金匱腎氣丸治療消渴病機(jī)理新探

金匱腎氣丸治療消渴病機(jī)理新探

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1、金匱腎氣丸治療消渴病機(jī)理新探金匱腎氣丸方義新探金匱腎氣丸原方劑量為:干地黃八兩,山藥、山茱萸各四兩,澤瀉、丹皮、茯苓各三兩,桂枝、炮附子各一兩,在《金匱耍略》屮其對(duì)小便異常的主治有三:在《金匱要略?血痹虛勞病脈證并治》中云“虛勞腰痛,少腹拘急,小便不利者,八味腎氣丸主之?!痹凇督饏T要略?痰飲咳嗽病脈證并治》中云:“夫短氣,有微飲,當(dāng)從小便去之,苓桂術(shù)甘湯主之;腎氣丸亦主之?!痹凇督饏T要略?消渴小便不利淋病脈證并治》屮云:“男子消渴,小便反多,以飲一斗,小便一斗,腎氣丸主之?!本推渲髦伟Y狀而言,小便不利和小

2、便反多均可用之,似乎令人費(fèi)解,但是通過分析其病機(jī)就會(huì)知道,二者同屬腎氣虧虛,不能氣化,水液運(yùn)行障礙所致,是異病同治的經(jīng)典病例。其藥物組成及配伍原則恰是針對(duì)此病機(jī),故療效確切。方中以干地黃為君,重在滋陰補(bǔ)腎,補(bǔ)益先天之本。山藥健脾益氣,針對(duì)后天之本;山茱萸味酸,遵循《金匱要略》中“夫肝之病,補(bǔ)用酸”的原則,補(bǔ)肝之功尤著。君臣藥相合,先天后天之木同時(shí)補(bǔ)益,此謂之“三補(bǔ)”。但是腎病日久,氣化無力,水液內(nèi)停;肝病日久。肝氣郁滯,郁而化火;脾病日久,運(yùn)化無力,濕濁遂生。所以要選擇瀉腎濁之澤瀉,瀉肝火Z丹皮,瀉脾濕Z

3、茯苓共為佐藥,此謂Z“三瀉”??梢姶朔窖a(bǔ)中寓瀉,陰中寓陽,開中有闔,體現(xiàn)出陰陽學(xué)說在遣藥組方中的應(yīng)用。但是方中三補(bǔ)用量遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于三瀉用量,故此方乃補(bǔ)益之劑,而三補(bǔ)之中尤以補(bǔ)腎之熟地用量為最,故此方乃補(bǔ)腎之方。方中尤為畫龍點(diǎn)睛之處為附子、桂枝的應(yīng)用,丿力代醫(yī)家認(rèn)為此乃陰屮求陽,使此方由滋補(bǔ)腎陰變?yōu)闇匮a(bǔ)腎陽Z劑的含義。但是,就其藥物組成劑量來看,桂枝、炮附子各用一兩,放在前六味藥味多、藥量大、性偏寒涼的藥物中,其溫燥之性會(huì)被制約,說其能溫補(bǔ)腎陽更是牽強(qiáng)。故筆者認(rèn)為,此兩味藥在此的作用是輔助腎氣,蒸騰氣化水液,使

4、氣化得行,水液得通,完全不是補(bǔ)益命門之火,溫補(bǔ)腎陽的含義。這也就不難理解為什么本方方名會(huì)是“腎氣丸”而不是“腎陽丸”的含義了?!跋省辈∶钤绯霈F(xiàn)在《黃帝內(nèi)經(jīng)》,書中認(rèn)為消渴病的發(fā)生與遺傳和體質(zhì)因素有關(guān),多發(fā)于“五臟皆柔弱者”;另外,還認(rèn)識(shí)到該病與飲食關(guān)系密切,“此肥美之所發(fā)也,此人必?cái)?shù)食甘美而多肥也。”明確的指出了長時(shí)間飲食失宜,過食油膩肥厚的食物是導(dǎo)致本病發(fā)生的重要因素,唐代王無《外臺(tái)秘要》引隋甄立言《古今錄驗(yàn)》云:“消渴,病有三:一渴而引水多,小便數(shù),無脂似隸片甜者,此皆消渴病也;而吃食多,不甚渴,

