哲學(xué)教育目的分析

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1、哲學(xué)教育目的分析扌商要：哲學(xué)是人們對日常生活中事物發(fā)展變化規(guī)律的思考，是一種系統(tǒng)化理論化的世界觀。哲學(xué)充滿智慧，并在智慧的創(chuàng)新中不斷發(fā)展；在現(xiàn)代人文教育中，哲學(xué)占據(jù)了比較重要的位置，哲學(xué)教育成了社會(huì)生活屮不可缺少的一部分。哲學(xué)教育對現(xiàn)代人文教育具有重要的推動(dòng)作用，本文主要從哲學(xué)教育對提升個(gè)人素質(zhì)、啟迪個(gè)人思想、激發(fā)個(gè)人創(chuàng)新能力三個(gè)方面的推動(dòng)作用來闡述。1哲學(xué)教育的含義哲學(xué)是人類社會(huì)不斷發(fā)展所創(chuàng)造的智慧結(jié)晶，它是社會(huì)生產(chǎn)創(chuàng)造的重要條件，集中體現(xiàn)了一個(gè)民族的精神內(nèi)涵，是一個(gè)民族不可缺少的精神食糧，哲學(xué)發(fā)展史和人類發(fā)展史是同步的，哲學(xué)教育也應(yīng)當(dāng)與時(shí)俱進(jìn)緊跟時(shí)代發(fā)展潮流

2、。哲學(xué)有時(shí)候被稱為“微科學(xué)”，不像物理，化學(xué)等學(xué)科一樣，它無法傳授人們具體的專業(yè)知識(shí)技能，因而也不能幫助別人從事具體的技術(shù)工作；哲學(xué)最大的特點(diǎn)就是能夠讓人增長智慧，使人正確認(rèn)識(shí)門己的優(yōu)勢和不足，對門己進(jìn)行反省教育，同時(shí)尊重自己的意愿，I大I而它是一種大智慧，它真正的意義在于教化，在于哲學(xué)教育。哲學(xué)教育是對學(xué)生的思想啟蒙教育，在現(xiàn)代教育中占有很重要的位置。在哲學(xué)的發(fā)展史里，許多普遍性理論應(yīng)運(yùn)而生，例如經(jīng)典的辯證法理論，它詳細(xì)介紹了事物的聯(lián)系與發(fā)展原理、主要次要矛盾、理論聯(lián)系實(shí)際理論等。這些理論包含了普遍的世界觀和方法論，經(jīng)過哲學(xué)教育的普及和傳播，向人們傳授新的思想

3、，這些新的思想在實(shí)際生活中會(huì)轉(zhuǎn)化成新的生產(chǎn)方法，不斷進(jìn)行創(chuàng)新，最終促進(jìn)全社會(huì)的持續(xù)發(fā)展。2哲學(xué)教育與提升個(gè)人素質(zhì)偉大的哲學(xué)家康德曾經(jīng)說過，哲學(xué)主要解決三個(gè)問題，我們能認(rèn)識(shí)什么、我們能做什么、我們應(yīng)該怎么做？可以說哲學(xué)就是一門認(rèn)識(shí)人、塑造人、成就人的整體學(xué)問，它致力于培養(yǎng)學(xué)生的整全人格，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。哲學(xué)課已經(jīng)成為大學(xué)生課表屮不可缺少的一部分，這是由當(dāng)前我國推行素質(zhì)教育的本質(zhì)所決定的。哲學(xué)教育主要有以下口的：(1)哲學(xué)是科學(xué)化的世界觀與方法論的統(tǒng)一，能夠幫助大學(xué)生樹立止確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。當(dāng)今社會(huì)，物欲橫流，大學(xué)生在物質(zhì)生活屮很容易迷失自己，選擇一條

4、錯(cuò)誤的道路而遺憾終生，哲學(xué)教育能夠幫助大學(xué)生堅(jiān)定正確的政治方向，堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持走社會(huì)主義道路，堅(jiān)持愛國主義和集體主義，自覺抵制腐朽落后思想，自覺用馬克思主義的方法分析問題，解決問題，最終成為一個(gè)堅(jiān)定的馬克思主義者。（2）哲學(xué)是對自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的高度概括，它強(qiáng)調(diào)物質(zhì)第一，一?切要以尊重事物的客觀規(guī)律為前捉。當(dāng)今大學(xué)生很多都缺乏判斷能力，思維不夠縝密，很多事唯心主義著，做事隨著自己的興趣愛好，比較沖動(dòng)并但不計(jì)后呆，對社會(huì)和個(gè)人造成嚴(yán)重的傷害。哲學(xué)的辯證思維能夠幫助學(xué)生克服唯心主義和形而上學(xué)的思想，樹立辯證的思維觀，強(qiáng)調(diào)實(shí)事求是精神，處理問題以事物客觀

