和諧社會(huì)中效率與公平關(guān)系探析

和諧社會(huì)中效率與公平關(guān)系探析

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1、和諧社會(huì)中效率與公平關(guān)系探析【摘要】效率與公平是人類在社會(huì)發(fā)展中所追求的兩大價(jià)值目標(biāo),也是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要內(nèi)容,應(yīng)促進(jìn)公平與效率協(xié)調(diào)發(fā)展,以實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧與穩(wěn)定。本文對(duì)建設(shè)和諧社會(huì)過(guò)程中效率與公平的關(guān)系進(jìn)行瞭探析【關(guān)鍵詞】和諧社會(huì)公平效率當(dāng)代中國(guó)正處?kù)兑粋€(gè)持續(xù)的社會(huì)變革過(guò)程中。從社會(huì)價(jià)值層面上來(lái)看,是以效益為代價(jià)而更多地強(qiáng)調(diào)公平,還是以公平為代價(jià)而更多地強(qiáng)調(diào)效益,抑或其他?合理地協(xié)調(diào)這一價(jià)值矛盾,乃是當(dāng)代中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)中的一個(gè)歷史性課題。為瞭推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)社會(huì)變革進(jìn)程的穩(wěn)定發(fā)展,建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)應(yīng)當(dāng)更加重視效益與公平之間的動(dòng)態(tài)平衡,更加重視社會(huì)公平的實(shí)現(xiàn)問(wèn)題一、效

2、率與公平一一人類社會(huì)發(fā)展中追求的兩大價(jià)值目標(biāo)1、效率的含義。效率即效能、功效,從哲學(xué)的意義講,效率是指人類價(jià)值活動(dòng)過(guò)程中付出與成果之間的比較。現(xiàn)在學(xué)界討論中,與公平相對(duì)而言的“效率優(yōu)先”中的“效率”主要是經(jīng)濟(jì)學(xué)意義上的。經(jīng)濟(jì)學(xué)的效率概念一般有兩個(gè)方面的含義:一是生產(chǎn)效率,即生產(chǎn)要素投入和產(chǎn)出的比率;二是指社會(huì)經(jīng)濟(jì)效率,關(guān)鍵是資源配置的效率,即在資源有效配置前提下經(jīng)濟(jì)效果的較高增長(zhǎng)。因此,可以說(shuō)效率是反映社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展成效的概念。效率體現(xiàn)的是生産力水平的高低,表現(xiàn)為整個(gè)社會(huì)的生產(chǎn)資源得到合理有效的配置和利用,創(chuàng)造出更多更好的社會(huì)財(cái)富。正如馬克思所說(shuō):“生產(chǎn)力當(dāng)然始終是有用的具體的勞動(dòng)的生

3、產(chǎn)力,它事實(shí)上隻決定有目的的生産活動(dòng)在一定時(shí)間內(nèi)的效率?!痹谑袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)中,經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的效率有微觀和宏觀之分。經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的微觀效率,反映和表現(xiàn)在各個(gè)市場(chǎng)主體合理有效地利用資源生產(chǎn)出更多更好的商品,滿足社會(huì)的消費(fèi)需求;經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的宏觀效率,反映和表現(xiàn)在整個(gè)社會(huì)的生産資源得到合理有效的配置和利用,創(chuàng)造出更多更好的社會(huì)財(cái)富。從這一意義而言,微觀效率與宏觀效率是個(gè)體與整體的關(guān)系2、公平的含義。公平就是公正、平等,有多種不同的含義。從經(jīng)濟(jì)學(xué)意義上講,公平是指人們?cè)谏鐣?huì)生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中具有相同的機(jī)會(huì)和地位,也就是人們通常所說(shuō)的公平競(jìng)爭(zhēng)、機(jī)會(huì)均等和分配公平。從法學(xué)意義上講,公平是指社會(huì)成員享有平等的權(quán)利和在

