淺談教師的素養(yǎng).

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1、《淺談教師的素養(yǎng)》開題報(bào)告一、寫作意圖當(dāng)前，教育領(lǐng)域己全面深入地推進(jìn)素質(zhì)教育，相關(guān)的教育改革己全面展開。其中新時(shí)期下，面對(duì)新的教育現(xiàn)象，教師就應(yīng)該因時(shí)而化、因材施教，只有這樣教師的教育管理才能有針對(duì)性，才能取得良好的成效。這就必然要求當(dāng)代的教師具備與之相適應(yīng)的素養(yǎng)。也只有具備了良好的素養(yǎng)的教師才能真正地培養(yǎng)學(xué)生自我教育、自主成長(zhǎng)的能力，才能做到了誨人“知”倦，學(xué)生主體地位才能得到落實(shí)，教育才會(huì)走上尊重規(guī)律的道路。那么，教師應(yīng)具備哪些素養(yǎng)呢？木論文就從教師應(yīng)具備哪些素養(yǎng)方面進(jìn)行探討。二、研究方法為了探討教師應(yīng)具備哪些素養(yǎng)，我先是反復(fù)閱讀有關(guān)教師素質(zhì)方面的文獻(xiàn)資料，通過大量的

2、搜集資料，向經(jīng)驗(yàn)豐富的教師取經(jīng)，再結(jié)合自己教育教學(xué)的實(shí)踐，然后，仔細(xì)分析探討，才認(rèn)識(shí)到一名合格的教師應(yīng)具備最起碼三個(gè)方面的素養(yǎng)。即教師應(yīng)具備優(yōu)秀的職業(yè)道德素養(yǎng)，教師應(yīng)具備扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)素養(yǎng)，教師應(yīng)具備良好的人文素養(yǎng)。另外教師還應(yīng)該具備其他方面的素養(yǎng)，在此文我選擇了教師應(yīng)具備藝術(shù)素養(yǎng)這一方面來論述。三、本論文方向的前沿觀點(diǎn)教師是教育的主導(dǎo)，教師的素養(yǎng)直接影響到處于長(zhǎng)知識(shí)、長(zhǎng)身體的青少年人牛觀、價(jià)值觀、世界觀和學(xué)習(xí)觀。作為一個(gè)教師來說，如何利用自身的特點(diǎn)及有利因素，給青少年正確引導(dǎo)，使他們健康成長(zhǎng)，這是我們學(xué)校教育工作者的責(zé)任。要完成這一艱巨的任務(wù)就要求教師必須提高自身的各方

3、面的素養(yǎng)，特別是教師的職業(yè)道德素養(yǎng)、專業(yè)知識(shí)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)。教師具備的這些素養(yǎng)對(duì)教師在教育教學(xué)過程中起到巨大的作用，特別是在新形勢(shì)下，面對(duì)獨(dú)生子女復(fù)雜的心理和思想，探討教師的素養(yǎng)有著非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。四、本論文的觀點(diǎn)介紹在日常的教育教學(xué)中，教師或苦口婆心，學(xué)牛卻閉目養(yǎng)神無動(dòng)于衷，這不是教育失去它的功能，而是教師在教育的過程中缺乏行之有效的手段，說白了，是教師的素養(yǎng)不夠，那么，教師耍提高哪些方面的素養(yǎng)呢？圍繞這一問題，本論文所要闡明的觀點(diǎn)是：1、教師應(yīng)具備優(yōu)秀的職業(yè)道徳素養(yǎng)，2、教師應(yīng)具備扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)素養(yǎng)，3、教師應(yīng)具備良好的人文素養(yǎng)，4、教師應(yīng)具備藝術(shù)素養(yǎng)。重點(diǎn)闡述了

