淺議“引導(dǎo)―探究―感悟”教學(xué)模式在歷史教學(xué)中作用

淺議“引導(dǎo)―探究―感悟”教學(xué)模式在歷史教學(xué)中作用

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1、淺議“引導(dǎo)一探究一感悟”教學(xué)模式在歷史教學(xué)中作用摘要:在中學(xué)歷史課堂實施“引導(dǎo)一探究一感悟”教學(xué)模式,培養(yǎng)具有探索精神和實踐能力的創(chuàng)新型人才。本文主要就“引導(dǎo)一探究一感悟”教學(xué)模式是什么及其理論基礎(chǔ)和意義加以簡單的闡述,以期引起中學(xué)老師的注意,引入這一教學(xué)模式增強學(xué)生自主學(xué)習(xí)和創(chuàng)新能力。關(guān)鍵詞:中學(xué)歷史;引導(dǎo);探究;感悟;教學(xué)模式“引導(dǎo)一探究一感悟”教學(xué)模式的提出是為了培養(yǎng)適應(yīng)時代要求的新型人才,其目標(biāo)是根據(jù)教學(xué)目標(biāo),突出以學(xué)生為本的思想,注重學(xué)生的獨立自主活動,引導(dǎo)學(xué)生通過親身體驗所學(xué)知識的過程來培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的能力,養(yǎng)成探究的態(tài)度和習(xí)慣,掌握科學(xué)的思維方法,鍛

2、煉學(xué)生的發(fā)散性思維,培養(yǎng)學(xué)生多層次、多角度的評價歷史人物、歷史事件的能力。那么什么是“引導(dǎo)一探究一感悟”教學(xué)模式?一、'‘引導(dǎo)一探究一感悟”教學(xué)模式的概念關(guān)于什么是教學(xué)模式,在教育理論界還未做出統(tǒng)一的定義。例如,李秉德先生在他主編的《教學(xué)論》中說:“教學(xué)模式是在一定的教學(xué)思想的指導(dǎo)下,圍繞著教學(xué)活動的某一主題,形成相對穩(wěn)定的、系統(tǒng)化和理論化的教學(xué)范型”。吳也顯先生在他主編《教學(xué)論新編》中這樣給教學(xué)模式下了定義:“教學(xué)模式是在教學(xué)理論和實踐的發(fā)展中形成的、用以組織和實施具體教學(xué)過程的、相對系統(tǒng)、穩(wěn)定的一組策略和方法”。他們的說法雖然不一樣,但其基本觀點是一致的,即:(1)是在一定的教

3、學(xué)思想指導(dǎo)下進行的;(2)是關(guān)于教學(xué)活動的;(3)是一種相對穩(wěn)定的方式。中學(xué)歷史“引導(dǎo)一探究一感悟”教學(xué)模式,就是指在中學(xué)歷史課堂教學(xué)中,通過創(chuàng)設(shè)問題情境,啟發(fā)學(xué)生思維,引導(dǎo)學(xué)生探究,在教師的“導(dǎo)”與學(xué)生的“探”的有機結(jié)合中,完成教學(xué)任務(wù),使學(xué)生對歷史有所感悟、思想有所升華,以培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力為終極目標(biāo)的教學(xué)活動形式。它要求歷史教師要根據(jù)課程要求,運用敏銳的觸角,充分挖掘教材,創(chuàng)設(shè)特定的情境,引導(dǎo)學(xué)生主動提出與歷史教學(xué)內(nèi)容(尤其是重點、難點)相關(guān)的問題,自主地探究歷史問題的教學(xué)方式。本模式所追求的是學(xué)生對歷史的建構(gòu)和認(rèn)識,并把歷史思維能力視為核心,從而把歷史學(xué)習(xí)的方式由被動接

