試論美術(shù)教育中審美教育的培養(yǎng)

試論美術(shù)教育中審美教育的培養(yǎng)

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1、試論美術(shù)教育中審美教育的培養(yǎng)(作者:蔡永平發(fā)表時(shí)間:2014年“月)論文關(guān)鍵詞:美術(shù)教育審美教育審美培養(yǎng)論文摘要:在美術(shù)教學(xué)的過(guò)程中,審美教育是不可缺少的。教師應(yīng)在平時(shí)的美術(shù)教學(xué)中,努力提高學(xué)生的識(shí)別水平和鑒賞能力,培養(yǎng)學(xué)高尚的審美能力;應(yīng)通過(guò)審美教育培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣,促進(jìn)學(xué)生知、情、意和諧發(fā)展,追求真、善、美相結(jié)合的人生境界;通過(guò)線條、色彩、構(gòu)圖、造型再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)反映生活,表達(dá)學(xué)生自己的審美情美術(shù)教育作為培養(yǎng)美術(shù)人才的搖籃要把握好時(shí)代賦予的新的意義,明確教育的目的和方向,正視教育的目的,社會(huì)公共道德規(guī)

2、范,社會(huì)科學(xué)文化知識(shí),以及美術(shù)系自身的發(fā)展規(guī)律。面向新世紀(jì),美術(shù)的基礎(chǔ)教育教學(xué)要適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,不斷探索。美術(shù)教育的特殊性是審美和傳授技藝,是精神與實(shí)用相結(jié)合,應(yīng)更好地發(fā)揮其作用,發(fā)掘出更豐富的內(nèi)涵,服務(wù)社會(huì),培育人才。美術(shù)教育要在素質(zhì)教育中發(fā)揮重要作用,就要以美術(shù)教育促進(jìn)學(xué)生道德修養(yǎng)、審美能力、心理素質(zhì)、文化素質(zhì)的提高,培養(yǎng)學(xué)生的審美創(chuàng)造能力。美術(shù)活動(dòng)是一種創(chuàng)造性活動(dòng),美術(shù)教育應(yīng)該是以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力為核心的整體的教育實(shí)踐活動(dòng)。不能把美術(shù)教育教學(xué)活動(dòng)從豐富的人文背景中剝離出來(lái),排斥學(xué)生個(gè)性發(fā)展。美術(shù)教

3、育必須從片面的、陳舊的、模仿型的教學(xué)模式,轉(zhuǎn)移到以開發(fā)審美智力,培養(yǎng)主觀表現(xiàn)的創(chuàng)作方法和創(chuàng)作能力為重心的教學(xué)途徑上來(lái)。教師不僅要解決傳授美術(shù)知識(shí)與技能技巧的問(wèn)題,更重要的是要注意在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中,努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和審美創(chuàng)造能力,以實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)人的目標(biāo)。審美教育與美術(shù)教育的關(guān)系是審美教育,是以美為對(duì)象,通過(guò)審美活動(dòng)和審美實(shí)踐有意識(shí)地培養(yǎng)人的審美能力,以形成人正確的審美觀;是培養(yǎng)學(xué)生感受美、鑒賞美和創(chuàng)造美的能力的教育。蔡元培認(rèn)為“人人都有感情,而并非都有偉大而高尚的行為,這是由于感情推動(dòng)力的薄弱。要轉(zhuǎn)弱

4、而為強(qiáng):美是客現(xiàn)存在的,無(wú)處不在,無(wú)時(shí)不有,文學(xué)藝術(shù)、社會(huì)生活、大自然等給人們帶來(lái)無(wú)窮無(wú)盡的美的享受。但是,人們明明生活在“美”的身邊,卻感受不到“美”的存在,其原因就在于缺少一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛,即審美。美術(shù)教育就是要通過(guò)審美活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生感受美、欣賞美、體現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力。由此可見,在美術(shù)教學(xué)的過(guò)程中,審美教育是不可缺少的。我們應(yīng)該在平時(shí)的美術(shù)教學(xué)中,努力提高學(xué)生的識(shí)別水平和鑒賞能力,培養(yǎng)學(xué)生健康的、高尚的審美能力。教師可通過(guò)審美教育,培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活,促進(jìn)學(xué)生知、情、意和諧發(fā)展,達(dá)到德智體美勞的全

