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《“常懷敬畏之心”為題作文評(píng)講》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫(kù)。
1、“常懷敬畏之心”為題作文評(píng)講一、作文題目閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。中央組織部部長(zhǎng)李源潮在一次講話中指出，當(dāng)干部要有敬畏之心，敬畏歷史，敬畏百姓，敬畏人生。其實(shí)，不僅是干部，我們每個(gè)人都需要對(duì)一些東西時(shí)常懷有敬畏之心，這樣才能使我們內(nèi)心充盈、寧?kù)o，并在行為上有所戒懼、節(jié)制，從而與外界形成良性互動(dòng)關(guān)系。請(qǐng)以“常懷敬畏之心”為題，寫一篇文章，立意自定，除詩(shī)歌外文體自選，不少于800字。二、審題思路（1）材料的審讀這次作文采用“材料+標(biāo)題”的形式。標(biāo)題作文可以不用原作文材料，但原材料對(duì)作文的主題內(nèi)容
2、、對(duì)象范圍及導(dǎo)寫等都有著重要的提示，因此考生務(wù)必仔細(xì)審讀。從本則材料看，我們大致可以得到以下信息：①內(nèi)容:“要常懷敬畏之心”。②敬畏對(duì)象：“歷史、百姓、人生……”；主體：“干部”、“每個(gè)人”。③敬畏的結(jié)果：“這樣才能使我們的內(nèi)心充盈、寧?kù)o，并在行為上有所戒懼和節(jié)制”。④意義：“從而與外界形成良性互動(dòng)關(guān)系”。（2）作文題意的理解心：思想，意念，感情?！熬次贰币馑际恰坝志粗赜治窇帧?，嚴(yán)肅對(duì)待，不隨意；“敬畏”給人最大的誤導(dǎo)是一個(gè)“怕”字，讓人生出畏懼心來(lái)。如此也就失去了“敬畏”一詞的內(nèi)在意蘊(yùn)。這里，
3、“敬”，是一種心理態(tài)度。有一個(gè)成語(yǔ)“敬若神明”，可以讓人體會(huì)到“敬”字中舉過(guò)頭頂之態(tài)以示“虔誠(chéng)”的含意。舉過(guò)頭頂，說(shuō)明所敬之事的高大和重要?！拔贰?，懼，可以引申出“謹(jǐn)慎”的含意，小心翼翼的樣子，重視而不敢有絲毫怠慢?！熬次贰币辉~是事物在心理上的重要程度，以及對(duì)待事物的態(tài)度。“敬畏”——敬重并非常真誠(chéng)，非常認(rèn)真地對(duì)待。比如“敬畏生命”、“敬畏自然”、“敬畏事業(yè)”、“敬畏諾言”……“懷”：懷有，保持，存在；“常”：經(jīng)常，不是一時(shí)。三、立意動(dòng)賓式短語(yǔ)：標(biāo)題（話題）的內(nèi)涵就是作文的立意。議論文：思路：1
4、、是什么（對(duì)什么常懷敬畏之心）2、為什么（為什么要常懷敬畏之心，從反面寫會(huì)更好）國(guó)家不能敬畏人民，則會(huì)草菅人命而失民心；企業(yè)不能敬畏顧客，則會(huì)不擇手段，疏于為顧客負(fù)責(zé)而損害顧客利益，失去顧客信任。敬畏心——真誠(chéng)心，真愛(ài)心，對(duì)教育沒(méi)有敬畏心，則無(wú)視生命發(fā)展規(guī)律而誤人子弟；對(duì)自然沒(méi)有敬畏心，則無(wú)視萬(wàn)物和諧而殘酷踐踏；對(duì)工作沒(méi)有敬畏心，則無(wú)視責(zé)任而輕慢應(yīng)付，難有建樹(shù)；對(duì)生命沒(méi)有敬畏心，則無(wú)視生命健康，不以生命為珍貴，任欲損之，惰而不知養(yǎng)護(hù)，以至失神丟魄。3、怎么辦（怎么辦）?常懷敬畏之心，就要始終敬畏
