淺談中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)

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1、淺談中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)的發(fā)展中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)歷史悠久，淵源流長(zhǎng)，以漢族為主包括各少數(shù)民族在內(nèi)的畫(huà)家和匠師，創(chuàng)造了具有鮮明民族風(fēng)格和豐富多采的形式手法，形成獨(dú)特色的中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)（即中國(guó)畫(huà)）。中國(guó)繪畫(huà)有著深厚的傳統(tǒng)和獨(dú)特的民族風(fēng)格。它是以毛筆、墨、絹紙為主要工具，以講求筆墨、氣韻、意境、格調(diào)為標(biāo)準(zhǔn)，以點(diǎn)線結(jié)構(gòu)為主要表現(xiàn)手段的造型藝術(shù)，在世界美術(shù)領(lǐng)域中自成體系。畫(huà)科大致可分為人物、山水、界畫(huà)、花卉、瓜果、翎毛、走獸、蟲(chóng)魚(yú)等；技法形式有工筆、寫(xiě)意、鉤勒、設(shè)色、水墨等；設(shè)色又可分為金碧、沒(méi)骨、潑彩、淡彩、淺絳等幾種，主要運(yùn)用線條和墨色的變化，以鉤、皴、點(diǎn)、染、濃、淡、虛、實(shí)、疏

2、、密和留白等表現(xiàn)手法，來(lái)描繪物象與經(jīng)營(yíng)位置；畫(huà)幅形式有壁畫(huà)、屏幛、卷軸、冊(cè)頁(yè)、扇面等，輔以傳統(tǒng)的裝裱工藝裝璜。中國(guó)繪畫(huà)經(jīng)過(guò)數(shù)千年的不斷豐富、革新和發(fā)展，風(fēng)格鮮明，形式獨(dú)特，在東方以至世界藝術(shù)中都具有重要的地位和影響。中國(guó)繪畫(huà)的緣起可追溯到大約1萬(wàn)年以前的新石器時(shí)代。那些刻在巖壁和獸骨上的花紋，描繪在陶器上的紋樣，畫(huà)在地面和墻壁上的人和動(dòng)物形狀等，雖然粗獷、稚拙，但已具備了在平面空間展示形象的基本性能，可視為中國(guó)最早的繪畫(huà)藝術(shù)。新石器時(shí)代的繪畫(huà)，技巧上雖尚處于稚拙階段，但已具有初步造型能力，對(duì)人物、魚(yú)、鳥(niǎo)等外形動(dòng)態(tài)亦能抓住主要特征。夏、商、西周及春秋、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期

3、，繪畫(huà)已有了相當(dāng)?shù)倪M(jìn)步。周代已有歷史人物的畫(huà)像，春秋時(shí)期已有大型壁畫(huà)。從出土的青銅器紋飾、漆器彩繪和楚墓帛畫(huà)可看出春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期以線造型的特色已初步形成。這時(shí)的繪畫(huà)形象，特別是湖南長(zhǎng)沙戰(zhàn)國(guó)楚墓中出土的《人物龍鳳帛畫(huà)》和《人物御龍帛畫(huà)》中可以看出中國(guó)繪畫(huà)在當(dāng)時(shí)已達(dá)到較高水平，為秦漢時(shí)期繪畫(huà)藝術(shù)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。秦漢時(shí)期的繪畫(huà)藝術(shù)已十分發(fā)達(dá)，既有壁畫(huà)又有肖像畫(huà)，既有歷史畫(huà)又有神怪畫(huà)，題材多樣，種類(lèi)不一。歷時(shí)400余年的秦漢王朝，出現(xiàn)了繪畫(huà)藝術(shù)的發(fā)展和繁榮。漢代繪畫(huà)氣魄宏大，筆勢(shì)流動(dòng)，既有粗獷豪放的風(fēng)格，又有趨于細(xì)密臻麗的帛畫(huà)，生動(dòng)地塑造了現(xiàn)實(shí)、歷史及神話人物形象。

4、在表現(xiàn)人物、動(dòng)物動(dòng)態(tài)，揭示情節(jié)高潮，反映現(xiàn)實(shí)生活等方面，有著重要成就。魏晉南北朝時(shí)期，佛教壁畫(huà)空前興盛。以敦煌莫高窟的壁畫(huà)數(shù)量最多也最精彩。卷軸畫(huà)和顧愷之、陸探微、張僧繇等士人畫(huà)家的出現(xiàn)，標(biāo)志著中國(guó)繪畫(huà)進(jìn)入了一個(gè)新的更加自覺(jué)的理性階段。人物畫(huà)趨于成熟，準(zhǔn)確的人體比例、優(yōu)美的線描和深入的表情刻畫(huà)取代了漢代繪畫(huà)天真、稚拙、以動(dòng)態(tài)傳情的特色，人物畫(huà)和走獸畫(huà)已達(dá)到成熟階段，與此同時(shí)還出現(xiàn)了最早的山水畫(huà)，并產(chǎn)生了中國(guó)最早的獨(dú)立畫(huà)論。中國(guó)從三國(guó)鼎峙開(kāi)始至隋王朝建國(guó)為止，處于長(zhǎng)期分裂混亂之中，戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，民生疾苦，歷時(shí)369年，此間的繪畫(huà)在整個(gè)中國(guó)繪畫(huà)發(fā)展歷程中卻占有特殊重

