《古代希臘政治思想》PPT課件

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1、第一章古代希臘政治思想第一節(jié)西方政治思想的產(chǎn)生第二節(jié)城邦制度與政治思想的特點第三節(jié)智者和蘇格拉底的政治思想第四節(jié)柏拉圖的政治思想第五節(jié)亞里士多德的政治思想1第一節(jié)西方政治思想的產(chǎn)生一、古希臘：西方政治思想的源頭1.“古希臘”含義一個地理和文化概念以愛琴海地區(qū)為中心，包括希臘半島、愛琴海島嶼、小亞細亞沿海、黑海、意大利南、西西里島等地區(qū)。23古希臘史BC2000年，希臘人建立克里特——邁錫尼文明BC12-8世紀，野蠻多利亞人部落遷徙，摧毀文明BC8－6世紀，希臘進入城邦時代BC5世紀中葉，希波戰(zhàn)爭后，城邦民主制度鼎

2、盛BC5世紀后期，伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭后，城邦衰落BC4－2世紀，城邦制瓦解和馬其頓帝國統(tǒng)治時期4克里特文明古希臘青銅時代中、晚期文化，又稱米諾斯文明。地中海東部的克里特島是古代愛琴文明的發(fā)源地，歐洲最早的古代文明中心。約公元前第3千紀末出現(xiàn)了青銅文化，公元前第2千紀初產(chǎn)生了歐洲最早的以克諾索斯為中心的奴隸占有制國家?？酥Z索斯位于克里特島北部，這里最早的宮殿于公元前1900年左右興建于新石器時代的居民點內(nèi)。這個時期，政治、經(jīng)濟和社會組織得以發(fā)展，與東地中海沿岸的貿(mào)易頻繁，與埃及、腓尼基、小亞細亞、西西里、意大利等地有廣

3、泛的聯(lián)系。克諾索斯的宮殿后來毀于地震或戰(zhàn)禍，旋又重建，而且更加雄偉。這是一個由多座兩層以上樓房組成的完美建筑群，有專供舉行祭祀的場所。公元前1500年左右，克諾索斯和法伊斯托斯等地的宮殿同時遭到破壞，有人認為是由于錫拉島附近的火山爆發(fā)。公元前1450年左右，宮殿遭到人為破壞，可能是由于巴爾干半島希臘人的入侵。從這時起希臘人成了克里特島的主宰，并逐漸與當(dāng)?shù)卦芯用袢诤希死锾匚拿饕嚯S之結(jié)束。（米諾斯迷宮和傳說）愛琴文明的中心轉(zhuǎn)移到希臘半島的邁錫尼。56邁錫尼文明希臘青銅時代晚期的文明，它由伯羅奔尼撒半島的邁錫尼城而

4、得名。約公元前2000年左右，希臘人開始在巴爾干半島南端定居。從公元前16世紀上半葉起逐漸形成一些奴隸占有制國家，出現(xiàn)了邁錫尼文明。在伯羅奔尼撒半島的邁錫尼、梯林斯、皮洛斯，中部希臘的忒拜、奧爾霍邁諾斯、格拉斯和雅典以及帖撒利亞的約爾科斯等地陸續(xù)出現(xiàn)過衛(wèi)城、宮殿和規(guī)模宏大的圓頂墓；其中尤以邁錫尼的這類建筑最為雄偉，它的衛(wèi)城入口是著名的獅子門。78阿加門農(nóng)黃金面具(MaskofAgamemnon)1876年7月910112.政治思想伴隨城邦出現(xiàn)而產(chǎn)生原始時代沒有政治思想利益分化、階級對立、公權(quán)出現(xiàn)以城邦為核心的政治

5、思考產(chǎn)生123.地理環(huán)境對政治文化的影響海洋文明——開放、活躍、勇敢破碎的地理版圖——政治多元化局面4.古希臘是西方政治思想的發(fā)源地英國詩人雪萊說：“我們都是希臘人?！?3二、希臘政治思想的萌芽1.荷馬史詩《伊利亞特》：原始平等消失、階級分化、天然權(quán)威、制度機制、正義和習(xí)俗和不平等?！秺W德賽》：私有權(quán)地斗爭；勇敢和美德得到善果，邪惡得到災(zāi)難。14中文片名:特洛伊英文片名：Troy國家：美國上映日期：2004年15公元前1193年，特洛伊國王普里阿摩斯和他俊美的二兒子王子帕里斯在希臘斯巴達王麥尼勞斯的宮中受到了盛情

6、的款待。但是，帕里斯卻和麥尼勞斯美貌的妻子海倫一見鐘情并將她帶出宮去，惱怒的麥尼勞斯和他的兄弟邁西尼國王阿伽門農(nóng)興兵討伐特洛伊。希臘聯(lián)軍的將領(lǐng)阿喀琉斯和普利阿摩斯的大兒子、特洛伊年輕的王位繼承人赫克托爾逐漸成為在戰(zhàn)爭中成為雙方各自的英雄。由于特洛伊城池牢固易守難攻，希臘軍隊和特洛伊勇士們對峙長達10年之久，最后英雄奧德修斯獻上妙計，讓希臘士兵全部登上戰(zhàn)船，制造撤兵的假相，并故意在城前留下一具巨大的木馬。特洛伊人高興地把木馬當(dāng)作戰(zhàn)利品抬進城去。當(dāng)晚，正當(dāng)特洛伊人沉湎于美酒和歌舞的時候，藏在木馬腹內(nèi)的20名希臘士兵殺

7、出，打開城門，里應(yīng)外合，特洛伊立刻被攻陷，殺掠和大火將整個城市毀滅。老國王和大多數(shù)男人被殺死，婦女和兒童被出賣為奴，海倫又被帶回希臘，持續(xù)10年之久的戰(zhàn)爭終于結(jié)束。16中文片名：奧德賽原片名：TheOdyssey國家：美國上映時間：1997年17記載了偉大的武士國王奧德修斯戰(zhàn)后歷經(jīng)16年磨難返回家園、與妻兒團聚的感人故事。奧德修斯在特洛伊戰(zhàn)爭中利用木馬藏兵之計攻陷敵城，他不顧海神的咒語起航回家，途中歷經(jīng)了靈與肉的重重考驗：與吞食土兵的獨眼巨怪斗智斗勇；為拯救囚中妖法而變成豬仔的船員與美艷女巫同床共枕5日(世間5年

8、)；孤膽穿梭陰陽之界；因迷失方向被海之女神軟禁孤島數(shù)年；……但對愛妻的思念堅定了他返回故土的信念。在女神雅典娜的幫助下，智慧與膽識最終戰(zhàn)勝了種種恐怖與奸邪，奧德修斯奪回了他所擁有的一切。182.赫西俄德作品《神譜》：宙斯與法律女神忒彌斯生下秩序女神歐諾彌亞、正義女神狄刻，因此宙斯的統(tǒng)治標志為正義和良好地法制。正義是人間和神界的秩序。正義是習(xí)慣法的絕對基礎(chǔ)和準則，習(xí)慣法是正