4、教師應(yīng)具備良好的人文素養(yǎng)，包括人文素養(yǎng)在教師的工作和生活中到底起什么樣的作用，為什么我們現(xiàn)在耍倡導(dǎo)提高教師的人文素養(yǎng)和怎樣提高教師的人文素養(yǎng)這三個(gè)問題。五、寫作計(jì)劃寫這篇文章，我是這樣計(jì)劃的：先列舉教師因缺少素養(yǎng)教育學(xué)生缺乏力度的現(xiàn)象來引出提高教師素養(yǎng)的重要性，然后分別闡述教師應(yīng)具備優(yōu)秀的職業(yè)道德素養(yǎng)，扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)素養(yǎng)，良好的人文素養(yǎng)，藝術(shù)素養(yǎng)。最后作出總結(jié)。論文由淺入深，從教學(xué)實(shí)際出發(fā)闡述自己的觀點(diǎn)。六、文獻(xiàn)綜述本人學(xué)習(xí)閱讀的文獻(xiàn)資料主要有：鐘祖榮《現(xiàn)代教師學(xué)導(dǎo)論》，屮央廣播電視大學(xué)出版社2006年8月；柳海民《現(xiàn)代教育原理》屮央廣播電視大學(xué)出版社2002年8月；黃瑞

5、雄《科學(xué)與人文的統(tǒng)一》，《河南師范大學(xué)學(xué)報(bào)（社哲版）》1998；鄧和平《戰(zhàn)略資源、時(shí)代精神、現(xiàn)代人關(guān)于人文素養(yǎng)的若干思考》，《武漢大學(xué)學(xué)報(bào)（人文社會(huì)科學(xué)版）》1998年；李盛兵《我國(guó)高師課程體系的缺失人文性師范性研究》，《課程?教材?教法》199&申繼亮，李瓊《從屮小學(xué)教師的知識(shí)狀況看師范教育課程改革》，《高等教育》2002；筑波大學(xué)教育學(xué)研究會(huì)《現(xiàn)代教育學(xué)基礎(chǔ)》，上海教育出版社1986；李吉林等《李吉林小學(xué)語(yǔ)文情境教學(xué)一—情境教育》，山東教育出版社1999年；閻立欽《關(guān)于創(chuàng)新教育的幾個(gè)問題》，屮央教科所2000年；袁振國(guó)主編《教育研究方法》，高等教育出版社2002年1月

6、。通過對(duì)這些文獻(xiàn)資料的學(xué)習(xí)以及自身的實(shí)踐與探索，我對(duì)教師應(yīng)具備哪些素養(yǎng)、怎樣提高這些素養(yǎng)有了更全面的認(rèn)識(shí)，對(duì)當(dāng)好一名教師有了更全面的把握。本人也對(duì)搜集的主要材料加以概括和提煉，結(jié)合自己所學(xué)的專業(yè)理論知識(shí)和自身的教學(xué)實(shí)踐，在獨(dú)立思考基礎(chǔ)上逐步形成白己的觀點(diǎn)。《淺談教師的素養(yǎng)》寫作提綱一、前言部分提出論點(diǎn)：要求當(dāng)代的教師具備與之相適應(yīng)的素養(yǎng)。也只有具備了良好的素養(yǎng)的教師才能真正地培養(yǎng)學(xué)生自我教育、自主成長(zhǎng)的能力，才能做到了誨人噴曠倦，學(xué)生主體地位才能得到落實(shí)，教育才會(huì)走上尊重規(guī)律的道路。二、主體部分(-)教師應(yīng)具備優(yōu)秀的職業(yè)道德素養(yǎng)教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平直接關(guān)系到大

7、中小學(xué)德育工作狀況和億萬(wàn)青少年的健康成長(zhǎng)，關(guān)系到國(guó)家的前途命運(yùn)和民族的未來。愛與責(zé)任就是師德素養(yǎng)的核心，就是師德之魂。首先，教師要有“愛”于胸。其次，教師要有“責(zé)任”在肩。(-)教師應(yīng)具備扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)素養(yǎng)教師是教育和教學(xué)活動(dòng)的組織者，在教育過程中處于領(lǐng)導(dǎo)者的地位，專業(yè)課教師對(duì)教育內(nèi)容的選擇、對(duì)教育活動(dòng)的調(diào)節(jié)、對(duì)教育影響的控制、對(duì)教育手段的改進(jìn)等，都體現(xiàn)了其在教育過程中的主導(dǎo)作用。首先，學(xué)生知識(shí)的開拓、智力的發(fā)展、良好的行為習(xí)慣的養(yǎng)成，在很大的程度上取決于專業(yè)課教師。其次，只有專業(yè)知識(shí)扎實(shí)的教師才能贏得學(xué)生的敬佩。學(xué)生也會(huì)把自