發(fā)散思維與作文創(chuàng)新

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1、發(fā)散思維與作文創(chuàng)新桂林中學(xué)語(yǔ)文組楊生春教學(xué)目標(biāo)一、理解什么是發(fā)散性思維。二、自覺(jué)運(yùn)用發(fā)散性思維提高作文創(chuàng)新能力。假如你徒步旅行來(lái)到一條小河邊,你可以想到用哪些辦法過(guò)河?故事一:現(xiàn)實(shí)中的問(wèn)題乘船,乘木筏,過(guò)橋,游泳,乘飛機(jī),鉆地下隧道。在北方,嚴(yán)冬時(shí)節(jié),可在冰上開(kāi)車。運(yùn)用這許多手段都可以過(guò)河。以上運(yùn)用的是多向思維。這是多向思維幫了我們的忙。思維方法一央視一個(gè)欄目邀請(qǐng)了相關(guān)市長(zhǎng)做訪談。主持王小丫問(wèn)杭州市長(zhǎng):“杭州的景色很美,不知在市長(zhǎng)先生心中,最佩服的前任市長(zhǎng)是哪位?”市長(zhǎng)先生稍作思考后,斯文地作了回應(yīng)。“我最佩服的前任市長(zhǎng)有兩位:一是唐代的白居易,一是宋代的蘇東坡。兩位

2、市長(zhǎng)一前一后,不僅為我們的后人建設(shè)了美麗的杭州,留下了白堤與蘇堤,還吟作了200多首膾炙人口、宣傳杭州的廣告詞。”市長(zhǎng)巧妙風(fēng)趣的應(yīng)答,迎來(lái)了熱烈的掌聲。故事二:杭州市長(zhǎng)的妙語(yǔ)請(qǐng)思考:市長(zhǎng)的回答為什么會(huì)迎來(lái)掌聲?一般人在思考時(shí),只會(huì)想,解放以來(lái),杭州市有哪幾位市長(zhǎng)?哪位市長(zhǎng)最受市民喜愛(ài)?然而現(xiàn)任市長(zhǎng)卻打破時(shí)空的限制,及遠(yuǎn)不就近,說(shuō)古不道今,從另一個(gè)角度進(jìn)行思維,選出了唐代的杭州刺史白居易、宋代杭州知府蘇東坡作答。刺史也好,知府也罷,都是掌管杭州的衣食父母官,他們不就是昔日的市長(zhǎng)嗎?現(xiàn)任市長(zhǎng)的回答真是充滿了智慧。思維方法二這是運(yùn)用了側(cè)向思維故事三:姜太公釣魚姜尚欲為周文王

3、效力,卻不求他,而是坐在渭水邊釣魚。他釣魚用的是直鉤,而且離水面三尺。周文王聽(tīng)說(shuō)他很有才便親自來(lái)尋訪,姜尚卻故意躲避,周文王幾番周折才找到他,尊稱他為“姜太公”,拜他為國(guó)師。請(qǐng)問(wèn):姜太公用什么辦法贏得了周文王的信任?姜太公用的是反向思維:釣魚卻用直鉤且離水三尺,使人以為他是奇異之人,因此而傳到文王耳中。文王來(lái)尋他卻故意躲避,更使周文王認(rèn)為他是一個(gè)世外超人,必須爭(zhēng)取。釣而不釣,不求而求,產(chǎn)生奇效。思維方法三發(fā)散思維的含義所謂發(fā)散性思維,就是沿著不同的方向、不同的角度思考問(wèn)題,從多方面尋找解決問(wèn)題的答案的思維方式。它又叫多向思維、多維思維或輻射性思維。反向思維多向思維側(cè)向

4、思維發(fā)散思維的表現(xiàn)形式面對(duì)“水”,沿著不同的方向、不同的角度、不同的層次地思考,或者通過(guò)轉(zhuǎn)換角度,逆向求解的方式展開(kāi)聯(lián)想,你會(huì)想到什么?發(fā)散思維應(yīng)用范例一水形態(tài)情感用途特點(diǎn)種類資源成語(yǔ)俗語(yǔ)動(dòng)作冷水熱水死水活水水滴淚水汗水血水口水藥水茶水糖水酒水自來(lái)水解渴灌溉載舟覆舟孕育生命無(wú)色無(wú)味無(wú)形柔情似水水到渠成君子之交淡如水海水河水雨水溪水流水倒水節(jié)水喝水以“雪”為題,運(yùn)用發(fā)散思維,寫出三個(gè)以上的主題。發(fā)散思維應(yīng)用范例二主題之一:贊美雪的潔白無(wú)瑕、一塵不染,贊美雪溫暖大地、滋潤(rùn)萬(wàn)物的奉獻(xiàn)精神。主題之三:鞭撻雪的冷酷無(wú)情,所到之處雪壓冰封、千山枯寂、萬(wàn)木蕭條。主題之二:鞭撻雪的虛

