試論高職院校大學(xué)語(yǔ)文課程的改革策略

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1、試論高職院校大學(xué)語(yǔ)文課程的改革策暁面對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和高等教育的現(xiàn)狀，高職院校大學(xué)語(yǔ)文課程建設(shè)與發(fā)展必須改革，如何改革，人們都在討論，但沒(méi)有達(dá)成共識(shí)，也很難達(dá)成共識(shí)。我們認(rèn)為，從總體看，高職院校大學(xué)語(yǔ)文課程建設(shè)的改革策略就是實(shí)現(xiàn)以下四個(gè)“改”。一、改進(jìn)大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的管理方式（一）管理意識(shí)的轉(zhuǎn)變?cè)诠芾硪庾R(shí)的轉(zhuǎn)變上，可以從以下三個(gè)方面來(lái)實(shí)現(xiàn)：一是院校管理者“民主化”意識(shí)的培養(yǎng)。對(duì)學(xué)校管理團(tuán)隊(duì)進(jìn)行“民主化”、“人文化”的管理教育；對(duì)學(xué)校管理者進(jìn)行人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，提高他們的人文素質(zhì)，以充分發(fā)揮模范帶頭作用；進(jìn)行民主管理的職責(zé)

2、培訓(xùn)，讓他們學(xué)習(xí)民主化管理的基礎(chǔ)知識(shí)，熟悉分權(quán)、制衡、程序以及方法。二是“教師治?！崩砟畹耐茝V?！敖處熤涡！钡睦砟钜蟾呗氃盒５慕處熞浴爸魅宋獭钡淖藨B(tài)進(jìn)行口常的教學(xué)、科研活動(dòng)，要以校為家，視學(xué)校為生命，視教育為自己終身奮斗的事業(yè)。三是“以生為本”理念的樹(shù)立。要樹(shù)立“以生為本，以服務(wù)學(xué)生為導(dǎo)向”理念，盡可能地為學(xué)生提供學(xué)習(xí)便利。（二）管理體系的完善高職院校自重啟Z始，就模仿其他高等院校構(gòu)建口C的管理體系，再加上幾十年的探索、發(fā)展，使得其管理體系口臻完善。但由于“重理輕文”教學(xué)理念的束縛，教學(xué)經(jīng)費(fèi)的窘迫，高職院校的管

3、理體系傾向于“理工科”,在一定程度上也可以說(shuō)是在理工科的基礎(chǔ)上構(gòu)建起來(lái)的管理體系。而這種管理機(jī)制對(duì)于大學(xué)語(yǔ)文的課程發(fā)展，學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)將會(huì)產(chǎn)生不利的影響，甚至?xí)鸬较喾吹淖饔?。因此，我們冇必要?duì)其進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，以平衡“文理科”的管理力量對(duì)比。一是教育經(jīng)費(fèi)的合理構(gòu)成。在實(shí)踐中可以將國(guó)家公共教育經(jīng)費(fèi)設(shè)置為“?？顚Ｓ谩?，專門用于大學(xué)語(yǔ)文精品課程建設(shè)，用于人文索養(yǎng)的培養(yǎng)上。二是課程資源的管理。大學(xué)語(yǔ)文作為一門公共課程,具有豐富的資源，亟需我們進(jìn)行有效的開(kāi)發(fā)與管理。根據(jù)課程的功能性，我們把大學(xué)語(yǔ)文課程的資源分為校內(nèi)資源

4、與校外資源兩個(gè)部分。高職院校應(yīng)統(tǒng)籌兼顧，合理應(yīng)用，讓人學(xué)語(yǔ)文課程的優(yōu)勢(shì)資源得到最大限度的應(yīng)用。三是校園文化的建設(shè)。高職院校應(yīng)該從培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的角度來(lái)看待校園文化的建設(shè)，認(rèn)識(shí)校園文化對(duì)于學(xué)生人文索養(yǎng)提升的重要意義。充分開(kāi)發(fā)大學(xué)語(yǔ)文的課程資源，開(kāi)展各種形式的人文類文化活動(dòng)。與此同時(shí)，注重學(xué)生內(nèi)在人文精神的構(gòu)建，最終形成具冇院校特色的人文精神。（三）推進(jìn)管理民主現(xiàn)代教育管理理念已經(jīng)由傳統(tǒng)的“管理式”向“民主化”轉(zhuǎn)變，學(xué)校管理者逐漸由“管理”向“服務(wù)”轉(zhuǎn)變，而被管理者則是由“服從”向“參與”轉(zhuǎn)變。在這個(gè)轉(zhuǎn)變的過(guò)程屮，“

