關雎論文 淺析《詩經(jīng) 關雎》

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淺析《詩經(jīng)·關雎》???【摘要】《周南·關雎》是《詩經(jīng)》中的第一篇，是一首產(chǎn)生于兩千多年前的古老民間戀歌。詩中寫一個男子思慕一位美麗賢淑的少女，這位少女的形象反復在他腦海中出現(xiàn)，使他難以忘懷，他幻想能與這位少女結成夫婦，過上幸福美滿的生活?！娟P鍵詞】愛情主題相思之情自然抒情一、《關雎》中的愛情主題　《詩經(jīng)》中的《關雎》被列為“風”之始，三百篇之冠。古人在解釋這首詩時，曾進行封建禮教的涂飾，或說它是“美后妃之德”，或說它是“刺康王晏起”。名義上是“以史證詩”，實際上是一種歪曲。但孔子在評說這首詩的風格特點時所說的兩句話，到是比較中肯?？鬃诱f：“《關雎》樂而不淫，哀而不傷”。所以，把這首詩作為一篇愛情詩篇來看，應該更恰當一些。作為禮教完善之初的周，還殘留有一些原始的痕跡，在愛情婚姻上還沒有完全受到封建禮教的束縛。相對說來，還是處于“自由戀愛”的階段，其實也就是一個從開放到保守的過程，還未發(fā)展到“父母之命，媒妁之言”的封建社會。這時，人們的思想觀念和審美意識還停留在一個“萌發(fā)”的階段。但是，對內(nèi)在美與外在美的追求卻已經(jīng)發(fā)展到一定的“高度”，“君子”追求的是“淑女”，這說明他們在找對象時已在注重品行、德行的好壞；外表的美與丑以及“門當戶對” 了。這從一個側面反映出當時社會制度的婚姻自由以及人們這種比較“樸素”的愛情觀?！　∑浯?，作為一篇抒情敘事詩來看，所抒的“情”其實就是愛情。愛情是人類特有的感情，就是異性知己的最佳的最完美的體現(xiàn)和結合。詩中所寫到的這一對情竇初開的男女青年，就象一對在水中的小島上鳴叫、唱和的雎鳩，正在相互尋找自己的最佳伴侶。這一點從朱熹對“比”、“興”的解釋最為恰當。朱熹云：“比者，以此物比彼物也?！薄芭d者，先言它物以引起所詠之詞也?！痹姼栌麑懰贾芭?，先以雎鳩起興，“關關雎鳩，在河之洲”兩句既是比，又是興，雎鳩天性溫順，可比淑女之嫻靜；雎鳩乃“河洲”常見之鳥，可使人聯(lián)想起常來河邊采荇菜的姑娘；“關關”乃雎鳩雌雄唱和之音，可起“君子”思“逑”之情。再從“流”、“采”、“荇”這三個動詞來看，都為同義詞，都有“尋求”、“采摘”、“擇取”的意思。采摘荇菜，用來比喻君子追求淑女，從“流”、到“采”再到“荇”，就是采摘荇菜循序漸進的過程。用我們今天的話來理解，也就是先確定對象、追求（戀愛）、結婚的過程。然而，在小伙子的追求過程中卻出現(xiàn)了點問題，“求之不得”，“求”就是“追求”，小伙子沒有得到心上人的承諾，要么是姑娘在考驗他呢？不管怎樣，反正他已經(jīng)是墜入情網(wǎng)，為情所困了。這才有了下面的日思夜想翻來覆去的睡不著。怎么辦呢？想來想去，于是便出現(xiàn)了“琴瑟友之，鐘鼓樂之”的熱鬧場面，唉！什么時候才能熱熱鬧鬧的把她娶回來呢？看到這兒，我們是不是能夠確定這是一首地地道道的愛情詩了呢？。二、 《關雎》中的相思之情　　在這首民歌中，除了表現(xiàn)出了一種淳樸，自然的愛情主題，更突出的表達了一種纏綿的相思之情?！皡⒉钴舨?，左右流之；窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服；悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側”?！　≤舨?，一種水生植物，有點象采菱角，即順著水流忽而側身向左，忽而側身向右的去采摘，意思是左右采，那么左右采在這里有什么意思呢？這是一個動作，一個挑揀的動作。挑揀到最后，你尋覓到一個適合的。這個動作的背后其實有一份象征，象征男女之間的追求，不就是左采右采嗎？但“采”不是簡單的收集，而是有選擇性的挑揀，在那些良莠不齊的荇菜中間挑選那些好的來食用。作為一個男青年，不也要挑選一位“淑女”嗎？這就直接引起了下面一句“窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服”。為什么男子要不斷的去追求，因為她是一位優(yōu)秀的女性，是“窈窕淑女”。男子通過不停的選擇，終于發(fā)現(xiàn)了這位“窈窕淑女”，因此要去追求她?！扒笾坏?，寤寐思服”。什么是“求之不得”？就是在男子有所行動之后，對女子有所表示愛慕之后，并沒有打動她的芳心，叫“求之不得”，如果沒有行動，就沒有“求”。這是第一次追求，結果失敗了?！板幻隆本褪窃缤恚八肌?，理解為思念，想念。