4、受轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃犹骄?;即摒棄對歷史知識的機械記憶,代之以對歷史原貌的分析與理解,讓學(xué)生正確地建構(gòu)歷史,形成正確的歷史觀,并提出自己對歷史的理解和領(lǐng)悟?!耙龑?dǎo)一探究一感悟”教學(xué)模式是針對傳統(tǒng)的“授受式”教學(xué)模式提出來的。長期以來,歷史這門思辨性很強的學(xué)科多被看成是單純的復(fù)述性的學(xué)科,強調(diào)記憶性成為歷史教學(xué)的一大特點,教學(xué)中少有探究性、分析性的思維過程。教師較多的是將現(xiàn)成的結(jié)論交給學(xué)生,而不要求知道是如何分析得出這一結(jié)論的。歷史教育要真正給人以智慧和啟迪,使學(xué)生成為有情操、會思考的人,就必須有效地改變以往歷史教學(xué)中重記憶、輕理解,重灌輸、輕思維的以接受為主的學(xué)習(xí)方式,形成并倡導(dǎo)探究性學(xué)習(xí)。

5、“引導(dǎo)一探究一感悟”教學(xué)模式要求學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,通過自己親身去探索歷史現(xiàn)象的奧秘,從而認(rèn)識歷史現(xiàn)象之間的聯(lián)系,揭示歷史發(fā)展的規(guī)律。它著眼于學(xué)生的思維過程,通過教師的教學(xué),學(xué)生對知識的理解不僅是熟知某些歷史知識,而是更要真正了解知識的產(chǎn)生過程。這種探究性的學(xué)習(xí)不是把學(xué)生當(dāng)成被動的接收器,把現(xiàn)成的認(rèn)識成果放在學(xué)生面前,而是把學(xué)生當(dāng)作主動參與知識獲得過程的人,關(guān)注的是學(xué)生獲取知識的過程,強調(diào)的是如何得出歷史結(jié)論的過程,而不僅僅是結(jié)論本身。它要求學(xué)生在教師的引導(dǎo)下,在搜集、整理、比較、篩選、分析、歸納、運用史料的過程中,不僅掌握基本的史實、概念,同時了解歷史研究的基本原理、方法和過程,

6、只有這種學(xué)習(xí)才符合現(xiàn)代教學(xué)論的要求。二、“引導(dǎo)一探究一感悟”教學(xué)模式的特征“引導(dǎo)一探究一感悟”教學(xué)模式具有與一般歷史學(xué)習(xí)活動不同的特點,主要表現(xiàn)為:第一,以探究問題為目的。沒有問題談不上探究,歷史探究學(xué)習(xí)活動的真正意義在于使學(xué)生主動發(fā)現(xiàn)問題、探究問題、解決問題。第二,以思維訓(xùn)練為核心。歷史學(xué)習(xí)不應(yīng)該是促成思維固化的過程,人們對歷史的正確認(rèn)識,需要發(fā)散式的思維、復(fù)合式的思維,需要廣闊的、全面的、客觀的、辨證的、變化的視野,尤其是對歷史上因果關(guān)系的思考,是對人的思維水平高低的檢驗。第三,以自主探究為主要形式。探究學(xué)習(xí)是一種積極的學(xué)習(xí)過程,學(xué)生積極、主動地探究,是學(xué)生開展歷史探究學(xué)習(xí)活動

7、得以真正開展的關(guān)鍵性問題。只有讓學(xué)生投身其中,從活動中學(xué),才會激發(fā)動機,引起興趣;才能使學(xué)生通過學(xué)習(xí)活動體驗到挫折感和成功感;才能看出學(xué)生的鑒別力、理解力、創(chuàng)造力,才能使學(xué)生多與教師、同學(xué)交流,建立親密的合作關(guān)系。第四,以史料運用為條件。讓學(xué)生學(xué)會利用史料,通過對史料的收集、整理、辨析、推論,把史料作為證據(jù),用以解決歷史問題。因此,歷史探究學(xué)習(xí)是離不開對史料的運用的,尤其是學(xué)生對史料的運用。第五以教師指導(dǎo)為輔助。引導(dǎo)學(xué)生思考,怎么入手,怎樣做,而不是讓學(xué)生接受教師現(xiàn)成

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