漳州木版年畫(huà)研究

漳州木版年畫(huà)研究

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1、漳州年畫(huà)的歷史淵源與發(fā)展現(xiàn)狀福建的年節(jié)風(fēng)俗大約是從晉代開(kāi)始隨遷入的中原人口傳入。南宋淳熙年間成書(shū)的《三山志》記載了福州元日、立春、上元、寒食、上巳、三月廿八、四月八、端午、七夕、中元、重陽(yáng)、冬至、歲除等13個(gè)主要民俗節(jié)口。同時(shí)在“桃符?鐘尷”條下寫(xiě)道:“書(shū)桃符置戶間,掛鐘埴門上,禳厭邪魅。今州人,歲暮,畫(huà)工市之?!笨芍未鷷r(shí),中原主要?dú)q時(shí)年節(jié)習(xí)俗,都已傳入福建,門神畫(huà)成為當(dāng)時(shí)年節(jié)時(shí)必需的商品。福建木版年畫(huà)的產(chǎn)生和發(fā)展與傳統(tǒng)雕版印書(shū)業(yè)息息相關(guān)。福建的雕版印書(shū)始于唐代。唐宋以來(lái)福建書(shū)院和寺院的繁盛,推動(dòng)了對(duì)雕版印書(shū)印經(jīng)的需求;福建山高林密,森林資

2、源豐富,造紙業(yè)發(fā)達(dá),也促進(jìn)了雕版印刷業(yè)的發(fā)展。福建雕版印刷早在宋代就以其獨(dú)特的圖文并茂樣式著稱,“宋刻書(shū)之盛,首推閩中”。宋代建陽(yáng)“麻沙版”書(shū)至今為世人所重,“建安(今建陽(yáng))派”是明代重要的版畫(huà)流派。這些都直接推動(dòng)了福建民間木版年畫(huà)的產(chǎn)生和發(fā)展。漳州木版年畫(huà)始于宋代,在明清兩代最為興盛。明代初年,漳州有“曲文齋”、“多文齋”等書(shū)坊兼營(yíng)年畫(huà)。清代“康乾盛世”的100多年間,經(jīng)濟(jì)繁榮,國(guó)泰民安,更為年畫(huà)的繁榮打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),現(xiàn)存的漳州年畫(huà)雕版也以清代雕版為主。清代漳州木版年畫(huà)在題材上出現(xiàn)了大量以歷史故事、神話傳說(shuō)、戲曲人物和演義小說(shuō)等為主要內(nèi)容

3、的作品,從側(cè)面展現(xiàn)了清代豐富的民俗生活場(chǎng)景。清代到民國(guó)時(shí)期,漳州的年畫(huà)作坊發(fā)展到20余家,著名的有香港路的顏氏“錦華堂”作坊、“裕泰”作坊、“豐盛”作坊以及專營(yíng)年畫(huà)的“汝南”作坊;東門街的“聯(lián)大”作坊、“同盛”作坊;廈門路的“游文元”作坊;臺(tái)灣路的“彩文樓”、“洛陽(yáng)樓”;聯(lián)仔街的“錦文”畫(huà)店等。漳州木版年畫(huà)不僅在閩南、閩西地區(qū)與廣東的饒平、梅縣、海南以及臺(tái)灣銷售,還遠(yuǎn)銷到仰光、新加坡等東南亞各地,頗受當(dāng)?shù)孛癖娗嗖A。漳州最大的木版年畫(huà)作坊首推顏氏家族的“顏錦華”老店。據(jù)同治年間刊刻的《顏氏族譜》記載,顏氏家族原籍山東曲阜,其先祖顏泊于后唐時(shí)入閩

4、,因平閩粵有功,封建德侯,為福建顏氏始祖。此后六傳至顏(1009—1077年),字汝實(shí),號(hào)樸庵,德行文章名于世。北宋慶歷年間,他以貢舉辟任漳州路教授,為漳州顏氏肇基始祖。清道光年間,漳州顏氏第二十九世顏廷貫、顏神福兄弟深悉官場(chǎng)昏暗,先后辭官回漳州楊老巷總兵府定居。當(dāng)時(shí)漳州是閩南各地舉子會(huì)考之地,而廷貫善畫(huà)、神福善刻,兄弟倆遂合營(yíng)開(kāi)設(shè)“錦華堂”刻字鋪,刊刻“四書(shū)”、“五經(jīng)”、“二十四史”、《古文觀止》等圖書(shū)。后又開(kāi)始經(jīng)營(yíng)各類套色木版年畫(huà)。顏氏名下印制各類圖書(shū)的作坊被稱為“黑房”,印制木版年畫(huà)的作坊被稱為“紅房”。由于經(jīng)營(yíng)有方,“錦華堂”逐漸在漳

