議論文如何分析事例

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1、“類、因.法、果”快速成文法一、概念1>“類、因、法、果”，實(shí)際上是指議論文的議論范疇，即一般的議論文議論些什么問(wèn)題的問(wèn)題。廣義地說(shuō)，議論文議論的問(wèn)題是無(wú)所不包的，宇宙、世界、社會(huì)、人牛中有什么問(wèn)題，議論文就可能議論什么問(wèn)題。但如果我們把這些問(wèn)題作一番抽彖上的分類，則口J以分為是什么、為什么、怎么樣、會(huì)怎樣四大范疇。2、①是什么，主要是回答類別和性質(zhì)方面的問(wèn)題，可以簡(jiǎn)稱為“類”。②為什么，主要是回答原因和冃的方面的問(wèn)題，可以簡(jiǎn)稱為“因”。③怎么樣，主要是回答方法和途徑方面的問(wèn)題，可以簡(jiǎn)稱為“法”。④會(huì)怎

2、樣，主要是回答結(jié)果和效能方面的問(wèn)題，可以簡(jiǎn)稱為“果”。二、步驟首先，以類、因、法、果作為四個(gè)單元，繪成四條軸的圖示，在每一條軸上列出盡可能多的內(nèi)容項(xiàng)。?其次，根據(jù)個(gè)人対題目的理解，確定論證范峙，把準(zhǔn)論證中心，從相應(yīng)的軸上選出一定內(nèi)容，進(jìn)行聯(lián)結(jié)組合，并運(yùn)用恰當(dāng)?shù)恼摀?jù)與合適的模式，就口J以實(shí)現(xiàn)快速成文。三、示例議論文，通常有兩種情況。一種是命題作文，即直接提出題日的作文；另一種是命意作文，即捉供一定的論證材料，讓作者白擬題目的作文。下面，分別予以舉例說(shuō)明：《小議講禮貌》如前所言，完成這篇作文，首先要分解出類

3、、因、法、果四個(gè)單元?！邦悺眴卧从车膬?nèi)容應(yīng)是“禮貌是什么”?！耙颉眴卧从车膬?nèi)容應(yīng)是“為什么要講禮貌”。“法”單元反映的內(nèi)容應(yīng)是“怎么樣才能作到講禮貌”。“果”單元反映的內(nèi)容應(yīng)是“作到了講禮貌后會(huì)怎樣”。這樣，可以繪成四條軸，將各單元可以反映的貝體內(nèi)容盡可能多地列出。（如圖1）同時(shí)，還可以準(zhǔn)備一些論據(jù)以及為論證增加力最的名言警句之類。這些工作完成后，只要從軸上選出一定的內(nèi)容，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)恼摀?jù)與合適的模式，進(jìn)行聯(lián)結(jié)組合，就可以很快完成一篇以至兒篇作文的構(gòu)思。比如，可以運(yùn)用列據(jù)式定位完成下面兩篇構(gòu)思。構(gòu)思一

4、：第一層次——禮貌，顧名思義，是一種符合禮義的外在狀貌。在文明社會(huì)，禮貌應(yīng)是対人的起碼要求。如果我們進(jìn)一步分析，那么可以說(shuō)，禮貌，實(shí)際上是人的教養(yǎng)的一?種標(biāo)志；某種意義上講，也是人的一種風(fēng)度，一種美德。（從類軸上選出4項(xiàng)，作為引述并提出論點(diǎn)，這是文章的笫一步定位。）第二層次——在英國(guó)，有一?位大名鼎鼎的溫莎公爵。一次，英國(guó)王室舉行宴會(huì)，招待印度部族頭領(lǐng)。宴會(huì)結(jié)束時(shí)，侍者為每一位客人端來(lái)一小盆洗手水。町是，新來(lái)乍到的印度客人不懂英國(guó)禮節(jié)，見精致的器皿盛著清水，便接了過(guò)來(lái)一飲而盡。這一舉動(dòng)，使在場(chǎng)的英國(guó)人頓

