淺談宋詩的理趣美

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1、淺談宋詩的理趣美著名學者錢鐘巧在《談藝錄?詩分唐宋》中稱：“唐詩多以豐神情韻擅長，宋詩多以筋骨思理見勝”。誠如此言，宋詩喜歡議論，喜歡在詩中談論哲理。但許多宋詩在闡發(fā)道理時并非只是空洞枯燥、淡而無味的說教，而往往是寓之于形、伴之以趣，融形、理、趣于一?體，從而使宋詩呈現出獨特的理趣美。理趣，顧名思義，是要說理而有趣。這個說法是宋人先提出來的。包恢在《答曾子華論詩》一文中說：“古人于詩不茍作，不多作。而或一詩之出，必極天下Z至精，狀理則理趣渾然，狀事則事情昭然，狀物則物態(tài)宛然?！卑终J為凡“狀理”好的詩，必能做到“理趣渾然”。這方血的代表作品當推蘇軾的七絕《題西林壁》：橫看成林側成峰，遠近

2、高低各不同。不識廬山真面目，只緣身亦此山中。這首七絕從橫側、遠近、高低的不同視角去描繪廬山峰巒重疊、變化多姿的景色。作者用廬山面廿隨人的現象，啟發(fā)人們觀察事物要“出乎其外”，保持一定的距離。只有這樣，才能看清事物的真相，乃至發(fā)現出美來。否則，就會被事物的一個局部、一個細節(jié)所阻礙，無法客觀、整體的把握事物特點。詩人在自己游山的感受的同時，也自然而然的揭示了“旁觀者清，當局者迷”這一古老哲理?！盃铍y寫Z景如在眼前，含不盡Z意如在言外”，語言淺近，哲理深刻，含有禪言偈語的機鋒，至今仍被人引用不疲。如果說“形”是一旨詩的軀體，那么“理”便是這首詩的靈魂，“趣”便是這首詩的性格。讀這類詩歌猶如和一

3、位幽默風趣的智慧老人在談話，既能讓你得到諄諄教誨，又讓你感到和藹可親。又如蘇軾的另一首七絕《唐道人言天目山上俯視雷雨，每大雷電，但聞云中如嬰兒聲，殊不聞雷震也》：己外浮名更外身，區(qū)區(qū)雷電若為神。山頭只作婆兒看，無限人間失箸人。唐道人是天目山中的一個道士，這首詩是作者與他交談后有感而作。離放電的云層越遠，聽到的雷聲就越低：身處雷電之下，雷電似有無窮威力，令英雄豪杰也驚怖失箸（用劉備典故）。作者山此歸結出具有普遍意義的哲理：“雷霆之威”對于把浮名乃至生命置之度外的人是不起絲毫作川的。雷電是常見的自然現象，眾人熟視無睹，而詩人卻獨具慧眼，從人所共知的口然現象中開掘出令人耳廿一新的哲理來，既給人

4、以深刻的啟辿，乂別有趣味。宋詩的理趣往往是以生動具體的形象去表現特定的某個生活真理，如北宋王令的《紙鶯》:誰作輕鶯壯遠觀，似嫌飛鳥未多端。才乘一線憑風去，便有愚兒仰血看。未必碧?宵因可道，偶能終日遂為女。扶搖不起滄溟遠，笑殺技鵬似爾難。這首七律借物喻人，通過詠風箏，諷刺“憑風”而起的得勢小人和“仰血”而觀的“愚兒”，表達自己懷才不遇的憤懣。詩中描寫飛箏迎風飛舞，巧偽多端賽過鳥兒，又一針見血的指出它并不能真正飛入“碧宵”，能終Id不載下地便算萬幸。整首詩詠物抒懷，出語辛辣，頗富理趣。宋代的一些道學家寫的詩，也注意到了詩中的“理”是應當有“趣”的。如南宋的朱熹有時就會放下嚴肅、古板的道學家曲

5、孔，寫出牛動活潑、意味深遠的詩作來。如下血這首《觀書有感》：半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠哪得清如許？為冇源頭活水來。小小水塘因得有源活水的潺潺貫注方能清澈透亮，映照萬物，從而借呆喻理，闡述自己讀書的感受：只有多讀書，常讀書，才能不斷獲得新知識。整首詩筆調活潑，意蘊深遠，歷來被奉為治學格言。理趣，使宋詩星現出一種獨特的美感，它體現了宋代文人對?；?、對社會的新穎看法與獨到見解，也是宋代文人達觀、幽默個性的的反映。前面提到的《題西林舉》寫于宋神宗元豐七年，當吋蘇軾由黃州貶所改遷汝州團副使，途中游廬山，游后于西林寺題壁留詩。由此可見，寫這首詩時正值蘇軾人牛失意、仕途受阻Z際，作者心中有苦

6、悶可想而知。但當他飽覽了廬山的萬千氣象后，心有所悟：人世間的名利得失不過是過眼云煙，官海沉浮也是人間的常態(tài)，又何必為Z苦惱呢？'‘寵辱不驚，漫隨天上云卷云舒；去留無意，閑看庭前花開花落”。于是水到渠成，信手拈來，一首《題西林壁》做便千古流傳下來。品讀這類詩歌，無論對我們做人，述是作文，都不無啟辿。再來看看蘇軾的《題西林壁》：橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。這首詩是蘇軾在廬山西林寺醸上的題詩。蘇軾以大氣包舉的手筆，概括地抒寫了游覽廬山的總卬彖：從止血看廬山，它是一道橫亙綿長的山梁；從側血看，它又成為一座聳立峭拔的山峰。當你再變化距離、選擇不同的高度去看它時，

7、呈現在你眼前的廬山，是各式各樣互不相同的形象。從而詩人在后兩句不勝感慨：我們不能確切完整地把握廬山的真實形象，就因為身在此山之屮，眼界受到局限的緣故。宇宙間的事事物物，乂何嘗不是立足點不同，觀察結果各異呢？葉紹翁的《游園不值》：應憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開。春色滿園關不住，i枝紅杏出墻來。滿地的青苔，幽深清靜的花園。因怕人踩踏而閉門謝客。詩人木來興沖沖前來游園，不料被拒Z門外，這自然十分掃興。然而止當詩人佇立柴門Z外，滿心失望Z時