5、面發(fā)展,追求真、善、美相結(jié)合的人生境界;通過(guò)線條、色彩、構(gòu)圖、造型來(lái)再現(xiàn)現(xiàn)實(shí),反映生活,具體表現(xiàn)出學(xué)生的審美情趣。人的審美能力存在于人的意志和情感之中,是感情和精神的產(chǎn)物,是不斷在訓(xùn)練和生活中得到美的提煉的能力。它不但是對(duì)審美個(gè)體的表現(xiàn)能力,而且是一種高層次的感受能力,能陶冶情操,使人在認(rèn)識(shí)、道德等各方面的潛在素質(zhì)得到發(fā)展。教師應(yīng)讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)美,想象美,進(jìn)一步提高審美能力。二、美來(lái)自生活美來(lái)自自然大自然呈現(xiàn)給人以絢爛的美麗景色,這對(duì)于學(xué)生審美能力的培育是極為有益的,而且自然美主要是側(cè)重于形式方面,總是在

6、色彩、音響、材質(zhì)和線條方面給人的眼和耳等感官以愉悅,并在不知不覺(jué)中培養(yǎng)人的感性趣味,讓人實(shí)實(shí)在在地感覺(jué)到美就在身邊,觸手可及「經(jīng)過(guò)對(duì)大自然中無(wú)數(shù)崇高、細(xì)膩、變化的運(yùn)動(dòng)模式和秩序的陶冶和熏陶,通過(guò)外物與內(nèi)心之間的無(wú)數(shù)次相互作用,種種生命的運(yùn)動(dòng)模式與種種復(fù)雜的人類內(nèi)在情感體驗(yàn)之間的一一對(duì)應(yīng)便會(huì)在感知中變得穩(wěn)定、持久和鞏固:大自然把一切美好的景象都展示給了人們:冬天皚皚的白雪、秋天飄飄的紅葉、夏天碧海黃沙、春天草綠花紅、青山綠水、旭日斜陽(yáng)、藍(lán)天白云、椰林樹影……自然界絢麗多彩的景象和事物,以及形形色色的人和

7、事都是我們獲取表象的豐富源泉,我們應(yīng)該讓學(xué)生有更多的機(jī)會(huì)觀賞大自然,接觸那些最天然的美。接觸自然,讓他們從中體會(huì)到自然界萬(wàn)事萬(wàn)物的美,讓學(xué)生懂得自然界的美、藝術(shù)上的美都來(lái)源于現(xiàn)實(shí),源于那份真。讓我們放飛思想,把美術(shù)教育搬到室外去,然后再把課外直接獲取的表象知識(shí)帶回課堂內(nèi),讓斑斕的景色在課堂中釋放光彩。讓他們用眼睛看到美,感受美,發(fā)現(xiàn)美,進(jìn)而創(chuàng)造出屬于自己的美,找尋到自己的一片美麗凈土。三、經(jīng)典藝術(shù)作品在培養(yǎng)審美中的作用經(jīng)典藝術(shù)作品能讓人更好地提高審美情趣。教師讓學(xué)生從小就接觸藝術(shù)品,發(fā)掘他們的審美意識(shí)

8、,并有意識(shí)地指導(dǎo)他們從中感受生命力的種種模式,是審美教育的另一個(gè)有效的辦法。我們應(yīng)該仔細(xì)地引導(dǎo)他們注意藝術(shù)品的形態(tài)中那處處可見的生命力和情感活動(dòng)的痕跡。歌德曾經(jīng)說(shuō)「鑒賞力不是靠觀賞中等作品而是靠觀賞最好的作品才能培養(yǎng)成的?!币虼?,教師應(yīng)首先提供給學(xué)生的應(yīng)該是本民族或世界上最優(yōu)秀的藝術(shù)作品,從小提高他們的鑒賞作品的能力。其次,還應(yīng)該選擇那些他們易于理解的藝術(shù)作品作為欣賞的內(nèi)容,讓他們讀懂作品,從而汲取作品的精華,提高審美情趣。我們要尊重學(xué)生的審美情趣,鼓勵(lì)

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