淺談對(duì)聲樂演唱中情感表達(dá)的認(rèn)識(shí)

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1、淺談對(duì)聲樂演唱中情感表達(dá)的認(rèn)識(shí)淺談對(duì)聲樂演唱中情感表達(dá)的認(rèn)識(shí)中圖分類號(hào):J617.13文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B文章編號(hào)：1008-925X(2012)11-0249-02摘耍作為人類有意識(shí)的精神活動(dòng)的產(chǎn)物，音樂與人類的生理、心理和行為息息相關(guān)。情感是音樂藝術(shù)中最為重要的特征，也是心理學(xué)領(lǐng)域十分關(guān)注的問題。對(duì)音樂情感的研究，將心理學(xué)的研究方法和研究思路與音樂學(xué)的專業(yè)知識(shí)結(jié)合起來，當(dāng)今已成為一種趨勢。O關(guān)鍵詞演唱；情感；表達(dá)；認(rèn)識(shí)作為人類有意識(shí)的精神活動(dòng)的產(chǎn)物，音樂與人類的生理、心理和行為息息相關(guān)。情感是音樂藝術(shù)中最為重耍的特征，也是心理學(xué)領(lǐng)域十分關(guān)注的問題。對(duì)音樂情感的研究，將心理學(xué)的研究方法和

2、研究思路與音樂學(xué)的專業(yè)知識(shí)結(jié)合起來，當(dāng)今已成為一種趨勢。音樂情感一直以來是國外音樂心理學(xué)的一個(gè)研究重點(diǎn)，這也應(yīng)歸功于19世紀(jì)中葉實(shí)驗(yàn)心理學(xué)派的努力，該學(xué)派促使了現(xiàn)代音樂心理學(xué)的萌發(fā)。在這之前的研究匝點(diǎn)偏向于從專業(yè)性的音樂角度進(jìn)行思辨性質(zhì)的分析，而沒有實(shí)證研究的支持，理論略顯空泛。在音樂心理學(xué)引入我國后，音樂情感的研究更多地與心理學(xué)的實(shí)證研究緊密地結(jié)合,展現(xiàn)了良好的研究局面。1演唱者耍理解歌曲的內(nèi)在含義歌曲的的內(nèi)在含義，也是作者的思想和感情。每首歌曲都蘊(yùn)藏著作曲家的深情厚意，凝聚著作曲家的強(qiáng)烈感情。如何理解作品的內(nèi)涵，是演唱者二度創(chuàng)作的基礎(chǔ)。演唱者拿到一首歌曲，應(yīng)逐字逐句體會(huì)詞作者的用

3、意以及歌曲的時(shí)代背景和思想感情。同時(shí)，還耍通過歌譜發(fā)掘和領(lǐng)會(huì)歌曲中的每個(gè)音符和旋律。歌唱者理解的越深，感受就會(huì)越深，在演唱時(shí)的表達(dá)就會(huì)越純真、越完美。首先，聲樂作為一門表演藝術(shù)對(duì)歌唱主體而言是演唱者內(nèi)心情感、認(rèn)識(shí)、需求以歌曲為載體的情感輸出，情感的接受對(duì)于欣賞者而言可以獲得一定程度的情感和精神愉悅，也能使緊張的心理壓力在一定程度上得以緩解。這是因?yàn)檠莩倪^程是演唱者通過歌曲與聽眾進(jìn)行的情感和心理世界交流的過程，在演唱中演唱者必須使口己的內(nèi)心世界與歌曲感情完美統(tǒng)一，才能感染聽眾，使聽眾與作品產(chǎn)生情感的雙重共鳴。其次，一個(gè)演員或歌唱者文學(xué)修養(yǎng)的深淺，直接影響著其對(duì)作品內(nèi)涵的理解。假如知識(shí)

