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《【精品】教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)與實(shí)施(轉(zhuǎn))》由會員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫。
1、教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)與實(shí)施一、什么是教學(xué)H標(biāo)張:大家好!歡迎收看初中歷史遠(yuǎn)程培訓(xùn)專題節(jié)目。今天到場的專家有北京市三帆中學(xué)的陳化峰老師和北京山月壇中學(xué)的賈海燕老師。我是北京市西城區(qū)教育研修學(xué)院張漢林。我們要討論的題忖是“如何制定和有效達(dá)成教學(xué)H標(biāo)”。賈:我先來解題吧。忖標(biāo),按照《現(xiàn)代漢語詞典》的解釋,就是“想要達(dá)到的境地或標(biāo)準(zhǔn)”。做任何事情,都應(yīng)該有一個明確的H標(biāo)?,F(xiàn)在流行一本名為《H標(biāo)第一》的書,書中認(rèn)為fl標(biāo)定位是走向成功的關(guān)鍵。我想,教學(xué)Fl標(biāo)的定位同樣如此。陳:我贊同賈老師的說法。說到1=1標(biāo),有一對概念需耍區(qū)分,那就是FI的與H標(biāo)。教育日的是上位概念,教育日標(biāo)是下位概念。簡單來講,教育日
2、的包拾教育日標(biāo)。教育日的是教育工作的總方向和總指針,是對普遍的、總體的、終極的教育價(jià)值的總概括。教育冃標(biāo)是教育冃的在各學(xué)段和各學(xué)科的分解,如初屮階段教育冃標(biāo)、高中階段教育目標(biāo)、歷史教育目標(biāo)、地理教育冃標(biāo)。張:說到教育目標(biāo),還有一對概念需要厘清,那就是課程目標(biāo)和教學(xué)目標(biāo)。我們今犬要討論的是教學(xué)目標(biāo)。教育目標(biāo)從課程層面來講,是課程目標(biāo);從教學(xué)角度來講,就是教學(xué)目標(biāo)。課程目標(biāo)是學(xué)完這門課之后要達(dá)到的目標(biāo),教學(xué)目標(biāo)則是一節(jié)課、一個單元、一個學(xué)期要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。賈:您能舉例說明二者的區(qū)別嗎?張:我們來看一個實(shí)例。某教師在《文藝復(fù)興》一課制定了如下教學(xué)忖標(biāo):(1)通過對文藝復(fù)興中的科學(xué)探索的認(rèn)識,培養(yǎng)學(xué)
3、生的理性主義精神和科學(xué)精神。(2)通過對人文主義的認(rèn)識,使學(xué)生充分認(rèn)識人的價(jià)值,培養(yǎng)熱愛生活和積極進(jìn)取的精神。兩位老師說說,這段教學(xué)fl標(biāo)的表述存在什么問題呢?合:討論。問題1:主語應(yīng)該是學(xué)生而不是教師。問題2:日標(biāo)太大,難以實(shí)現(xiàn)。張:根木原因就在于不懂得課程日標(biāo)和教學(xué)1=1標(biāo)的區(qū)別,“培養(yǎng)理性主義精神和科學(xué)精神”、“培養(yǎng)熱愛生活和積極進(jìn)取的精神”是課程日標(biāo),而非教學(xué)日標(biāo),短短一節(jié)課是無法實(shí)現(xiàn)的。陳:談了這么多,什么是教學(xué)目標(biāo),咱們還沒有從正血給一個定義呢。張:馮友蘭說過:“中國傳統(tǒng)的畫月亮的方法有兩種:一種是在天空畫一個圓圈子,說這就是月亮;別的一種畫法是不畫圓圈子,只是在月亮可能出現(xiàn)的