5、要的地位。在中國(guó)繪畫(huà)史上，有可靠記載的知名畫(huà)家相繼出現(xiàn)，是從三國(guó)兩晉時(shí)開(kāi)始的。漢代以前的繪畫(huà)，筆墨賦彩比較簡(jiǎn)略，構(gòu)圖也比較簡(jiǎn)單，直到西晉才開(kāi)始初步成熟。隋唐時(shí)期的中國(guó)繪畫(huà)—邁向高峰隋唐兩代處于封建社會(huì)盛期，國(guó)家統(tǒng)一，社會(huì)相對(duì)安定，經(jīng)濟(jì)繁榮及對(duì)外經(jīng)濟(jì)文化交流的頻繁與活躍，使繪畫(huà)藝術(shù)形成燦爛輝煌的局面，它是中國(guó)古代繪畫(huà)發(fā)展中的又一高峰，并涌現(xiàn)出一批在歷史上具有重大影響的著名畫(huà)家。隋唐繪畫(huà)仍以宗教題材為大宗。佛教的盛行不僅為畫(huà)家們提供了施展創(chuàng)造才能的物質(zhì)條件和觀賞群，還能確立畫(huà)家的社會(huì)地位，因之許多著名畫(huà)家都從事寺廟壁畫(huà)創(chuàng)作，大大提高了它們的藝術(shù)水平。與此同時(shí)表現(xiàn)

6、世人生活的人物畫(huà)高度繁榮，將人物畫(huà)從南北朝的“跡簡(jiǎn)意淡而雅正”推向了“細(xì)密精致而臻麗”的境界。萌芽于東晉南北朝的山水畫(huà)至此時(shí)有了明顯的進(jìn)步，迅速發(fā)展，花鳥(niǎo)、鬼神、牛馬、屋宇等開(kāi)始獨(dú)立成科，一時(shí)名家輩出，使唐代繪畫(huà)五彩紛呈，絢麗多姿，富麗精工而富于裝飾性的青綠山水得到社會(huì)的欣賞，水墨山水也相繼開(kāi)始抬頭。五代兩宋時(shí)期的繪畫(huà)藝術(shù)進(jìn)一步成熟和完備，登上中國(guó)古代繪畫(huà)的頂峰。五代及宋遼金時(shí)期的中國(guó)繪畫(huà)—全面發(fā)展五代及宋遼金時(shí)期，中國(guó)歷史進(jìn)入封建社會(huì)后期，繪畫(huà)藝術(shù)進(jìn)一步成熟和完備，特別是宋朝，成為中國(guó)古代繪畫(huà)的鼎盛時(shí)期。宋代繪畫(huà)題材較唐代有很大擴(kuò)展，人物畫(huà)中宗教寺觀壁畫(huà)雖

7、仍具一定規(guī)模，特別是道教繪畫(huà)由于宋王朝對(duì)道教的提倡而有所發(fā)展，但石窟藝術(shù)已呈明顯衰退之勢(shì)，寺觀壁畫(huà)占了重要位置，世俗生活和山水、花鳥(niǎo)成為畫(huà)家們更加喜歡的題材。文人畫(huà)家的涌現(xiàn)，使繪畫(huà)向詩(shī)歌汲取營(yíng)養(yǎng)，更加注重詩(shī)情意境的表現(xiàn)。水墨畫(huà)空前成熟，重彩畫(huà)更加工整細(xì)麗。總體看宋代繪畫(huà)更趨精致、多樣化，并富于人情味和抒情性，繪畫(huà)功能的轉(zhuǎn)變也使其創(chuàng)作與欣賞的結(jié)構(gòu)發(fā)生著雅俗分流的變化。元代繪畫(huà)中，文人畫(huà)占據(jù)畫(huà)壇主流。元代知識(shí)分子的特殊境遇和文人畫(huà)思潮的擴(kuò)大，使繪畫(huà)產(chǎn)生了時(shí)代性的轉(zhuǎn)折與變異。他們的創(chuàng)作比較自由，多表現(xiàn)自身的生活環(huán)境、情趣和理想。山水、枯木、竹石、梅蘭等題材大量出現(xiàn)

8、，直接反映社會(huì)生活的人物畫(huà)減少。作品強(qiáng)調(diào)文學(xué)性和筆墨