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《在守成與創(chuàng)新中穿行-新課改背景》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。
1、在守成與創(chuàng)新中穿行——新課改背景下語文教學(xué)的實踐與反思山東省北鎮(zhèn)中學(xué)史建筑學(xué)科?生活?生命——我的語文觀史建筑語文?學(xué)科語文作為一門獨立的學(xué)科，有其自身的個性與規(guī)律，語文學(xué)習(xí)必須重視積累、感悟和運用，既尊重原始解讀、個性理解，又提倡交流融合，海納百川。在諸多的學(xué)習(xí)途徑中，閱讀與寫作是語文學(xué)習(xí)中最有力的兩翼，兩翼均衡才能飛得高，飛得遠(yuǎn)。語文·生活“語文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等”，小到人際交往，大到國際交流，語文在我們的生活中無處不在，無時不在。我們的生活中既有小說的曲折、戲劇的沖突，也有詩歌的雋永、散文
2、的飄逸?！案褂性姇鴼庾匀A”，一個語文能力突出的人，能隨時通過適當(dāng)?shù)淖允》此颊{(diào)整自己，能以得體自然的形式和內(nèi)容表現(xiàn)自己，能使自身折射出深邃的人格魅力。隨著時代的發(fā)展和文明的進(jìn)步，人們會逐漸把母語水平作為衡量一個人素質(zhì)和修養(yǎng)的重要標(biāo)準(zhǔn)。有了語文這一有力的支撐，一個人的言行中就會透射出文明、自律、謙和、幽默、深刻和自信。語文·生命這是語文的崇高境界，它已經(jīng)超出了學(xué)科、生活的范圍，而進(jìn)入了一個人乃至一個民族的精神世界。語文所負(fù)載的文化、思想、理念和傳統(tǒng)，將深深地影響著生命和精神的進(jìn)化。在這一境界中，我們不難理解
3、文學(xué)巨匠可以成為一個民族或國家的精神領(lǐng)袖，我們不難理解一部名著可以支撐著一個窮困潦倒之人不斷叩問自己的心靈。如此看來，鐘愛語文，就是為自己的精神家園構(gòu)建屋宇；鐘愛語文，就是給自己的心靈加鈣；鐘愛語文，就是讓一個人圣潔而自信地走過人生的每一所驛站……語文課改關(guān)鍵詞個性解讀一、活動·積累[案例展示]立足文本讀寫交融——《項脊軒志》活動實施及教學(xué)反思史建筑[理論背景]一、對于文學(xué)作品的學(xué)習(xí)，應(yīng)立足文本，整合設(shè)計，引導(dǎo)學(xué)生扎扎實實地閱讀鑒賞，而不應(yīng)把“外圍戰(zhàn)”作為重頭戲，甚至架空虛浮，失去語文課的根基。二、強(qiáng)化
4、學(xué)生的閱讀感受和體驗，并通過科學(xué)有效的學(xué)習(xí)活動搞好“立體讀寫”訓(xùn)練，將體驗落到實處。三、要冷靜對待新課改形勢下的課堂，以經(jīng)營的意識運作好課堂，宏觀調(diào)控與微觀指導(dǎo)相結(jié)合，個別展示與共同提高相結(jié)合，表揚激勵與嚴(yán)格要求相結(jié)合。[過程描述]活動一補(bǔ)寫文本1．教師分發(fā)隱去了第二段（過渡段）的《項脊軒志》課文，要求學(xué)生利用注釋和查閱工具書通讀全文。2．根據(jù)作者行文的情緒變化，確定所隱去的段落的位置。師問：所隱去段落的主要作用是什么？有的學(xué)生答：過渡。有的學(xué)生答：承上啟下。師：請同學(xué)們嘗試用文言補(bǔ)寫一個過渡段。有的學(xué)
5、生這樣寫道：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，由軒中窺家世滄桑，可見一斑。有的學(xué)生這樣寫道：然余就讀軒中，憂樂在心，愛恨交加。有的學(xué)生這樣寫道：余靜居軒中，如臨桃源，然世事紛擾，令痛心不已。師出示原文（然余居于此，多可喜，亦多可悲）與學(xué)生交流，并提醒學(xué)生將課文補(bǔ)充完整。師問：通過補(bǔ)寫這一過渡段，有什么體會？有生答：過了一把文言寫作癮，感覺有意思，也有意義。有生答：感受到了行文中前后情緒的變化，有利于作品的整體把握。有生答：體會到了“過渡”的重要性和必要性。師小結(jié)?；顒佣榫痴b讀1．富有詩意地讀描寫項脊軒周邊環(huán)
6、境及在軒中“兀坐”“嘯歌”的文字。教師提醒和示范這部分文字中短句的韻味和魅力。2．意味深長地讀文中的對話部分，揣摩人物的情感和心態(tài)。個人揣摩品味比較到位的學(xué)習(xí)小組方可分角色朗讀，以免破壞文本的情境和基調(diào)。3．緬懷傷感地讀悼念亡妻的文字。教師引導(dǎo)學(xué)生體味“枇杷樹”一句，讀出“物是人非”的悵然和思念?；顒尤串孅c評學(xué)生自讀全文，勾畫出意味深長或遣用精妙的詞句語段，并作點評。有的學(xué)生勾畫“借書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬籟有聲”，點評如是：節(jié)奏明快，音韻和諧，以連貫的短句寫出了怡然自樂的讀書生活，此境界足以使
7、物我兩忘，天人合一。有的學(xué)生勾畫“迨諸父異爨，內(nèi)外多置小門，墻往往而是”，點評如是：形象地寫出了家道昔盛今衰、人世滄桑的感慨，兄弟手足之間似乎反目成仇，帶給作者無盡的悲哀。有的學(xué)生勾畫“始為籬，已為墻”，點評如是：從“籬”到“墻”的變化過程，我們可以看出作者對諸父兄弟日趨分離的痛心。有的學(xué)生勾畫“‘兒寒乎？欲食乎？’點評如是：極短的兩句，惟妙惟肖地刻畫出對兒子細(xì)心憐愛的年青母親的形象，更令作者和讀者痛心動容的是——一個孩子對母親的追憶竟通過別人的轉(zhuǎn)述來完成……有的學(xué)生勾畫“庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也
8、，今已亭亭如蓋矣。”點評如是：睹物思人，往事歷歷；物是人非，悵然若失。枇杷樹亭亭如蓋，人卻長眠地下，無盡的感傷不禁襲來。活動四文本變奏“變奏”示例如下：1．原文：“三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風(fēng)移影動，珊珊可愛?！弊冏啵骸懊吭伦羁蓯鄣哪^于望夜景致，天如蓋，黑幕上明月高懸。月華如練，輕披在半截短墻上，銀光在玉盤的映襯下，反射出幽蘭之氣。月下桂影婆娑，細(xì)枝交錯，畫出黑色的魚網(wǎng)，鋪在墻頭。墻上影，月中桂，近相和，遙相對。微風(fēng)過處，暗香浮動，明
