中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中德育滲透探究

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1、中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中德育滲透探究摘要：如何在學(xué)校教育教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)實(shí)施德育教育，已是廣大教育工作者迫切需要解決的現(xiàn)實(shí)問題。數(shù)學(xué)作為一門基礎(chǔ)學(xué)科，也必須重視德育教育。本文就中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中德育滲透的內(nèi)容進(jìn)行了探討。關(guān)鍵詞：數(shù)學(xué)教學(xué)；德育；愛國主義教育中共中央、國務(wù)院《關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》中指出，要”進(jìn)一步改進(jìn)德育工作的方式方法，寓德育于各學(xué)科教學(xué)之中”，這充分說明了德育教育在整個(gè)教育教學(xué)中的重要地位。在學(xué)科德育中，一般人可能認(rèn)為文科比較容易滲透德育，而理科要滲透德育未免牽強(qiáng)。其實(shí)并非如此，學(xué)校德育不只是班主任和文科教師的任

2、務(wù)，必須各科協(xié)作。作為一名數(shù)學(xué)教師，在傳授數(shù)學(xué)知識和培養(yǎng)相應(yīng)能力的過程中應(yīng)該始終重視對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，適時(shí)把握教學(xué)過程中的德育時(shí)機(jī)，努力挖掘數(shù)學(xué)課程中的德育資源，充分發(fā)揮數(shù)學(xué)的德育功能。那么，怎樣才能在數(shù)學(xué)教學(xué)中更好的滲透德育教育呢？筆者結(jié)合多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)就中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中德育滲透的內(nèi)容作一簡要闡述。仁愛國主義教育愛國主義教育是學(xué)校德育的主要任務(wù)之一，在中學(xué)數(shù)學(xué)教材中，有豐富的愛國主義教育素材，教師在教學(xué)中適時(shí)地、自然地利用它們對學(xué)生進(jìn)行思想教育，會達(dá)到事半功倍的效果。比如：閱讀教材《中國最早使用負(fù)數(shù)》、《勾股定理》、《關(guān)于圓周

3、率》、《我國古代有關(guān)三角的一些研究》、《我國古代的一元二次方程》后，告訴學(xué)生，我國自古在數(shù)學(xué)研究應(yīng)用方面就有輝煌的成就，如祖氏公理的發(fā)現(xiàn)早于世界其他國家1100多年，楊輝三角的發(fā)現(xiàn)先于其他國家400多年；祖沖之對圓周率TT值的計(jì)算、負(fù)數(shù)的使用、方程組的解法都比歐洲早1000多年。在現(xiàn)代，我國科學(xué)的豐碩成果同樣也令世界各地的炎黃子孫自豪，如我國著名數(shù)學(xué)家華羅庚教授發(fā)起推廣的優(yōu)選法，被廣泛地應(yīng)用于生產(chǎn)和科學(xué)試驗(yàn)，創(chuàng)造了很大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值；陳景潤成功地證明了數(shù)論中”(1+2)”定理，被譽(yù)為”陳氏定理”；美籍華裔科學(xué)家楊振寧、李政道、吳健雄因在

4、科學(xué)上的巨大成就而榮獲諾貝爾獎等，這些真實(shí)典型的數(shù)學(xué)史實(shí)不僅可以激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的愛國情和民族自豪感，而且可以激勵學(xué)生熱愛數(shù)學(xué)，發(fā)展科學(xué)，為人類的進(jìn)步做貢獻(xiàn)的進(jìn)取精神。同時(shí)，這也為教育學(xué)生奮發(fā)圖強(qiáng)，努力學(xué)習(xí)，為將來擔(dān)負(fù)起振興中華的重任打下基礎(chǔ)。2、辯證唯物主義教育數(shù)學(xué)是一門自然科學(xué)，它的出現(xiàn)和發(fā)展本身就體現(xiàn)了辯證唯物主義的觀點(diǎn)。恩格斯說：”數(shù)學(xué)是辨證的輔助工具和表現(xiàn)形式，連初等數(shù)學(xué)也充滿著矛盾?！睌?shù)學(xué)教材中各部分知識之間存在著縱向和橫向的緊密聯(lián)系，這些都充滿著唯物論和辯證法，教學(xué)時(shí)要充分利用這一特點(diǎn)，進(jìn)行辯證唯物主義的教育。如角的推廣、

