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1、以史為鑒談管理之一：選人與用人屮國古代四大名著之一的《三國演義》中有這樣一篇故事，叫做“諸葛亮揮淚斬馬謖”，想必大家都知曉此故事，并對此故事有一定的看法。可是無論怎樣，馬謖是被斬了，諸葛的官也自己降了。今天在此重提此事目的只有一個(gè)，那就是為將者，該如何的選人和用人。馬謖為什么會(huì)丟失街亭？是其剛愎自用、孤高自傲還是其沒有真才實(shí)學(xué)？我想讀過《三國演義》的人都知道，據(jù)馬謖說，諸葛有時(shí)還要向其請教呢！由此可知并非馬謖無真才實(shí)學(xué)。那么熟讀兵書戰(zhàn)略的他又怎會(huì)失掉這重中之重、咽喉之地的街亭的呢？原因就是沒有如諸葛安排
2、的那樣攔路扎營，而將軍營扎在了山上。馬謖的想法是好的，但是卻用錯(cuò)了地方。時(shí)有副將王平提醒其攔路扎營，而馬謖卻剛愎自用，結(jié)果口口丟掉了自己的項(xiàng)上人頭。這個(gè)故事說明了一個(gè)很是簡單的道理，就是不能憑經(jīng)驗(yàn)辦事和拿來主義。馬謖熟讀兵書戰(zhàn)略卻不懂活用，結(jié)果白白丟掉性命。那么作為主帥的諸葛孔明就沒有過錯(cuò)嗎？如果沒有的話，他就不會(huì)自貶三級(jí)了。諸葛亮明知街亭乃咽喉之地，關(guān)系幾十萬大軍的生死存亡，乃重中之重的要塞，他也明明知道馬謖只會(huì)紙上談兵，好高鷲遠(yuǎn)；但他還是做了不該做的決定，派馬謖前去駐守。結(jié)果失了街亭還損了馬謖性命。
3、所以，作為領(lǐng)導(dǎo)者，選人、用人Z際，一定要用人用其長。為帥者，將將也是一種木領(lǐng)。之二：執(zhí)法亦有道《三國演義》中“華容道”的故事可謂是童叟皆知了。這一故事之所以能流傳千古，不外乎有兩種原因：一是肯定了諸葛亮的用兵如神；二是成就了關(guān)羽的義薄云天。赤壁大戰(zhàn)，曹操幾十萬大軍轉(zhuǎn)瞬間“檣櫓灰飛煙滅”。曹操敗走華容道途中三笑孔明、周郎智謀不足，未在險(xiǎn)要處暗設(shè)伏兵。然而卻一笑笑岀趙子龍，二笑笑岀張翼德，三笑笑出了關(guān)云長。曹操無奈只好親自俯鞍下馬哀求關(guān)羽放行。關(guān)羽念及I口情，不顧立有“軍令狀”而義釋曹操，才使一代梟雄得以冋
4、歸江陵。然而，作為主帥的諸葛孔明卻并沒有斬殺立下“軍令狀”的關(guān)云長，是諸葛亮執(zhí)法不嚴(yán)，還是另有隱情呢？我們不妨看看當(dāng)時(shí)的時(shí)事。就當(dāng)時(shí)而言曹操、劉備、孫權(quán)三雄之中，劉備勢力最為薄弱而曹操最強(qiáng)；曹操一除，孫權(quán)自可用全部力量絞殺劉備，而此時(shí)的劉皇叔卻無絲毫還手Z力，只能引頸待戮。因而唯有曹操才能牽制孫權(quán)，使孫有所顧忌而不得不聯(lián)劉抗曹。所以，對于劉備而言，此時(shí)的曹操只可敗而絕對不可死。然而出于政治上的需要卻不能不給世人演一出戲，要讓戲逼真又不出絲毫破綻，就必須連自己人也要蒙在鼓里。于是，神機(jī)妙算的孔明自然就選擇