5、小便有油者,此消中病也;三渴而飲水不能多,小便數(shù),陰痿弱,但腿腫,腳先瘦小,此腎消病也”。消渴病由內(nèi)熱傷陰所致;消渴病日久,消耗人體精氣,可致人虛損,不僅令人疲乏、消瘦,最終更可導(dǎo)致多系統(tǒng)多臟器的并發(fā)癥。歷代醫(yī)家多用金匱腎氣丸治療腎消之腎陽虧虛證候,而對(duì)出現(xiàn)腎陰虧虛證,即使表現(xiàn)為“小便反多,以飲一斗,小便一斗”,也不敢越雷池一步,以恐出現(xiàn)火上澆油之弊,但筆者認(rèn)為,本方藥性較為平和,在消渴之腎消證中無論陰虛或是陽虛,只要是出現(xiàn)小便反多之證,便可用之。其原因如次:首先,從《金匱要略》中本方的主治證而言,并未提

6、及由腎陽虛而導(dǎo)致的虛寒的表現(xiàn),相反,在《金匱耍略?婦人雜病脈證并治》中云:“問曰:婦人病,飲食如故,煩熱不得臥,而反倚息者,何也?師曰:此名轉(zhuǎn)胞不得溺也,以胞系了戾,故致此病,但利小便則愈,宜腎氣丸主Z?!辈∪藚s以煩熱為主耍癥狀,可見,本方的溫燥之性并不如后人所言。其次,腎是先天之本,主藏精、主生長發(fā)育和牛殖,主水主納氣,可分為腎陰、腎陽、腎精和腎氣,而消渴的病機(jī)就和腎氣關(guān)系非常密切。在生理?xiàng)l件下,腎氣的作用就是氣化,尤其是對(duì)全身水液的調(diào)節(jié),更是起到至關(guān)重要的作用,它可以助脾將攝入的水份變成變成津液,并將

7、其布散周身,上輸于肺,通過肺的肅降作用,如“霧露Z溉”布散到下部各個(gè)臟腑,使其得到津液的滋養(yǎng)和濡潤,此即《素問》所云:“地氣上為云,天氣下為雨,故雨出地氣,云出天氣。”人體的內(nèi)部環(huán)境亦然。消渴患者腎氣虧虛,氣化無力,導(dǎo)致津液生成障礙,臟腑失其濡潤。肺失濡潤,則表現(xiàn)為口渴欲飲,口干;脾胃失其濡潤,則表現(xiàn)為大便秘結(jié)或是中焦火盛而致消谷善饑。腎失濡潤則表現(xiàn)為乏力,生殖機(jī)能下降,或是不能制陽而出現(xiàn)五心煩熱、潮熱盜汗等腎陰虧虛之象。人體攝入的水份不能轉(zhuǎn)化成津液,水性趨下則變?yōu)樾”闩懦鲶w外,故而可見小便量多??梢?,消

8、渴病人雖以陰虛為本,但是其腎氣虧虛,氣化無力更是陰虛之源,如果不明其機(jī)理,一味補(bǔ)益真陰,而不去扶助腎氣,不開陰液之源,則隨補(bǔ)隨傷。金匱腎氣丸正是針對(duì)此證,在大劑量補(bǔ)益腎陰的藥物中佐以少量扶助腎氣之品,用人量滋補(bǔ)腎陰藥六味來增其水,用少量扶助腎氣藥附桂來開其源,故其可用于腎消證小便量多的各種證候,而不必顧慮其有溫燥傷陰Z弊。當(dāng)然,在臨證時(shí)還??紤]到病人的具體情況,如患者陰虛火旺癥狀較為明顯,出現(xiàn)五心煩熱,潮熱盜汗,額紅,舌紅苔少

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