是男子沒有追求到，心里壓抑，不斷的對女子產(chǎn)生思念，因此早晚，無論在做什么都在思念，茶不思，飯不香?！坝圃沼圃?，輾轉(zhuǎn)反側”將“寤寐思服”表現(xiàn)的更加具體和形象化，不僅僅是寢食不安，簡直就是坐臥不寧，精神恍惚。寫到這兒，作者回波逆折,從“悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側”的失眠中幻化出的美好未來。“琴瑟友之，鐘鼓樂之”則進一步幻想能與姑娘結婚。這種寫法并非為情而造，而是真實可信的?！八紭O生幻” 本來就是人類心理的一種普遍特征。這種在低沉之中宕起的高昂之調(diào)，既體現(xiàn)了君子心理的曲折變化和感情與理智的沖突，又使詩歌的文情得以生發(fā)，詩調(diào)起伏變化。在君子所憧憬的一片美好的愛情夢幻之中，君子與淑女和樂而美滿，與起筆的關雎和鳴遙相呼應。并把君子對淑女的相思之情淋漓盡致的體現(xiàn)出來。?當然，用我們今天的觀念來理解這樣一種相思的痛苦好像太癡情了，但是，在當時所處的歷史背景下，有這樣的想法，有這樣的表現(xiàn)應該是很自然的。后來的詩人不是也有“為伊消得人憔悴”的詩句嗎？更有“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”的千古絕唱。試想，現(xiàn)在能有多少人能夠癡情到這樣的境地？?三.《關雎》淳樸自然的抒情?《詩經(jīng)》從文學的角度與出于禮制完善之初時周代社會男女交往的清純本色,表現(xiàn)出對人生命本體的尊崇和對人的個體價值的強烈追求,為中國古代文化留下了情感的光輝。愛情是人類特有的感情,是一種自發(fā)的不由自主的情感沖動,同時也是個體的一種自我選擇。《詩經(jīng)》中的愛情詩,熱烈而浪漫，清新而純凈,是心與心的交流,是情與情的碰撞?！蛾P雎》便是極具代表性的一篇,詩中所寫的是一個男子愛上了一位美麗的姑娘,在求之不得的情況下,一種原始的感情流露?？鬃诱f:“《關雎》樂而不淫，哀而不傷”。然而以今天的眼光客觀地看，這種未經(jīng)禮教桎梏的，恰恰是自然的人性，是一種活潑生命的體現(xiàn)，是真正意義上的對天地精神的遵從。它標志著和諧，散發(fā)著愉快與天真的氣息。它展示給我們的是人類美好的情感世界。這里沒有世俗的偏見有的只是個體生命本能的情感流露，這種淳樸、自然的平等愛情，是漢朝 以后的愛情詩矯揉造作所不能比擬的。今天來看這首詩，我們不能不為之贊嘆，這種發(fā)自內(nèi)心的愛情呼喚，僅用了短短的幾行詩便將這一散發(fā)著原始氣息的愛深刻的表達出來，不能不為之而動情。詩中的相思之情是坦率的，大膽的：“窈窕淑女，寤寐求之，求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側。”詩人毫不掩飾自己的感情，也毫不掩飾自己的愿望。這種濃烈的感情和大膽的表白，正是生命欲望和生性本能的自然顯露。詩中描寫的愛情，絕無半點禮教和貞潔觀念的束縛，沒有摻雜任何世俗功利的考慮，是一種真正意義上的純真的人類美好情感的謳歌。面對今天這樣一個物欲橫流的時代，我們能否尋找到這樣一種純真、質(zhì)樸的愛情觀念？?《詩經(jīng)》愛情詩，依據(jù)生活的邏輯，突出了情竇初開的青年男女對生命內(nèi)在本初結構恢復完整的焦渴，還原了生命與生活的本來意義。作為民族青春時代的自由生活經(jīng)歷的真實記錄。作者以雎鳩起興，生動形象地表明他的愛情純潔而又真誠。也暗示了淑女具有貞潔的品德?！皡⒉钴舨?，左右流之”既進一步刻畫了姑娘窈窕之色，又突出贊美了她的勤勞。此處“流”字用得極妙，使?jié)M篇生輝，極寫少女順著水流忽而側身向左，忽而側身向右地采摘荇菜的忙碌和姿態(tài)的優(yōu)美，使全篇充滿了動感和生機?！扒笾坏?，寤寐思服。悠哉游哉，輾轉(zhuǎn)反側?！边@是思念情人的心理活動的描寫?！坝圃铡悲B用，深刻地表達了這個男子長夜不寐、綿綿不斷的憂思。后兩章寫求之既得的喜悅?！扒偕阎薄扮姽臉分?既描寫了君子和淑女結為伉儷之好時那種載歌載舞、盡興狂歡的場面，又把青年人愿望實現(xiàn)后相處和諧、相親相愛的歡樂感情深刻地表現(xiàn)了出來。綜觀全詩，真切地表達了率真、淳樸、健康的情感，表現(xiàn)了勞動人民對美好事物的追求和向上的精神。?《關雎》還巧妙地運用了重章疊句、一詠三嘆的形式。各章結構大致相同，只是更換了其中個別的字句，使內(nèi)容遞進，逐步深入地展現(xiàn)了“君子”熾熱的情懷，起到了加重感情，增強節(jié)奏感的藝術效果給人以這樣一個啟示，要想得到真正的愛情，不妨敞開自己的心菲，大膽的去愛吧。“窈窕淑女，君子好逑”。