淺談商周青銅器蟬紋

《淺談商周青銅器蟬紋》由會員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫。

1、淺談商周青銅器蟬紋淺談商周青銅器蟬紋蟬紋是青銅器動物紋飾中比較特殊的一種，見于商末周初。青銅器紋飾屮的蟬紋，蟬身被高度概括為三角形，其上端張著特大的雙tl,腹部冇條紋，一般將之分為無足蟬紋、冇足蟬紋和變形蟬紋三種類別。蟬在中國山代象征復(fù)活和永生，這個彖征意義來自于它的生命周期蟬，乂名蜩，是季候的蟲，蟬因其居高食露，有清潔淡雅Z態(tài)，自古即為人們喜愛，認(rèn)為“蟬蛻于濁污，以浮游塵埃之外，不獲世之滋垢”，商代即有玉石及寶石所雕成的蟬（如股墟婦好墓所出）作為飾品。又被認(rèn)為能夠死而復(fù)生，周代與漢代皆有蟬形玉，以放在死者口內(nèi)作隨葬品，即所謂玉珞。在各種不同質(zhì)地的出土文物中，蟬紋數(shù)

2、量較多，而最甲出現(xiàn)在青銅器上是在商代。青銅器紋飾中的蟬紋，蟬身被高度概括為三角形，其上端張著特人的雙冃，腹部有條紋，一般用作次要紋飾，用在觥的豆部、壺的圈足、筍的提梁上。西周成土?xí)r代的保由，捉梁上便飾有蟬紋。一、蟬紋的分類1.無足蟬紋無足蟬紋在蟬紋中占相當(dāng)大一部分，其形體富于變化，大體將Z分為無翅式無足蟬紋和有翅式無足蟬紋，還對進(jìn)一步將無翅式無足蟬紋分為“箭頭形”吻、“心形”吻以及“羊角形”吻無足蟬紋三種。冇翅式無足蟬紋多以浮雕形式出現(xiàn),具有較強(qiáng)的寫實(shí)性。如安陽殷墟出土的一件方孔斗上飾有一蟬紋如下圖:（1）“箭頭形”吻無足蟬紋顧名思義，此蟬紋吻部似箭形，多數(shù)情況下其

3、頭與體分離，在頭與體Z間用一個小三角形或頂端開口的菱形圖案相連接。多數(shù)軀體的上部是由兩個單線相對云紋圍成，有的是用兩對相對的云紋紐成，在云紋下部多為一個三角形圖案與云紋相對應(yīng)組成體節(jié)。下圖為1976年安陽殷墟出土的一件方壺在其頸部所飾蟬紋。-1-（2）“心形”吻無足蟬紋該種蟬紋的吻部刻畫似心形，多數(shù)耿體的上部是由兩個單線相對云紋圍成，有的是用兩對相對的云紋組成，在云紋下部，有個三角形圖案和云紋相對應(yīng)。另外一?種是在兩個云紋圍成的撅體下部，用波折紋組成體節(jié)，其波折有多有少。下圖為安陽殷墟出土的一件方孔斗在其斗柄而上的蟬紋。（3）“羊角形”吻無足蟬紋吻部像羊和，兩目突出

4、，體節(jié)出波折紋組成是該蟬紋的特點(diǎn)。該類蟬紋修飾的青銅器比較知名的是在河南新鄉(xiāng)博物館收藏的一件商代晚期的鼎，在其腹部飾有一周蟬紋,刻畫在蕉葉紋中,幣個蟬紋細(xì)長，中有扉棱，吻部似羊角形,兩廿突出，體部由波折紋組成，如下圖：1.有足蟬紋有足蟬紋貝體又町分為兩足蟬紋和四足蟬紋。兩足蟬紋有兩種形態(tài)，一是兩足從蟬的頸部伸向前方，與頭部平行（圖1）;一?是兩足從蟬紋的頸部伸向下方，與體部平行（圖2：婦好墓鴿尊）。四足蟬紋的基木形態(tài)為，在蟬的頸部，伸出四足，其中兩足朝上，兩足朝下（圖3：信陽獅河灘酋周墓出土的父乙彝的蓋部）。頭部、體部與無足、兩足蟬紋的形式基本相同。圖1圖2圖31.

5、變形蟬紋變形蟬紋和其他紋飾一樣，有簡有繁，但自始至終有它的基本特征，大頭、大腿、三角形體部輪廓以及云雷紋或折線紋襯底。如下圖：蟬紋最早出現(xiàn)在青銅器上是在商代晚期，而商代晩期青銅器的人量出土主要集小于安陽殷墟。安陽殷墟墓出土的青銅器物蟬紋較多，而H.基木包括了所有類別。蟬紋從其出現(xiàn)Z初就較為成熟，并且此時無足蟬紋、有足蟬紋、變形蟬紋都已出現(xiàn)。此時的蟬紋被廣泛的刻畫在各種器物上，有作主紋的，有作輔助花紋的。蟬紋所裝飾的器物人多為酒器和食器，也有出現(xiàn)在兵器上的。西周早期的蟬紋基本上繼承了商代的傳統(tǒng)，并無大的改變。西周中期以后青銅器蟬紋的寫實(shí)性圖案很少見到，變形蟬紋還有出現(xiàn)

6、。春秋戰(zhàn)國仍留有變形蟬紋的殘跡。二、蟬紋在青銅文化中的裝飾藝術(shù)人類最初創(chuàng)造并使用紋飾的目的就是審美物質(zhì)的木源特性：裝飾，表達(dá)自己對于自然的審美認(rèn)識和精神訴求。青銅器IIIL的紋飾也不例外。毫無疑問，商周兩代是我國奴隸制的丁藝美術(shù)高度繁榮時代之一，也是青銅紋飾處丁?審美鼎盛時期。商周時期紋飾的構(gòu)成形式具冇嚴(yán)格的布局和規(guī)律，它強(qiáng)調(diào)青銅器皿的造型與設(shè)計相適應(yīng)。紋飾的帶型排列并重復(fù)構(gòu)成鏡像形式，這種構(gòu)成使圖像在很大的成像量上達(dá)到視覺的沖擊力，是中國圖案結(jié)構(gòu)傳統(tǒng)手法z—。從蟬紋與其他動物紋的組介方式上來看，他們追求的并不是把簡單的和同圖案集中一起，而是在和類似之中求得變化，在

7、強(qiáng)調(diào)多樣性的同時求得統(tǒng)一，從而使組合的紋飾體現(xiàn)出一種新的韻律美的變化統(tǒng)一，即刈?稱和節(jié)奏感，多利用簡單的對稱和條帶紋樣構(gòu)成紋樣。在青銅蟬紋中普遍使用，以中軸線或中心點(diǎn)向左右或上下配置形狀和同，大小和等的紋飾。根據(jù)器物形狀的不同，蟬紋在青銅器的各個部位的造型也有所不同，創(chuàng)造岀不同的裝飾風(fēng)格，呈現(xiàn)出了裝飾藝術(shù)的審美性。從裝飾部位的選擇上也反映了人們的生活習(xí)俗和審美意識。對于生活中的各種銅器，人們都是從上向下地俯視，-3-即無論銅器的大小高低，它們都在人們的視平線以下。器表所沌的任何圖案都是觀賞性的審美方式，因此它的位置應(yīng)在人們最容易看到的地方，希望自C的勞動和創(chuàng)作被