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《甘、青、寧2019屆高三語文5月聯(lián)考試題（含解析）》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。
1、甘、青、寧2019屆高三5月聯(lián)考語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（一）論述類文本閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。中國古代鄉(xiāng)村社會普遍存在的祠堂，是古代中國人慎終追遠的重要場所，彰顯著“敬宗收族、親親有愛”的禮之精神。祠堂以血緣之基，融道德、信仰、禮三者于一體，規(guī)范禮制，聚族祭祀先人，團結(jié)族人，表達共同的精神寄托。古代的“宗族”，是指有宗子，行宗法制而聚合成的“血緣—政治”團體。宋代程頤倡導士大夫階層的宗族祭祀，到南宋朱熹制作《家禮》，提出了“祠堂”這一名詞，確定了祠堂祭祀的格局。一個家族祭拜先祖，由宗子主
2、持祭祀，叫敬宗；一個家族由宗子率領(lǐng)祭祀共同的先祖，即收族。宋明之后，甚至出現(xiàn)了不設立宗子的“族”。這樣一個同族同姓的村落，盡管沒有“宗”，仍然可以被稱為“宗族”，這個時期的宗族制度，就成了“血緣—社會”團體。敬宗收族，使宗法不僅成為人與人之間的人倫共同體，而且成為生者與死者交通的人神共同體，具有重要的政治與社會功能。祠堂的功能之一是祭祀宗族祖先或先賢。祠堂祭祀有多種，有季祭、節(jié)祭等。不管豪門或寒族，對祭祀都十分重視，儀式莊嚴，禮節(jié)隆重。祭祀先人是為了教育后人，立約族規(guī)是為了懲治違規(guī)犯律行為，借祖宗
3、之威，稟祖宗之訓。在祭祀中，族長要宣讀族規(guī)和家訓以及族譜，族長在此代祖宗立言，宣講傳統(tǒng)倫理，告誡和懲罰犯錯子孫。凡做了錯事的族人須站在特定的位置祭拜，寓意“低人一等”，以這樣的方式來懲戒不良行為。祭畢，后輩向前輩行禮，族人之間相互行禮，這樣，祠堂祭祀就成了一種精神聯(lián)系的紐帶。在這樣的潛移默化中，家族成員從兒童期就受孝悌之禮等熹陶。祭祀活動既加強了血緣關(guān)系，又強化了家族內(nèi)部的向心力，從而對族中成員的行為起到榜樣或約束作用。祠堂的動文化（祭祀）體現(xiàn)著祠堂的功能，祠堂的靜文化（建筑裝飾）也暗示或滲透著祠
4、堂的功能。裝飾文化作為祠堂文化的載體，涵蓋了濃厚的道德觀念、地域民俗，無論是家居陳設還是建筑中的雕飾彩繪，又或是牌樓照壁都成為傳統(tǒng)文化的載體。洛陽新安縣呂氏祠堂，照壁上刻畫的“龍蛇龜田”象征呂氏族人要勤勤懇懇才能福臨；各種各樣的墀頭“耕讀”字樣引導后人要辛勤耕作以立身立命，刻苦讀書以立德立行。儒家倫理中家族觀念尤為深刻，祠堂作為整個家族的聚集活動之所，承擔的是弘楊祖先美德、傳承“孝禮”文化、維系親情意義等功能。禮儀和道德結(jié)合在一起，從而延伸到更大的范圍乃至整個社會，以期實現(xiàn)社會的穩(wěn)定和諧。因此，祠
5、堂祭禮，不僅是“情感一道德”性的，而且是“倫理一政治”性的。祠堂作為禮制性建筑，并非是文化虛構(gòu)，而是從對親生父母之愛與敬延伸到對祖父、曾祖、太祖甚至整個宗族真實無妄的倫常尊親的追溯以及對天地諸神的祭拜，關(guān)系著對人倫關(guān)系、社會結(jié)構(gòu)、政治組織的理解。（摘編自李玲《祠堂之禮：有秩序的愛》）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是A.祠堂以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)，對于古代中國人來說，它是一個有著重要地位的場所。B.我國古代，宗族都有宗子，祭拜先祖時舉行的敬宗和收族都由宗子主持和率領(lǐng)。C.古代，人們對祠堂祭
6、祀特別看重，祭祀活動中，既可祭祀先人，還可立約族規(guī)。D.祠堂之禮體現(xiàn)著一種有秩序的愛，蘊含了情感道德層面和倫理政治層面上的意義。2.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是A.文章在論證中提到了祠堂之禮對于社會的穩(wěn)定和諧的作用，有著很強的現(xiàn)實意義。B.文章從祠堂的動文化（祭祀）與靜文化（建筑裝飾）兩個方面來論證祠堂的功能。C.文章第三段運用事實論證和對比論證來論證“祠堂的祭祀宗族祖先或先賢的功能”。D.新安呂氏祠堂照壁的刻畫和墀頭的文字表明了祠堂靜文化暗示或滲透著祠堂的功能。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列
7、說法正確的一項是A.我國古代祠堂融道德、信仰、禮三者于一體，蘊含了中華民族共同的精神寄托。B.犯錯的族人要受到告誡和懲罰，不許和其他族人共同祭拜先人是對其最大的懲罰。C.如果我國古代鄉(xiāng)村沒有祠堂，人們就不會有對宗族真實無妄的倫常宗親的追溯。D.祠堂祭禮加強了血緣關(guān)系，強化了家族內(nèi)部的向心力，體現(xiàn)了儒家倫理家族觀念?！敬鸢浮?.B2.C3.D【解析】【1題詳解】本題考查理解文中重要句子的含意的能力。解答本題，應先審題，然后瀏覽選項，明確考查的方向，畫出文中相關(guān)語句，最后進行比對。B項，“宗族都有宗子
8、”分析不當，從材料中第二段“宋明之后，甚至出現(xiàn)了不設立宗子的‘族’……仍然可以被稱為‘宗族’”的信息可以分析出，并不是所有的宗族都有宗子。故選B?！?題詳解】本題考查分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。解答本題先要通讀全文，整體把握文章結(jié)構(gòu)層次，明確文中的論點、論據(jù)、及其論證方法，然后瀏覽選項逐個分析判斷。C項，“文章第三段運用事實論證和對比論證來論證‘祠堂的祭祀宗族祖先或先賢的功能’”分析錯誤，由材料中的“不管豪門或寒族，對祭祀都十分重視，儀式莊嚴，禮節(jié)隆重”“不管豪門或寒族，對祭祀
