新歷史主義文學(xué)批評(píng)的論文

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1、新歷史主義文學(xué)批評(píng)的論文　　　　一、新歷史主義的出現(xiàn)　　　　新歷史主義從肇始之日起就致力于為文學(xué)批評(píng)提供一個(gè)與以往不同的新視角使讀者有機(jī)會(huì)去了解作者的政治意圖所以新歷史主義一度被認(rèn)為是專門為文學(xué)作品的政治性解讀服務(wù)此前一些新歷史主義的反對(duì)者們認(rèn)為:“文學(xué)批評(píng)家應(yīng)該跨越歷史范疇否則歷史學(xué)家、心理學(xué)家們會(huì)對(duì)于文學(xué)批評(píng)領(lǐng)域造成新的威脅”他們這樣說的原因主要是對(duì)于他們而言文學(xué)批評(píng)領(lǐng)域和其他領(lǐng)域是截然分開的但是凱瑟琳格蘭杰認(rèn)為一種好的文學(xué)批評(píng)方法應(yīng)該始終對(duì)各個(gè)領(lǐng)域持開放態(tài)度也就是說一個(gè)好的文學(xué)批評(píng)家必須打破傳統(tǒng)批評(píng)方法的局限將政治、權(quán)利和一些深

2、刻影響人們生活的因素納入文學(xué)批評(píng)的范疇　　　　二、后結(jié)構(gòu)主義、?？聦?duì)新歷史主義的影響　　新歷史主義文學(xué)批評(píng)的論文　　　　一、新歷史主義的出現(xiàn)　　　　新歷史主義從肇始之日起就致力于為文學(xué)批評(píng)提供一個(gè)與以往不同的新視角使讀者有機(jī)會(huì)去了解作者的政治意圖所以新歷史主義一度被認(rèn)為是專門為文學(xué)作品的政治性解讀服務(wù)此前一些新歷史主義的反對(duì)者們認(rèn)為:“文學(xué)批評(píng)家應(yīng)該跨越歷史范疇否則歷史學(xué)家、心理學(xué)家們會(huì)對(duì)于文學(xué)批評(píng)領(lǐng)域造成新的威脅”他們這樣說的原因主要是對(duì)于他們而言文學(xué)批評(píng)領(lǐng)域和其他領(lǐng)域是截然分開的但是凱瑟琳格蘭杰認(rèn)為一種好的文學(xué)批評(píng)方法應(yīng)該始終對(duì)各

3、個(gè)領(lǐng)域持開放態(tài)度也就是說一個(gè)好的文學(xué)批評(píng)家必須打破傳統(tǒng)批評(píng)方法的局限將政治、權(quán)利和一些深刻影響人們生活的因素納入文學(xué)批評(píng)的范疇　　　　二、后結(jié)構(gòu)主義、福柯對(duì)新歷史主義的影響　　　　新歷史主義作為后結(jié)構(gòu)主義的一個(gè)重要分支其理論形成在一定程度上受到了后結(jié)構(gòu)主義理論的影響一方面先前歷史主義對(duì)歷史語境的重視在新歷史主義的方法中得到了承繼;另一方面后結(jié)構(gòu)主義對(duì)歷史意義的消解又被新歷史主義借用來突破既有的歷史敘述這樣一來新歷史主義不可避免地秉承了后結(jié)構(gòu)主義的一些重要思想歷史總是被敘述出來的因此對(duì)“過去歷史事件”的第一手把握或者最直接的感受已經(jīng)不可

4、能了沒有一個(gè)統(tǒng)一的、前后一致的、和諧連貫的、大寫的單數(shù)“歷史”(History)或者“文化”所謂的歷史其實(shí)是“斷斷續(xù)續(xù)充滿矛盾”的歷史敘述這個(gè)“歷史”是小寫的是以復(fù)數(shù)形式(histories)出現(xiàn)的不可能對(duì)歷史進(jìn)行任何“置身于其外”的“客觀”分析對(duì)過去的重建只能基于現(xiàn)存的文本而這些文本是“我們依據(jù)我們自己的特殊的歷史關(guān)懷來予以構(gòu)建的”一切歷史文本都應(yīng)當(dāng)?shù)玫街匾暺渲邪ā胺俏膶W(xué)”的歷史文獻(xiàn):一切文本或者文獻(xiàn)都體現(xiàn)出文本的特性它們相互都是互文關(guān)系對(duì)文學(xué)研究都有幫助新歷史主義的文學(xué)觀、文化觀同時(shí)也受到法國(guó)的結(jié)構(gòu)主義思想家阿爾都塞、伊格爾頓以