5、時(shí)愣住T,然而，還沒(méi)等他們笑出聲，溫莎公爵馬上從容地端起洗手水，也一飲而盡。于是，其他英國(guó)人紛紛仿效。這樣，沒(méi)冇給印度頭領(lǐng)帶來(lái)任何難堪。溫莎公爵可以說(shuō)是一個(gè)非常講禮貌的人,而這一舉一動(dòng)，也充分說(shuō)明了他的教養(yǎng)，他的風(fēng)度，他的美德。（列出論據(jù)，加以論證，這是文章的笫二步定位。）第三層次——德國(guó)大詩(shī)人歌德說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人的禮貌是一面照出自己肖像的鏡了?！倍畔ＥD哲人赫拉克利特則說(shuō)，“教養(yǎng)是冇教養(yǎng)的人的笫二個(gè)太陽(yáng)?！笨梢?，教養(yǎng)對(duì)于禮貌來(lái)說(shuō)是何等重要。因此，我們一定要從小培養(yǎng)良好的習(xí)慣，摒棄粗俗的言行，注意待人接物

6、的溫文爾雅；從而使自己成為一個(gè)有教養(yǎng)的人，一個(gè)懂文明講禮貌的人，以過(guò)人的風(fēng)度和美徳樹起白己的良好形彖。（從法軸上進(jìn)出3項(xiàng)，結(jié)合名言警句，進(jìn)行總結(jié)，這是文章的第三步定位）構(gòu)思二：第一層次——人與禽獸，有一個(gè)很大的不同，那就是人懂得禮，人懂得講禮貌。禮貌，是人特冇的一種文明舉止。你對(duì)別人講禮貌，別人也會(huì)給你同樣的回報(bào)；因而，就可以化解許多矛盾沖突，有效地協(xié)調(diào)人與人的關(guān)系。記得有一位哲人說(shuō)過(guò)，“禮貌不用花一分錢，但可以獲得一切?！边@句話是很有道理的。（從類軸上選出1項(xiàng)，從果軸上選岀3項(xiàng)，作為引述并提出論點(diǎn)，這

7、是文章的第一步定位）第二層次——口木作家井上靖曾寫過(guò)一部?jī)和虅〗凶鳌痘芈暋?。說(shuō)的是，一個(gè)孩了不懂得回聲是怎么回事。一天，他對(duì)著群山高喊“喂！”山那邊似乎也有個(gè)孩子向他喊“喂！”這個(gè)孩子很奇怪，又喊“你是誰(shuí)？”山那邊也喊“你是誰(shuí)？”孩了有點(diǎn)惱火，就喊“你是壞蛋！”III那邊也喊“你是壞蛋！”于是，兩邊幾乎吵了起來(lái)。孩子回到家告了媽媽，媽媽說(shuō)：“明天你好好和他講話，看看怎么樣？”第二天，孩了對(duì)著群山，首先喊“喂，對(duì)不起！”山那邊也喊“喂，對(duì)不起！”孩了喊“您好！”山那邊也喊“您好！”孩了再喊“我們是好朋友

8、！”山那邊也喊“我們是好朋友！”于是，孩了度過(guò)了愉快的一天。（列出論據(jù)，加以論證，這是文章的第二步定位）第三層次——這個(gè)故事是很耐人尋味的。它告訴我們。講禮貌，你就能得到別人的善待；講禮貌，你就能與別人和睦相處。你給了別人一份尊重，別人也會(huì)給你一份真誠(chéng)；你給了別人一份愛意，別人也會(huì)送你一份友情。這樣，我們這個(gè)社會(huì)就會(huì)變得更和諧，更融洽，更美好。我國(guó)古代的思想家孟了說(shuō)過(guò)：“敬人者，人恒敬Z;愛人者，人恒愛Z。”如此至理名言，難道不值得我們牢牢