5、偽懦弱——以潔白的外衣掩飾世間丑惡。發(fā)散思維應(yīng)用范例三但丁說(shuō):“走自己的路,讓別人去說(shuō)吧!”根據(jù)這段名言,聯(lián)系實(shí)際寫出兩篇不同觀點(diǎn)文章的開(kāi)頭,要求開(kāi)頭必須體現(xiàn)觀點(diǎn)。之一:“走自己的路,讓人去說(shuō)吧?!边@是一種自信的表現(xiàn),一種對(duì)科學(xué)、對(duì)真理執(zhí)著追求不妥協(xié)的精神體現(xiàn),我們要勇于走自己的路。之二:有人拿“走自己的路,讓人去說(shuō)吧”作為擋箭牌,拒諫飾非,固執(zhí)己見(jiàn),我行我素,不能正確對(duì)待別人的批評(píng)建議,這顯然是錯(cuò)誤的。發(fā)散思維方法:學(xué)會(huì)聯(lián)想聯(lián)想是由此物想到彼物的心理過(guò)程。主要有相關(guān)聯(lián)想、相似聯(lián)想、相反聯(lián)想、因果聯(lián)想等。相關(guān)聯(lián)想:由此物聯(lián)想到與之相關(guān)的彼物。相似聯(lián)想:由此物聯(lián)想到與之

6、相似的彼物。相反聯(lián)想:從正向聯(lián)想到反向。因果聯(lián)想:由事情出現(xiàn)的結(jié)果聯(lián)想到事情發(fā)生的原因。優(yōu)秀作文欣賞落日我是那么喜歡在夕陽(yáng)下獨(dú)坐。每日吃罷晚飯,我便獨(dú)自一人,靜靜地坐在教學(xué)樓外的樓梯上,用一種莫名的心情欣賞夕陽(yáng)。金黃色的汁液緩緩而瀉,沐浴著我的周身,便感到了無(wú)比的愜意,仿佛孩童時(shí)躺在母親懷中撒嬌,有著無(wú)比的甜蜜與幸福?!跋﹃?yáng)無(wú)限好”,黃昏的晚照一直為人們所迷戀。那一輪夕陽(yáng),如一個(gè)金黃色的夢(mèng),在文人筆下,能繪出千姿百態(tài)的景象。那絢麗的光彩,令你神思飛揚(yáng)?!跋﹃?yáng)西下,斷腸人在天涯”,是流浪者在凄涼的心境和殷殷思鄉(xiāng)之情下的嘆息;“莫道桑榆晚,為霞尚漫天”,是詩(shī)人壯志不已豪邁

7、心情的折射;而“落日熔金,暮云合壁”則使多愁善感的女詞人發(fā)出了“人在何處”的慨嘆。面對(duì)同一事物,各人心境不同,所發(fā)感慨自然也不同,“情隨境生”恐怕就是這個(gè)道理吧。因?yàn)榕孪﹃?yáng)落下,我總是爬到樓梯的最高層,憑欄凝眸遠(yuǎn)眺??墒悄且坏涝幃惖慕k麗,竟是那么短暫,比曇花凋萎得更快,比彩虹消遁的更迅速。夕陽(yáng)晚照的氣氛很是莊嚴(yán)、熱烈,使我每次都產(chǎn)生了肅穆的敬意。平時(shí),我總是很自然地把太陽(yáng)同父母聯(lián)系在一起,由太陽(yáng)的光和熱聯(lián)想到父母對(duì)我們深深的愛(ài)。因?yàn)樯钆鹿钾?fù)了父母滿腔的愛(ài),如何對(duì)得起父母,成了我經(jīng)常思考的問(wèn)題。小時(shí)候,非常盼望自己能很快長(zhǎng)大,有時(shí)在夢(mèng)中也享受長(zhǎng)大后的喜

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