5、函數(shù)的定義、軌跡的概念等都是運(yùn)動和變化的思想在數(shù)學(xué)中的具體體現(xiàn)；數(shù)的對立統(tǒng)一（正與負(fù)，整與分，有理與無理，實(shí)與虛X運(yùn)算法則的對立統(tǒng)一（加與減，乘與除，乘方與開方）都是對立統(tǒng)一規(guī)律的具體反映;一些定理、定義、公式、法則之間相互制約、相互聯(lián)系、相互依賴，都反映了普遍聯(lián)系的規(guī)律；還有反證法的思想，實(shí)際上是矛盾中否定之否定規(guī)律的體現(xiàn)。在講授相應(yīng)新課的同時(shí)，適時(shí)地、恰當(dāng)?shù)貪B透些辯證唯物主義思想教育，不僅有利于學(xué)生對數(shù)學(xué)知識的深刻理解和對數(shù)學(xué)方法的熟練掌握，更重要的是有助于學(xué)生形成良好的思維品質(zhì)和科學(xué)的世界觀。3、美育著名哲學(xué)家羅素說：”數(shù)學(xué)不

6、但擁有真理，而且擁有至高無上的美”。數(shù)學(xué)確實(shí)是個(gè)最富有魅力的學(xué)科。它所蘊(yùn)含的美妙和奇趣，是其他任何學(xué)科都不能相比的。數(shù)學(xué)是科學(xué)的語言，十分簡約明晰，數(shù)學(xué)概念、性質(zhì)、法則的敘述十分準(zhǔn)確精辟，數(shù)學(xué)公式定理表達(dá)的非常簡單明快，這些無疑都給人以一種簡潔的美感。數(shù)學(xué)命題從未知到已知的轉(zhuǎn)化，充滿了發(fā)現(xiàn)科學(xué)真理的愉悅和歡樂。對科學(xué)問題的好奇、求解的欲望、解決之后的歡樂，這些是人生必不可少的體驗(yàn)。對于學(xué)生來說，由于受知識閱歷、審美能力等因素的限制，很難體會出數(shù)學(xué)美的真正含義。這就要求教師根據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn)，遵循教學(xué)規(guī)律，運(yùn)用美學(xué)原理，深入挖掘、精心

7、提煉中學(xué)數(shù)學(xué)中蘊(yùn)含的數(shù)學(xué)美，培養(yǎng)學(xué)生高尚情操。例如，在介紹”黃金分割”的有關(guān)知識時(shí)，就可將實(shí)際運(yùn)用中所遇到的數(shù)學(xué)美介紹給學(xué)生：樂器二胡的琴弦間滑動的”千斤”調(diào)動到黃金分割點(diǎn)時(shí)音樂最純最美；像框的長寬比值為黃金分割時(shí)，給人的印象最協(xié)調(diào)……通過這樣的教學(xué)，使學(xué)生不僅認(rèn)識到數(shù)學(xué)的現(xiàn)實(shí)意義，也體驗(yàn)到數(shù)學(xué)的魅力，接受了數(shù)學(xué)的美育，感悟了人文精神，使學(xué)生真正感受到真、善、美的教育，從而完善學(xué)生的道德體系。4、人生觀教育數(shù)學(xué)中存在著嚴(yán)密的邏輯推理，同時(shí)也存在許多富有哲理的東西，教師要注意挖掘這方面的素材，有針對性地對學(xué)生進(jìn)行人生觀教育。比如：在講

8、授平面直角坐標(biāo)系時(shí)，首先應(yīng)講平面直角坐標(biāo)系是一種畫定點(diǎn)位置的工具，它把幾何中研究的基本對象”點(diǎn)”與代數(shù)中研究的基本對象”數(shù)”聯(lián)系起來,通過平面內(nèi)點(diǎn)與有序?qū)崝?shù)對的對應(yīng)關(guān)系，將一個(gè)點(diǎn)在平面內(nèi)的位置，由它的兩個(gè)坐標(biāo)（橫坐標(biāo)、縱坐標(biāo)）確定下來