5、自然。?常懷敬畏之心，還要始終尊重生命。?常懷敬畏之心,還應(yīng)該對(duì)文化有一種敬畏的態(tài)度。層進(jìn)式即提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題：?何為（什么是）常懷敬畏之心。?為何（為什么要）常懷敬畏之心。?如何（怎樣才能）常懷敬畏之心。四、作文情況：1、只寫出了“敬畏或敬畏之心”，判基本符合題意。（36~40分）2、只籠統(tǒng)提到了“常懷敬畏之心”，而重點(diǎn)寫“敬畏之心”，判符合題意。（40~48分）3、既表達(dá)了“敬畏之心”又突出表達(dá)了“常懷”，判切合題意。（48分以上）4、寫到“敬畏困難、挫折”的屬偏題，一般不及格。
6、5、結(jié)構(gòu)設(shè)置的較好【優(yōu)秀例文】常懷敬畏之心敬畏之心是對(duì)世間事物心懷尊重的態(tài)度，以最起碼的道德底線規(guī)范自己、引導(dǎo)自己的行為，使自我心靈寧?kù)o、滿足，同時(shí)也使世界逐漸失去丑陋得一面。在這注重物質(zhì)與消費(fèi)的今天，我們尤其需要常懷敬畏之心，處理好人與自然、人與人、人與社會(huì)的關(guān)系。常懷敬畏之心，就要始終地敬畏自然。在社會(huì)文明不發(fā)達(dá)的的過(guò)去，我們用“天人合一”的觀念看待自然。這是一種敬畏的心理，于是我們做到了人與自然的和諧?？墒?，如今，當(dāng)我們忽視自然規(guī)律，不停向自然索求更多，排放更多時(shí)，我們可有想過(guò)，這種漠視自
7、然的態(tài)度會(huì)讓我們自食惡果嗎？還記得因砍伐紅樹(shù)林而減弱了自然對(duì)人們的保護(hù)作用而使蘇門答臘的大海嘯釀成逾十萬(wàn)人的死亡的慘痛教訓(xùn)嗎？因此，我們面對(duì)自然時(shí)要時(shí)刻抱著敬畏之心，節(jié)制自己的生產(chǎn)、生活的行為與欲望，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧。常懷敬畏之心，還要始終地尊重生命。特蕾莎修女對(duì)貧苦人們的愛(ài)就是處于她對(duì)生命的尊重，哪怕這個(gè)生命如此卑微。她曾把一個(gè)瀕臨死亡的老人帶回救護(hù)所，他躺在床上，緊緊地握住修女的手，說(shuō)：我一生活得像條狗，如今我活得像個(gè)人，謝謝你！”尊重人的生命，視他人與自我生命平等，看到每個(gè)人的價(jià)值與尊嚴(yán)
8、，而不因他的種族、財(cái)富、地位、學(xué)識(shí)等而鄙視他、漠視他。特蕾莎修女用敬畏生命的準(zhǔn)則使自己成為“上帝的沉思者”，獲得內(nèi)心的寧?kù)o與滿足，也用自己的一生踐行這個(gè)準(zhǔn)則，用“用偉大的愛(ài)做小小的事”的理念喚起全世界的良知。這就是常懷敬畏之心的最高體現(xiàn)了。因此，我們要常懷敬畏之心，敬畏每一個(gè)生命，平等地關(guān)愛(ài)自己、關(guān)愛(ài)他人。常懷敬畏之心，還應(yīng)該對(duì)文化有一種敬畏的態(tài)度。季羨林回憶自己的梵文老師西克先生時(shí)，說(shuō)他雖然年過(guò)八十，但仍然認(rèn)真地指導(dǎo)他唯一的學(xué)生，并把傳承自己畢生之學(xué)給一個(gè)異國(guó)學(xué)生看作他余生神圣的使命。我想，這