5、規(guī)律為前捉，善于多方而思考并解決。同時(shí)哲學(xué)批判性的特點(diǎn)，能夠激發(fā)學(xué)生深入探索、勇于創(chuàng)新的精神，提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。（3）哲學(xué)教育的案例取材廣泛，小到生活屮的節(jié)約用水，大到為祖國的事業(yè)獻(xiàn)身，這能夠幫助學(xué)生樹立祟高的社會(huì)理想和遠(yuǎn)大抱負(fù)，捉高學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感、遵守并維護(hù)社會(huì)道德、樹立社會(huì)奉獻(xiàn)精神；同時(shí)能夠幫助學(xué)生形成謙遜寬容、H強(qiáng)不息的品格，培養(yǎng)學(xué)生的t主創(chuàng)新和團(tuán)隊(duì)I■辦作精神。3哲學(xué)教育與啟迪個(gè)人思想哲學(xué)家歷來都是充滿智慧，古希臘和古羅馬吋期是哲學(xué)發(fā)展的黃金吋期，屮國哲學(xué)主要體現(xiàn)在《周易》里，筆者有幸研究過《周易》，里面包含萬象，暗含世間大部分真理，從為人處世到經(jīng)商

6、巨富，是最好的哲學(xué)書。正是哲學(xué)充滿智慧,哲學(xué)教育才在大學(xué)教育中占有一席之地，然而，當(dāng)今社會(huì)功利主義價(jià)值觀和低俗主義價(jià)值觀盛行，學(xué)生的思想漸漸發(fā)生改變，為人不思進(jìn)取，做事力求捷徑，喜歡投機(jī)取巧，道德底線不斷下降，比較讓人憂慮；只有通過哲學(xué)教育的啟迪，學(xué)生才能不斷領(lǐng)焙科學(xué)的思維方法，樹立正確的社會(huì)價(jià)值觀，不斷提高自己的思想水平，并在生活中不斷規(guī)范口己和他人的行為，提高口己的哲學(xué)休養(yǎng)，從被動(dòng)思考轉(zhuǎn)為主動(dòng)思考，做自己思想的主人，逐步認(rèn)識(shí)到人生的價(jià)值的實(shí)現(xiàn)口標(biāo)和實(shí)現(xiàn)方法，并逐步站在人生的高度去認(rèn)識(shí)自己和改變自己，實(shí)現(xiàn)自己的全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)口身思想境界的升華。在口己提高的同時(shí)

7、認(rèn)識(shí)到別人的不足Z處，并找到止確的方法來幫助別人不斷提高，最終實(shí)現(xiàn)整個(gè)社會(huì)思想的不斷升華，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的全面發(fā)展，形成愛國守法、明禮守信、團(tuán)結(jié)友愛、互幫互助的社會(huì)和諧氛圍，實(shí)現(xiàn)真止的大一統(tǒng)。4哲學(xué)教育與啟發(fā)個(gè)人創(chuàng)新能力發(fā)展是哲學(xué)的本質(zhì)，而創(chuàng)新是發(fā)展的實(shí)質(zhì)，因而哲學(xué)教冇能夠啟發(fā)個(gè)人創(chuàng)新。創(chuàng)新就要做到與時(shí)俱進(jìn)，在新的形勢下，哲學(xué)教育要與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新，不斷關(guān)注社會(huì)生活小人們普遍關(guān)心的現(xiàn)實(shí)問題，哲學(xué)教育作為素質(zhì)教育的一部分，應(yīng)該將哲學(xué)教育與建設(shè)冇屮國特色社會(huì)主義的偉大目標(biāo)結(jié)合起來，緊緊圍繞現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展不斷發(fā)展，同時(shí)與當(dāng)代發(fā)展的歷史進(jìn)程相結(jié)合，把時(shí)代精神融合到哲學(xué)教

8、育小，以時(shí)代精神不斷豐富