5、及?？碌热说恼軐W(xué)思想的深刻影響其中?？碌恼軐W(xué)思想對(duì)新歷史主義影響最為深刻福柯指出:“文化”歸根結(jié)底是具有“文本”特征的而語言表達(dá)同樣也是話語實(shí)踐或認(rèn)知的產(chǎn)物其無法預(yù)知的斷裂(ruptures)也就成為了一個(gè)歷史階段思維的主導(dǎo)方式由話語產(chǎn)生的“權(quán)力微觀物理學(xué)”編織成一張關(guān)系網(wǎng)把統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者統(tǒng)統(tǒng)網(wǎng)入眾多互不相關(guān)的局部沖突之中使個(gè)人成為資本主義意識(shí)形態(tài)懲戒機(jī)制中的懲罰者和被懲罰者所謂“真理”其實(shí)是權(quán)利關(guān)系的產(chǎn)物具有意識(shí)形態(tài)性此外?？抡J(rèn)為對(duì)于歷史的學(xué)習(xí)至關(guān)重要:歷史學(xué)家的主要任務(wù)是忘卻歷史歷史所謂的完整性和延續(xù)性只是一種幻想而實(shí)際存在的歷

6、史往往只不過是互不相關(guān)的話語碎片這些理論在很大程度上指導(dǎo)了新歷史主義的歷史觀?？聦?duì)于文學(xué)研究的重新界定和他的文化觀成為了新歷史主義重要批評(píng)共識(shí)之一在關(guān)注?？聦?duì)于新歷史主義的重要影響的同時(shí)我們也應(yīng)該意識(shí)到盡管福柯對(duì)權(quán)力運(yùn)行模式、自我監(jiān)管和對(duì)文化、歷史、意識(shí)形態(tài)三者之間的關(guān)系的闡述為新歷史主義奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)但是新歷史主義絕對(duì)不是?？吕碚摰难由煲步^不是對(duì)于?？吕碚摰木?xì)化演示　　　　三、新歷史主義的基本理論　　　　在以往的文學(xué)批評(píng)中歷史并不具有太多語篇功能在文學(xué)批評(píng)家眼中歷史只不過是一系列的實(shí)驗(yàn)變量在人所擁有的知識(shí)范圍內(nèi)文本與歷史事件

7、是互不聯(lián)系的、客觀的且不受歷史影響新歷史主義接受了傳統(tǒng)的將文學(xué)文本置于特定的歷史背景下進(jìn)行研究的基本前提但它又跳出了由于將歷史當(dāng)作文學(xué)的背景和文學(xué)所要反映的對(duì)象而把文學(xué)看成歷史的“附帶現(xiàn)象”的迷局新歷史主義認(rèn)為歷史與文學(xué)是相互影響、相互作用、相互塑造、同時(shí)涌現(xiàn)的動(dòng)態(tài)關(guān)系歷史和文學(xué)都不是思維活動(dòng)的結(jié)果而是不斷變化的思維和認(rèn)識(shí)活動(dòng)本身都是“不同意見和興趣的交鋒場(chǎng)所”以及“傳統(tǒng)和反傳統(tǒng)勢(shì)力發(fā)生碰撞的地方”文學(xué)與歷史之間的關(guān)系無法被單一既定的意義理論給出;相反文本與世界、文本的物質(zhì)性與它所產(chǎn)生的意義、藝術(shù)與歷史之間的交互作用正是每一次批評(píng)實(shí)踐

8、的調(diào)查對(duì)象新歷史主義批評(píng)家認(rèn)為討論文學(xué)與歷史的“關(guān)系”本身就是成問題的因?yàn)橐坏┱劶啊瓣P(guān)系”就等于默認(rèn)了文學(xué)與歷史的即定性和靜態(tài)性而這與新歷史主義所倡導(dǎo)的文學(xué)及其歷史“背景”之間的非穩(wěn)定的動(dòng)態(tài)的關(guān)聯(lián)相悖歷史只有作為文本才能