5、民主化”的議事機(jī)構(gòu)起到了很大的作用。議事機(jī)構(gòu)的根木作用就在于讓相關(guān)主體充分地參與進(jìn)來(lái)，通過(guò)觀點(diǎn)陳述、就事論辯，最后以表決的方式進(jìn)行相關(guān)事務(wù)的決策。這種決策方式在一定程度上限制了管理者或者是一小撮管理者對(duì)于決策權(quán)的把持。因此，高職院校應(yīng)該借鑒其他兄弟學(xué)校的成功經(jīng)驗(yàn)，成立教職工代表大會(huì)、學(xué)生代表會(huì)、學(xué)術(shù)委員會(huì)等議事機(jī)構(gòu)，讓有不同觀點(diǎn)的人在這個(gè)平臺(tái)上進(jìn)行充分的辯論，以保證我們決策的合理性與科學(xué)性。人文素養(yǎng)培養(yǎng)中的一個(gè)內(nèi)容就是倡導(dǎo)個(gè)性的發(fā)展，提倡人的自由，人的理性思考。我們可以想象，在一個(gè)“民主化”的高職院校中，學(xué)生可以盡

6、情發(fā)揮自己的個(gè)性特征，教師可以任選自C感興趣的課題進(jìn)行研究、教學(xué)，這在無(wú)形中提起了他們對(duì)學(xué)習(xí)、教學(xué)的熱情，激發(fā)了他們對(duì)于所學(xué)專業(yè)的探索欲。僅此一點(diǎn)，我們就可以看岀，管理“民主化”對(duì)于活躍教學(xué)氣氛、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣是極英重要的。二、改善大學(xué)語(yǔ)文的課程目標(biāo)“大學(xué)語(yǔ)文”課程兼具人文性、審美性、T具性特征，三者是相輔相成的統(tǒng)一體，缺一不可。缺少工具性的“大學(xué)語(yǔ)文”只有“靈魂”而無(wú)“肉體”，而缺少“人文性”的“大學(xué)語(yǔ)文”則只有軀干，毫無(wú)思想，只是一門普通的“應(yīng)用文”寫(xiě)作課。因此，“三性”我們必須同時(shí)重視，應(yīng)該在平時(shí)的課程教學(xué)中體

7、現(xiàn)出來(lái)。這不僅是“人學(xué)語(yǔ)文”課程資源有效開(kāi)發(fā)的要求，更是課程目標(biāo)正確指向的重要標(biāo)準(zhǔn)。首先，我們應(yīng)該明確“大學(xué)語(yǔ)文”課是面向“文、理、工、農(nóng)、醫(yī)、財(cái)、法、外語(yǔ)、藝術(shù)、教育”等專業(yè)學(xué)生開(kāi)設(shè)的一門公共教育素質(zhì)課程。到目前為止，大學(xué)語(yǔ)文是各大高校的核心公共課程之一，與英語(yǔ)、大學(xué)數(shù)學(xué)、計(jì)算機(jī)等共同構(gòu)成了大學(xué)公共課體系。在一定意義上來(lái)說(shuō)，大學(xué)語(yǔ)文是中國(guó)傳統(tǒng)文化的集中展示，是傳播中華文明的重要載體，擔(dān)負(fù)著傳承、發(fā)揚(yáng)民族文化的重要職責(zé)。在實(shí)際的課堂教學(xué)中，它讓學(xué)生了解文化，體會(huì)文學(xué)精品所折射出的“思想光芒”，領(lǐng)悟文學(xué)大家深邃的思想

8、境界，在一種“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的狀態(tài)中提升人文修養(yǎng)。其次，“大學(xué)語(yǔ)文”課程是實(shí)現(xiàn)審美思維、理性思維、健康心理等內(nèi)容培養(yǎng)的冇效途徑之一。“大學(xué)語(yǔ)文”能讓學(xué)生感知到美的存在，享受到存在的“美”，并為他們提供了一盞通向“美學(xué)”境界的指示燈。學(xué)生們?cè)诮邮苊赖难?、審美的過(guò)程中，無(wú)形中提高了審美創(chuàng)造能力。理性思維、健康心理的形成有賴于大學(xué)語(yǔ)文課程的實(shí)施。目前有