4、天空中,涂以一片云彩,在云彩中留一塊圓的空白,說那就是月亮。后一種畫法稱為'烘云托月'?!鼻懊嫖覀兌荚诋嬙撇剩F(xiàn)在該直接畫刀亮了。所謂教學(xué)目標(biāo),就是對學(xué)生通過教學(xué)活動要達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)或結(jié)果的預(yù)期。這個定義很簡單,但是內(nèi)涵很豐富。首先,忖標(biāo)是教師的預(yù)期,它指明教師期望學(xué)生在學(xué)習(xí)結(jié)束Z后,在認(rèn)知程度、行為、價(jià)值觀等方面會發(fā)生什么變化,因此要求教師在做預(yù)期Z前應(yīng)該作充足的準(zhǔn)備,對學(xué)生的原有經(jīng)驗(yàn)和真實(shí)需耍的評估要符合實(shí)際。具次,教學(xué)冃標(biāo)是對學(xué)生的預(yù)期,是站在學(xué)生的角度來講的,它指明學(xué)生應(yīng)該怎么做,做到什么程度,這就要求教師將所有注意力都要放在學(xué)生身上,關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)行為與學(xué)習(xí)成效。最后,一節(jié)課要達(dá)到的
5、標(biāo)準(zhǔn)或結(jié)果應(yīng)該是什么,不同教師的看法是大不相同的,這就極大地考驗(yàn)教師的專業(yè)水準(zhǔn)。賈:由此看來,教學(xué)日標(biāo)真的非常重要。但是,很多老師認(rèn)為教學(xué)1=1標(biāo)可有可無,只有在應(yīng)付領(lǐng)導(dǎo)檢查教案或參與比賽時才會貼上教學(xué)冃標(biāo)。陳老師能否具體談?wù)劷虒W(xué)H標(biāo)的作用?陳:好的。所謂教學(xué)活動,無非三個環(huán)節(jié):要到哪里去、怎么去、到了嗎?要到哪里去,就是指教學(xué)目標(biāo)。怎么去,就是指教學(xué)策略。到了嗎,就是指教學(xué)評價(jià)。這三個環(huán)節(jié),教學(xué)目標(biāo)指明方向。用結(jié)構(gòu)圖來解釋,教學(xué)目標(biāo)在教學(xué)中起的作用是:教學(xué)目標(biāo)有什么用教學(xué)評價(jià)
6、,能否用具體的課例來加以說明。賈:我這里剛好有一個課例——《統(tǒng)一多民族國家的鞏固》。本課我制定的教學(xué)口標(biāo)是:了解清前期鞏固多民族統(tǒng)一國家的主要措施,概括清前期民族政策的主要特點(diǎn);識讀秦、漢、唐、明、清五幅地圖,理解清朝為統(tǒng)一多民族國家的鞏固所做的歷史貢獻(xiàn);體會尊重各民族風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰的重耍性,感受屮華民族的向心力和凝聚力。陳:圍繞教學(xué)目標(biāo),你是如何選擇教學(xué)資源的呢?賈:有關(guān)本課的教學(xué)資源相當(dāng)?shù)呢S富,如何取舍就必須圍繞著教學(xué)目標(biāo)來進(jìn)行?!扒迩捌诿褡逭叩闹饕攸c(diǎn)”是恩威并濟(jì),這種特點(diǎn)是在學(xué)生了解“主要措施”的基礎(chǔ)上概括出來。為了體現(xiàn)“恩威并濟(jì)”的“恩”,我以清前期對西藏的管理為切入口,選
7、擇了圖片:普陀宗乘之廟,視頻:《十III:班禪轉(zhuǎn)世靈童“金瓶掣簽”儀式》,史料“因其教不易其俗齊其政不易其宜。一一《清文獻(xiàn)通考》”O(jiān)為了體現(xiàn)“恩威并濟(jì)”的“威”,我在處理平定大小和卓的叛亂時,著重讓學(xué)生體會清政府堅(jiān)決平叛,制止分裂的決心。我重點(diǎn)運(yùn)用了一幅地圖和一段材料。通過指導(dǎo)學(xué)生讀圖,使其體會平叛難度Z大,通過朗讀史料,((大小和卓)“竟敢戕害使臣,僭稱巴圖爾汗,情尤可惡,若不擒獲正犯,則回眾終不得安生,用是特發(fā)大兵,