4、不豐富，視野不開闊，單純從聲樂技巧來表現(xiàn)，這樣的演唱是唱不出感情來的。因此只有在理解作品的基礎(chǔ)上，才可能做到用真情去表達(dá)。?般的藝術(shù)歌曲或者民歌，分析和理解其基木內(nèi)容和是不難的。2演唱者要用咅色來表現(xiàn)作品的內(nèi)涵民族唱法一貫強(qiáng)調(diào)歌曲要唱情，所謂的“絲不如竹，竹不如肉”是對(duì)歌唱傳情的生動(dòng)描述。為什么情感的表現(xiàn)對(duì)歌唱如此重要呢？徐大椿說：“唱曲Z法，不但聲Z宜講，而得曲Z情尤重。蓋聲者眾曲之所盡同，而情者一曲之所獨(dú)異，不但生旦丑凈，口氣各殊，凡忠義奸邪，風(fēng)流鄙俗，悲歡思慕，事各不同，使詞雖工妙，而于曲子相背，不但不動(dòng)人，反令聽眾索然無味?！本褪钦f，歌唱的方法不但要講究聲，更應(yīng)重視情感的表現(xiàn)

5、。每個(gè)演唱者都有不同的聲咅，在演唱同一首作品時(shí)，不同的聲音對(duì)作品的表現(xiàn)有著不同的韻意。首先，演唱者不僅要有美妙的聲咅，還要有駕馭各種聲咅和咅色變化的能力，這點(diǎn)尤為重要。我們不能用渾厚、雄壯的聲咅，去代替明亮、華麗、輕巧的聲音。對(duì)作品進(jìn)行二度創(chuàng)作時(shí)，要對(duì)聲音有一個(gè)研究、設(shè)計(jì)和想象的過程。其次，聲樂是通過人的聲咅來表達(dá)情感的藝術(shù)。歌唱的最終冃的決不是對(duì)歌唱技巧的片面追求，而是通過一定的歌唱技巧來表現(xiàn)音樂的內(nèi)涵。車爾尼雪夫斯基曾說：“歌唱是情感的產(chǎn)物，而藝術(shù)是注重形式的，二者的對(duì)象完全不同。歌唱是簡單的，本質(zhì)上像是對(duì)話，它是實(shí)際生活的產(chǎn)物?！?演唱者要運(yùn)用合理的情感藝術(shù)想象音樂是人類偉大智

6、慧的產(chǎn)物，隨著咅符的流動(dòng)展示著人類與大自然的精髓。咅樂是靈動(dòng)的，咅樂是有靈性的，咅怎可以激發(fā)人類的豐富情感，讓人達(dá)到一種“天人合一”的境界。音樂的博大精深與大自然的精髓不謀而合，或許音樂的本質(zhì)也是自然靈性的體現(xiàn)。首先，聲咅的質(zhì)量必須以內(nèi)在的情感體驗(yàn)的藝術(shù)想象為基礎(chǔ)，藝術(shù)想象可以引發(fā)出藝術(shù)表現(xiàn)和審美體驗(yàn)。演唱時(shí)的感情和情緒要做到準(zhǔn)確、真實(shí)、鮮明，同吋在情緒的形成，轉(zhuǎn)折，發(fā)展上合乎情理，這就必須有藝術(shù)想象的參與。其次，在聲樂演唱時(shí)藝術(shù)想象是十分重要的，它的作用首先表現(xiàn)在分析歌曲上。與純咅樂作品不同是，聲樂藝術(shù)既有曲乂有詞，是咅樂與文學(xué)語言相結(jié)合的藝術(shù)，和文學(xué)語言的關(guān)系十分密切。由于文學(xué)語

7、言的幫助，聲樂具有思想的細(xì)膩性和情感的確定性等特點(diǎn)，這是其他藝術(shù)所不及的語言本身就具有傳達(dá)和表現(xiàn)思想感情的功能，可以直接傾訴內(nèi)心所體驗(yàn)的每一種情感。4演唱者要運(yùn)用正確的情感表達(dá)技巧在演唱時(shí)從調(diào)整歌唱呼吸的方法或呼吸動(dòng)作人手，是獲得歌唱情感的主要渠道。呼吸是咅樂表現(xiàn)的重要手段，歌唱的技巧強(qiáng)調(diào)“聲情并茂”，而“聲”的好壞，很大程度上在于氣息的運(yùn)用正確與否，因而呼吸本身也就是音樂表現(xiàn)的一部分，所以在演唱和訓(xùn)練時(shí)應(yīng)當(dāng)按歌曲的感情需要進(jìn)行呼吸。首先，要求歌唱者在平常