)成的，它與人后天條件反射系統(tǒng)的建立有密切關(guān)系。（3）學(xué)習(xí)習(xí)慣不僅僅是自動(dòng)化了的動(dòng)作或行為，它包括思維、情感的內(nèi)容。（4）學(xué)

7、習(xí)習(xí)慣滿足了學(xué)習(xí)者的某種需要，因此學(xué)習(xí)習(xí)慣具有積極和消極的雙重作用。綜上所述，學(xué)習(xí)習(xí)慣不僅有行為的，也包括思維和情感的內(nèi)容，因此，我們?cè)陉P(guān)注學(xué)生的行為習(xí)慣的養(yǎng)成的同時(shí)，也要關(guān)注思維和情感的習(xí)慣的養(yǎng)成。這對(duì)孩子良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)很重要。（每一個(gè)特點(diǎn)有必要闡述一下，）（三）學(xué)習(xí)習(xí)慣形成的標(biāo)準(zhǔn)一般有三個(gè)條件：一是動(dòng)作的速度，指經(jīng)過(guò)多次反復(fù)練習(xí)，形成學(xué)習(xí)習(xí)慣的一系列動(dòng)作的敏捷性逐步提高;二是動(dòng)作的質(zhì)量,指動(dòng)作的精確性和協(xié)調(diào)性應(yīng)該不斷提高;三是學(xué)習(xí)者本身的體力消耗和腦力消耗要不斷維持相對(duì)平衡。如果學(xué)生某種學(xué)習(xí)活動(dòng)達(dá)到上面三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，說(shuō)明他某種學(xué)習(xí)活動(dòng)的習(xí)慣已經(jīng)形成

8、。（四）學(xué)習(xí)習(xí)慣形成的規(guī)律學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成是一個(gè)長(zhǎng)期復(fù)雜的過(guò)程。在這一復(fù)雜的過(guò)程中表現(xiàn)為四方面的