《文始真經(jīng)》全講解

《《文始真經(jīng)》全講解》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。

1、老子要到秦國去，到西域去，這就得經(jīng)過函谷關(guān)。另外一種說法是大散關(guān)。函谷關(guān)大概原來在今天的河南靈寶縣，后來關(guān)口移到了今天的河南新安縣。這里兩山對峙，中間一條小路，因為路在山谷中，又深又險要，好像在函子里一樣，所以取名為函谷關(guān)。守關(guān)的長官是尹喜，稱關(guān)令尹喜。這一天他正站在城關(guān)上了望著，只見關(guān)谷中有一團紫氣從東方冉冉飄移過來。能看天象，看星宿，看云氣，看到一團紫氣飄來便知是圣人來了。我們就是看到這團紫氣也解讀不出來嘛。老子也佩服這位“服精華，隱德行仁”的大智者，“亦知其奇怪”，所以有一種得遇知音的感覺，這就為他著書了，能為知音著述不亦樂乎？那時老子沉思默想，將他的智慧一個

2、字一個字地寫在了簡牘上，先寫了上篇，又接著寫了下篇，據(jù)說寫了幾天。寫完了一數(shù)，共有五千來字，取名為《道德經(jīng)》，上篇叫《道經(jīng)》，下篇叫《德經(jīng)》，又分成八十一章。于是一部“五千言”的驚天動地的偉大著作誕生了！關(guān)令尹喜讀到這樣美妙的著作，深深地陶醉了，被吸引了。他對老子說：“讀了您的著作啊，我再也不想當這個邊境官了，我要跟您一起出走了?！崩献虞笭栆恍Γ饬?。關(guān)令尹喜研讀老子之學(xué)，多有心得體會，發(fā)而為文，成《關(guān)尹子》一書。而關(guān)尹子被封做了文始真人，所以其書也該稱做《文始真經(jīng)》。所謂“文始”，我們姑且可以理解為文明之始。因為他接受了老子的教誨，從而開發(fā)智慧，修證大道，得到成

3、就，正是人類文明的最高境界。第一講——宇宙的究極形式，就是道。關(guān)尹子說，道是無法用人類的語言表達出來的，道是無法用人類的思維來思考的，超越思想、意念后，即可得道，宇宙天地運動著，人類社會發(fā)展著，產(chǎn)生、壯大、衰弱、滅亡，又產(chǎn)生、壯大、衰弱、滅亡，往返循環(huán)，沒有開始結(jié)尾，你爭我斗，你勝我敗，偉業(yè)、衰落，層出不窮，一幕一幕，來來往往，一幕與一幕，好象一樣，其實又不太一樣，爭斗著、參與著、喜厭著、來了去了、一會為主一會為次。用語言說出來，就好象用嘴巴吹影子一樣，用大腦的思維去想，就好象用刀刻灰塵一樣，人類的大思想家大科學(xué)家大宗教家大偉人，他們的學(xué)說，其實在創(chuàng)造迷幻，道，鬼神

4、都不知曉。原文對照：一宇宇者，道也。關(guān)尹子曰：非有道不可言，不可言即道，非有道不可思，不可思即道。天物怒流，人事錯錯然，若若乎回也，戛戛乎斗也，勿勿乎似而非也。而爭之，而介之，而*之，而嘖之，而去之，而要之。言之如吹影，思之如鏤塵。圣智造迷，鬼神不識。惟不可為，不可致，不可測，不可分，故曰天曰命曰神曰元，合曰道。道，是不可作為的、不可達到的、不可進出的，不可探測的、不可分割的，所以道，稱做天意，稱做命運，稱做神奇，稱做最開始，稱做萬物之母，稱做上帝，稱做自然規(guī)律，宇宙中沒有一樣?xùn)|西，不是天意，宇宙中沒有一樣?xùn)|西，不是命運，宇宙中沒有一樣?xùn)|西，不是神奇，宇中沒有一樣?xùn)|

5、西不是開始，所有的東西都是這樣，人怎么會不是這樣呢？每個人都可稱為天，每個人都可稱做神，每個人都可以致命通元，不可以認為那是天，這不是天，不可以認為那是神，這不是神，不可以認為那是命，這不是命，不可以認為那是元，這不是元，所以真正得道者，從任何一樣?xùn)|西中，就知天盡神，致命通元，求道時，通過學(xué)習(xí)、體驗這些不同的名詞、現(xiàn)象，找到那同一統(tǒng)一的實質(zhì)，得道后，已經(jīng)與宇宙萬物的實質(zhì)相同相熔，卻忘記了曾經(jīng)求道時，所學(xué)到的名詞、現(xiàn)象。觀察、研究道，如同觀察、研究水，大江大河大海被認為是水，怎么觀察、研究也觀察、研究不全面，但是，不知道我自身的津液涎淚都是水。原文：曰：無一物非天，無

6、一物非命，無一物非神，無一物非元。物既如此，人豈不然。人皆可曰天，人皆可曰神，人皆可致命通元。不可彼天此非天，彼神此非神，彼命此非命，彼元此非元。是以善吾道者，即一物中，知天盡神，致命造元。學(xué)之，徇異名，析同實。得之，契同實，忘異名。道，沒有個體，得道的圣人不會認為這個東西是道，那個東西不是道。道沒有范圍，得道的圣人不會認為自己進到道的里面了、自己從道的里面出來了，道，是超越有無的，因為沒有認為這個東西有道，所以也不存在著這個東西沒有道的問題，道，是超越得失的，因為沒有認為我得到了道，所以也不存在我失去了道的問題。不明白道妄意猜測的人,好象射擊覆盂,高水平的,得到金

7、玉,中等水平的人,得到角羽,劣等水平的人,得到瓦石,那么這些東西是不是覆盂呢?只有放置的人清楚。陶泥能燒結(jié)出上萬種物品，但沒有一種物品能做成陶泥，能損壞陶泥。道能產(chǎn)生出萬物，但沒有一物能生成道，能損環(huán)道。道茫茫然，沒有知識，心儻儻然，沒有掛念，物迭迭然，沒有分別，電閃雷鳴一來，接著就是飛沙走石，。得道的圣人清楚，心、物、道是一回事，不會認為最初期的一和后來的非一不一樣，不會認為后來的非一能損害最初期的一。把一個盆當成沼澤湖泊，中間放一塊石頭當成島嶼，小魚兒在里面環(huán)游，不知曉有幾千萬里，無頭無尾沒有窮盡。什么原因？盆里的水沒有源頭沒有歸屬。得道圣人所講的道，同樣沒