5、州印書(shū)作坊中嶄露頭角,并贖買兼并“曲文齋”、“胡慶堂”、“文華齋”等書(shū)坊。此后歷代的顏氏家族都善于經(jīng)營(yíng),并不斷擴(kuò)大規(guī)模,繼續(xù)兼并了“多文齋”、“多藝齋”等書(shū)坊,還創(chuàng)建了“騰蛟”、“恒記”、“俊記”、“錦源”、“顏三成”等店號(hào)。清末民初時(shí),漳州木版年畫(huà)基木形成了顏氏一家獨(dú)大的格局?!板\華堂”原址在漳州楊老巷祖祠(今洋老巷1-5號(hào)),鼎盛時(shí)期的楊老巷祠堂作坊占地而積達(dá)1200多平方米,工人多達(dá)近百人,另在道口街一帶述設(shè)有九間刻字鋪,為總店業(yè)務(wù)服務(wù),年畫(huà)品種也增至200余種,部分品種成交量在數(shù)百刀或數(shù)千對(duì)以上,為同行所遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及。漳州木版年畫(huà)業(yè)從明代

6、萬(wàn)歷至清代雍正、乾隆、嘉慶、道光、咸豐,甚至到民國(guó)初,一直呈現(xiàn)繁榮的勢(shì)頭??箍趹?zhàn)爭(zhēng)前后,由于經(jīng)濟(jì)衰退,加上與臺(tái)灣以及東南亞地區(qū)也失去了貿(mào)易聯(lián)系,年畫(huà)銷售Fl漸蕭條,漳州的年畫(huà)作坊紛紛倒閉,顏家在此時(shí)將各家的木版年畫(huà)雕版全面收購(gòu),成為漳州木版年畫(huà)的集大成者。顏氏家族不但長(zhǎng)于經(jīng)營(yíng),也極為重視年畫(huà)人才的培養(yǎng),顏氏年畫(huà)藝人可謂人才濟(jì)濟(jì)。除顏廷貫、顏神福外,廷貫之子顏騰蛟擅長(zhǎng)畫(huà)、亥V、印;騰蛟之子永莊是名畫(huà)工,永賢擅長(zhǎng)雕版。由于生意興隆,顏氏家族名下的系列作坊聚集了眾多的優(yōu)秀民間書(shū)畫(huà)家、雕刻家,他們不僅吸收了傳統(tǒng)木版雕刻藝術(shù)之精華,而且又善于從現(xiàn)實(shí)生活

7、中發(fā)現(xiàn)新的素材,極大地豐富了年畫(huà)的表現(xiàn)內(nèi)容,從而使漳州木版年畫(huà)達(dá)到極高的藝術(shù)水平。新中國(guó)建立后,漳州顏氏木版年畫(huà)的第五代傳人顏文華先生創(chuàng)辦了“余珍亭社”,經(jīng)營(yíng)木版年畫(huà)。然而自20世紀(jì)50年代以來(lái),由于種種原因,漳州木版年畫(huà)基本停產(chǎn);而漳州城鄉(xiāng)逢年過(guò)節(jié)張貼木版年畫(huà)的習(xí)俗也漸漸消失,這進(jìn)一步加劇了木版年畫(huà)市場(chǎng)的衰落?!拔幕蟾锩逼陂g,顏鏡明、顏文華父子千方百計(jì)將家中的年畫(huà)雕版轉(zhuǎn)移到漳州城郊南鄉(xiāng)的農(nóng)村親戚家封存,使300多塊年畫(huà)老版得以幸存。這些年畫(huà)雕版都是歷代顏氏家族的年畫(huà)藝人制作或收集的年畫(huà)雕版精品,其屮大部分為清代畫(huà)版,其雕刻Z精、數(shù)量Z多

8、、種類Z全在全國(guó)范圍內(nèi)都是極為罕見(jiàn)的,是研究閩南民間木版年畫(huà)最為珍貴的第一手資料。1957年,顏鏡明先生卬制的木版年畫(huà)作為中國(guó)民間藝術(shù)品,參加了前蘇聯(lián)及東歐各國(guó)的展

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