淺論中國繪畫藝術(shù)

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1、淺論中國繪畫藝術(shù)摘要：屮國繪畫藝術(shù)是我國傳統(tǒng)文化的更要組成部分，有著悠久的歷史和深厚的傳統(tǒng),且經(jīng)數(shù)千年不斷豐富、革新和發(fā)展，創(chuàng)造了具有鮮明民族風(fēng)格和豐富多采的形式手法，形成了獨具中國意味的繪畫語言體系，它獨特的藝術(shù)楮神和表現(xiàn)手法已成為東方藝術(shù)之代表，其藝術(shù)特征除了有“視覺藝術(shù)”的共性外，還濃縮了中國文化的許多特征，蘊藏著豐富的文化精神。中國繪畫在傳統(tǒng)文化的整體環(huán)境下，富有濃郁的人文精神。中國傳統(tǒng)繪畫的人文精神,冇別于西方繪価的科學(xué)精神，形成了中國繪畫的鮮明的民族特色。這種人文精神以理論形態(tài)出現(xiàn)于畫論中。更通過中國価家獨特的筆墨寫意和比興手法等藝術(shù)形式，充分地表現(xiàn)了出來

2、。關(guān)鍵字：繪畫人文精神畫論筆墨正文：屮國繪畫的傳統(tǒng)淵源流長，丿力數(shù)千年而不變，蔚為屮外畫史Z奇觀。而且，這種傳統(tǒng)的深刻與持久，隨著時間Z推移，其內(nèi)容和形式經(jīng)過不斷的融匯、錘煉、積淀、愈益形成一種傳統(tǒng)的偉力，愈益鮮明、精純而獨到。以至許多方面均難乎為繼，而令創(chuàng)新者久久束手徘徊。透過這些表象，我們可準(zhǔn)確無誤的識別出在長達兩千多年的歷史過程'I','I'國繪畫己形成的獨特審美符號，領(lǐng)略到中國繪畫所體現(xiàn)的文化內(nèi)涵，小國繪畫是東方藝術(shù)及屮國文化中的瑰寶，悠久而絢爛。經(jīng)千年的不竭創(chuàng)作及發(fā)展流變，中國繪価確立了自己獨特、成熟的藝術(shù)體系，形成了白己特有的理論和審美標(biāo)準(zhǔn)及人格精神。屮國

3、繪畫追求形神兼?zhèn)浼爸琳?、至善、至美的精神境界。獨有的文化?nèi)涵、藝術(shù)氣質(zhì)及精神特質(zhì)，使得小國繪畫與西方繪畫截然不同，也使之獨立于世界藝術(shù)Z林,是其他民族文化和藝術(shù)所難以比擬而永遠(yuǎn)不可替代的。人文精神，指的是一種以人為本，高度重視人和人的價值觀的思想態(tài)度。它關(guān)注人存在的意義、尊嚴(yán)、價值、道徳和文化傳統(tǒng)；關(guān)注人的自由和平等，人與社會、自然ZI'可的和諧相處。它是從價值論角度對人的木質(zhì)探索思、考的意識形態(tài)的結(jié)晶。中華民族發(fā)源于長江和黃河的中下游流域，長期穩(wěn)定發(fā)達的農(nóng)業(yè)文明造就了中國人天人合一的世界觀、平和中庸的人生態(tài)度和循環(huán)辯證的思維方式，其間滲透著強烈的關(guān)注現(xiàn)實、熱愛生命的

4、人文精神。而中國傳統(tǒng)繪畫，作為華夏文明最早和最重要的符號載體z—,在記錄和再現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)文化和思想的發(fā)住發(fā)展的過程屮，也融匯了屮華民族的道徳情感、思維方式、粋學(xué)觀和審美意識,從而也散發(fā)著濃郁的人文精神的氣息中國文化崇尚“天人合一”。在中國歷史長河小我們不免發(fā)現(xiàn)，中國傳統(tǒng)藝術(shù)的實質(zhì)是道家精神，道的特征與天地Z美的契合，這是莊學(xué)中的一個垂要思想，這也是中國歷史山水畫題材的歷史源源，“天地有人美而不言”，在莊學(xué)那里,充滿了對天地Z美的熱情贊頌，和對與天地Z美和牟的獨立、口由的理想人格的傾心向往。從藝術(shù)審美意義上看，它集中體現(xiàn)為以人情觀物態(tài)、使自然人化的思維方式，并把與自然

5、精神的契合作為審美的理想追求。追求主客相融的審美境界，注重表現(xiàn)主客體的生命精神,輕視對物象外在表象的摹仿。在天人合一思想影響下，中國傳統(tǒng)繪畫追求天地Z大美，著力表現(xiàn)天地萬物的生機活力，表現(xiàn)一草一木、一山一水的生命情調(diào)，表現(xiàn)這種大化生命的宇宙粘:神。因此中國傳統(tǒng)繪畫注重體現(xiàn)生命、牛機，追求氣韻生動。“氣韻生動”作為中國傳統(tǒng)美學(xué)的基木范疇，對繪畫產(chǎn)牛了深遠(yuǎn)的影響，中國傳統(tǒng)繪畫與西方繪畫在技法和風(fēng)格方面表現(xiàn)出多種差異，這種差異源于屮西方不同的文化傳統(tǒng)和審美取向。簡言之，西方繪畫有著根深蒂固的科學(xué)精神，中國傳統(tǒng)繪畫則包含著源遠(yuǎn)流長的人文精神。屮國繪畫是一個H成體系的藝術(shù)領(lǐng)域。

6、它的觀察方法、表現(xiàn)方法和畫而的視覺效果，都迥異于西洋繪畫?！肮P墨,，作為構(gòu)成屮國繪畫獨特美學(xué)品格的外在符號，有著相對完整的審美價值。中國畫畫家作畫時，冇時僅用一只“單純”的毛筆，蘸上看似黑團團的墨色，在具有一定滲透感的紙、絹上，或疾或徐地有節(jié)奏地?fù)]動，即可跡化出一幅變幻多端、形神兼?zhèn)涞囊曈X形象。作為交流思想情感的繪畫語言——“筆墨”，隨著中國繪畫藝術(shù)的日臻成熟，已從材料工具意義上逐漸脫離出來，具有了獨立的審美意義。而且“筆墨”的內(nèi)涵已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了繪畫“形式”本身它的形成反映了屮國繪畫高度概括、凝練的藝術(shù)思維能力。在表述媒介方面，“筆墨"從一開始就烙印上了中國文化“以簡馭

7、繁叩勺特征。中國畫注重“傳神”，無論是人物、山水花烏，“傳神"是對中國畫藝術(shù)提出的總體準(zhǔn)則，中國繪畫所注重的''表現(xiàn)'‘又從另一個角度反映了中國繪畫藝術(shù)的思維特征。正如有些藝術(shù)家分析：“中國畫畫家對自然物象時，注重的不是如實的“再現(xiàn)”對象，而擷取的是物象與情感因索交融Z后在腦海屮再度被喚起的、’主觀化’的改變了的表現(xiàn)，所以作畫時它耍求“沉思冥想，"把人引入一種物我交融的境界,強調(diào)的是主觀意興的抒展自我情感的表達。所以“韻外Z致，彖外Z意”，即是對中國繪畫藝術(shù)思維方式的概括?！睂ξ矣∠笞钌畹腻鴩嫾引R白石，他以獨特的手法和筆韻將侮一幅作詁展現(xiàn)的生動傳神