5、了義薄云天的關(guān)羽，只可惜了關(guān)羽至死不明就里，認(rèn)為欠軍師的不殺之恩。所以這篇故事看似關(guān)羽違背了“軍令狀”而釋曹操，但卻無不體現(xiàn)著諸葛亮的用兵與執(zhí)法之道。所以為將者“執(zhí)法亦有道?！敝簭?qiáng)將手下無弱兵前不久聽到這樣一句話，叫做：“一群老虎給羊帶，統(tǒng)統(tǒng)變成羊；一群羊給老虎帶，統(tǒng)統(tǒng)變成老虎?！背趼牬嗽拝迹溆X好笑?？墒亲屑?xì)品味時(shí)，發(fā)現(xiàn)其中不乏道理。中國古語云：“強(qiáng)將手下無弱兵”（我再杜撰一句叫做“怯將手下無強(qiáng)弓”）無非也是要闡述這樣的道理。想中國古代著名的笑談“紙上談兵”的故事，如果趙括是只老虎的話，那么二十萬
6、大軍也就不會(huì)如羔羊般任人宰割和活埋了。還有抗日戰(zhàn)爭時(shí)期的國軍“逃跑”將軍湯恩伯，惶惶如喪家之犬，雖美其名曰戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移、保存實(shí)力，但終歸是逃跑。他手下的幾萬大軍屮，縱有能征慣戰(zhàn)者，又有何為？還不是夾尾逃跑。這些都是為將者的怯懦造成的。中國歷史上以少勝多的戰(zhàn)例也是不勝枚舉的，如官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、瀝水之戰(zhàn)等，兵力雖然懸殊，但將士們個(gè)個(gè)如狼似虎，最終取得了勝利。言此無他，唯一主旨，用人當(dāng)用賢。只有賢者為將，才可兵者如虎。之四：為將者當(dāng)納言官渡之戰(zhàn)是中國歷史上有名的以少勝多的戰(zhàn)役。袁紹和曹操是木次戰(zhàn)役對立雙方的兩
7、大主將。但擁步兵十萬、騎兵二萬的袁紹最終敗給了只有兩萬人的曹操。究其原因，只有一個(gè)“人”字。出豐乃袁紹謀臣。戰(zhàn)前，出豐認(rèn)為勝算不大，不宜出兵，應(yīng)做長遠(yuǎn)打算，而袁紹固持己見、剛愎自用。田豐的反復(fù)強(qiáng)諫讓其甚是氣惱。于是把出豐關(guān)了禁閉，不讓其隨軍出征。結(jié)果正如田豐所言，袁紹大敗而歸。但此時(shí)的袁紹卻不知思過，反而聽信逢紀(jì)殺了口豐。由此可見袁紹的氣量是如何的狹窄。官渡之戰(zhàn)中另外一個(gè)名人叫做許攸。許攸原木是袁紹帳下謀臣，因不受重用而轉(zhuǎn)投曹操。曹操得知許攸來投，赤足出帳相迎，可見其對人才的渴求。許攸為曹操獻(xiàn)計(jì)，結(jié)果一
8、舉焚毀袁紹糧草，致使袁軍不戰(zhàn)而敗，從而扭轉(zhuǎn)了敗局。由此可見，關(guān)鍵時(shí)刻重要的只一“人”也。所以為將者當(dāng)納言，切記剛愎自用、心胸狹窄。之五：為將者當(dāng)識(shí)才“蕭何月下追韓信”的故事，想必大家都不陌生。在此呢，在老生常談一冋。韓信者，當(dāng)年鉆人跨下者也！后投奔項(xiàng)梁入伍。項(xiàng)梁戰(zhàn)死后跟隨項(xiàng)羽做得一個(gè)執(zhí)戮衛(wèi)士，因大膽進(jìn)言項(xiàng)羽，險(xiǎn)遭殺身之禍。無奈轉(zhuǎn)投劉邦，但劉邦亦嫌其有“跨下之辱”而不為重用。于是，韓信灑淚而別。吋有劉邦手下重臣蕭何者，乃識(shí)人之伯樂。于是才有了
