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《2019屆高三歷史3月模擬試題(含解析)》由會員上傳分享,免費在線閱讀,更多相關內容在教育資源-天天文庫。
1、2019屆高三歷史3月模擬試題(含解析)1.西周初年青銅銘文和文獻記載,周公輔佐成王、平定東方、封建諸侯,是人臣典范。春秋戰(zhàn)國諸子百家著作中開始把周公與禹湯文武并論,出現(xiàn)越來越多更為詳細的周公的言論。漢代以后周公的圣人形象得到進一步充實。對此演變,合理的說法是A.周公本人政治經(jīng)歷復雜多變B.歷史人物同期記載才更真實可信C.后人借助周公闡發(fā)自身主張D.新史料的發(fā)現(xiàn)彌補前代研究不足【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料和所學知識可知,周公屬于人臣的典范,后人宣揚周公的圣人形象主要是為封建統(tǒng)治階級服務,進而推廣自己的主張,C正確;周公本人政治
2、經(jīng)歷復雜多變的說法與材料無關,排除A;歷史人物的同期記載受到階級和時代的局限性,不一定真實可信,排除B;新史料的發(fā)現(xiàn)彌補前代研究不足的說法與材料無關,排除D。2.漢武帝“獨尊儒術”后形成了德主刑輔、先禮后刑的法律觀念。東漢末年,在法律思想上出現(xiàn)了刑、禮比較的爭論。曹操不單純強調刑為先或禮為先,主張“治定之化,以禮為首;撥亂之政,以刑為先?!边@反映了,當時A.儒學正統(tǒng)地位受到了沖擊B.法律更加注重以人為本C.儒學哲學化傾向日趨明顯D.禮法并施思想有所發(fā)展【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料“治定之化,以禮為首;撥亂之政,以刑為先”可知曹
3、操主張不同情形應該采取不同的統(tǒng)治方式,說明曹操對禮法并治的思想有所發(fā)展,D選項符合題意。漢武帝“罷黜百家,獨尊儒術”之后,儒學成為封建社會的正統(tǒng)思想,A選項排除。材料強調的是關于禮和法之間的關系,與以人為本無關,B選項排除。材料與儒學的哲學化無關,C選項排除?!军c睛】本題主要考查中國古代儒家思想的發(fā)展,試題難度一般,解題關鍵在于對材料和相關知識的準確把握。曹操主張“治定之化,以禮為首;撥亂之政,以刑為先。”體現(xiàn)的是對禮法關系的深入發(fā)展。3.北宋蔡襄指出:“今世用人,大率以文詞進。大臣,文士也;近侍之臣,文士也;錢谷之司,文士也邊防大
4、帥,文士也;天下轉運使,文士也;知州郡,文士也?!边@一做法A.有利于中央決策的制度化B.意在避免唐末五代藩鎮(zhèn)之弊C.促成了宋代大一統(tǒng)的局面D.推動宋代科舉制發(fā)展到頂峰【答案】B【解析】【詳解】北宋在選官方面注重“重文輕武”,避免了唐末五代時期地方節(jié)度使大多為武將,掌握地方軍政大權容易發(fā)展為割據(jù)勢力的弊端。故答案為B項。材料沒有涉及中央決策機構的變化,排除A項;宋朝時期沒有出現(xiàn)大一統(tǒng)局面,排除C項;材料沒有反映科舉制的發(fā)展狀況,排除D項?!军c睛】宋朝的重文輕武政策,在一定程度上削弱了地方權力,使中央集權得到強化。這對政治穩(wěn)定,結束分裂
5、局面和經(jīng)濟的發(fā)展創(chuàng)造了有利的條件。但這一政策也造成宋代的國力積貧積弱,使財政拮據(jù)、地方權限過小、軍隊戰(zhàn)斗力削弱、外患深重等消極后果。4.明初禁用白銀,使用紙幣寶鈔,正統(tǒng)元年(1436年)開始“馳用銀之禁”,后來“朝野率皆用銀”。這個變化主要說明A.政府對貨幣發(fā)行的壟斷權被打破B.明朝經(jīng)濟結構出現(xiàn)根本性的變化C.政府的法令朝令夕改而失信于民D.新航路開辟使中國成為貿(mào)易中心【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料“明初禁用白銀,使用紙幣寶鈔,正統(tǒng)元年(1436年)開始“馳用銀之禁””可知體現(xiàn)的是政府對貨幣發(fā)行的壟斷權被打破,也說明明中葉后,白
6、銀開始在流通中占據(jù)主導地位,A選項符合題意。明朝雖然局部地區(qū)出現(xiàn)資本主義萌芽,但是仍然是小農(nóng)經(jīng)濟占據(jù)主導地位,經(jīng)濟結構并未發(fā)生根本性變化,B選項排除。明朝“馳用銀之禁”主要與紙鈔通貨膨脹和新航路開辟后,白銀大量涌入中國有關,C選項排除。新航路開辟使歐洲成為貿(mào)易中心,D選項排除。5.黃宗羲認為:“秦變封建而為郡縣,以郡縣得私于我也:漢建庶孽,以其可以藩屏于我也:宋解方鎮(zhèn)之兵,以方鎮(zhèn)之不利于我也。此其法何曾有一毫為天下之心哉!”從歷史的分析中,黃宗羲揭示出傳統(tǒng)政治A.走向成熟的軌跡B.因循反復的特點C.天下私有的本質D.集權體制的根源【
7、答案】C【解析】【詳解】材料中提到秦朝的郡縣制西漢的郡國并行制等措施都是為了加強君主專制中央集權的統(tǒng)治,是為一家服務,并非為天下蒼生考慮,傳統(tǒng)政治是為統(tǒng)治者服務,故C項正確;根據(jù)“其法何曾有一毫為天下之心”可知,黃宗羲不是揭示傳統(tǒng)政治走向成熟,排除A項;為維護天下為私,秦、漢宋所采取的措施都有所創(chuàng)新,與“因循反復”不符,B項錯誤;集權體制的根源是小農(nóng)經(jīng)濟,材料無法體現(xiàn),排除D項?!军c睛】解答本題的關鍵信息是“其法何曾有一毫為天下之心”,緊扣關鍵信息并聯(lián)系所學黃宗羲的思想分析解答。6.1905年至武昌起義期間,孫中山多次在宣言、誓表、
8、軍約等文件中沿用明末以來民間秘密會社中“天運”紀年的辦法,以此暗示自己具有“天命預兆”。這一做法A.表明孫中山封建殘余思想嚴重B.是團結各反清力量的策略之舉C.意圖用各種方式宣傳革命思想D.佐證了“天運”紀年法是正統(tǒng)【答案】B【解析】