4、法律面前人人平等。從社會(huì)學(xué)意義上講,公平是指社會(huì)成員之間的社會(huì)地位、經(jīng)濟(jì)收入、消費(fèi)水平比較接近而不過(guò)分懸殊,在這裡,公平是一種道德規(guī)范要求和價(jià)值判斷,人們往往從結(jié)果來(lái)評(píng)判公平公平是一定歷史條件的産物,永恒不變的公平是不存在的,公平總是與特定的生產(chǎn)方式、與一定的生產(chǎn)力水平相聯(lián)系?!半b要與生產(chǎn)方式相一致、相適應(yīng),就是正義的;隻要與生產(chǎn)方式相矛盾,就是非正義的?!薄昂饬可鐣?huì)公平的標(biāo)準(zhǔn)必須看是否有利於生產(chǎn)力發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步?!迸c效率相對(duì)應(yīng)的公平是一個(gè)廣義的概念,它不僅包括機(jī)會(huì)公平、規(guī)則公平等經(jīng)濟(jì)公平,還包括涉及人的全面發(fā)展和基本權(quán)利的政治公平、教育公平、司法公平、社會(huì)保障公平等等;它所維護(hù)的除

5、瞭經(jīng)濟(jì)價(jià)值之外,還包括政治價(jià)值、文化價(jià)值、道德價(jià)值等精神價(jià)值,其核心實(shí)質(zhì)就是實(shí)現(xiàn)社會(huì)的進(jìn)步和人的全面發(fā)展。我們理解社會(huì)公平時(shí),應(yīng)該從整體意義上把握其內(nèi)涵,進(jìn)行全面評(píng)判社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生産力,發(fā)展生産力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕,所以提高生產(chǎn)效率,發(fā)展生產(chǎn)力,增加社會(huì)物質(zhì)財(cái)富,是我們所追求的重要價(jià)值目標(biāo)。而社會(huì)發(fā)展歸根到底又表現(xiàn)為人的全面發(fā)展,因而保障人的權(quán)利、增進(jìn)社會(huì)公平,是我們所追求的另一個(gè)目標(biāo)。由此來(lái)看,效率和公平是人類社會(huì)發(fā)展中所追求的兩大價(jià)值目標(biāo)二、正確認(rèn)識(shí)效率與公平的關(guān)系一一構(gòu)建和諧社會(huì)的理論基礎(chǔ)效率和公平是兩個(gè)不同的價(jià)值目標(biāo),但二者又是緊密聯(lián)系的,是辯

6、證的統(tǒng)一,是動(dòng)態(tài)的平衡1、效率與公平的關(guān)系是辯證統(tǒng)一的矛盾關(guān)系。所謂辯證統(tǒng)一的矛盾關(guān)系,主要可以從兩個(gè)方面理解(1)效率與公平的關(guān)系是矛盾關(guān)系。矛盾關(guān)系就是矛盾雙方的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系。哲學(xué)上所講的對(duì)立是多樣性的統(tǒng)一,即矛盾雙方對(duì)立的具體形式是多種多樣的,這些對(duì)立的具體表現(xiàn)中包含著一個(gè)共同的本質(zhì),即矛盾雙方的互相排斥。絕不能把矛盾雙方的對(duì)立歸結(jié)為對(duì)立的某一種或幾種具體形式。不承認(rèn)效率和公平的關(guān)系是矛盾關(guān)系,在認(rèn)識(shí)上往往就是犯瞭把矛盾雙方的對(duì)立歸結(jié)為你死我活、勢(shì)不兩立這一種形式(1)效率與公平之間相互聯(lián)結(jié)?!盎ハ嗦?lián)結(jié)”,用哲學(xué)語(yǔ)言表述就是矛盾雙方互相滲透、互相貫通,在一定條件下還可以互相轉(zhuǎn)化

7、。效率與公平互相聯(lián)結(jié),主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面。一方面,效率是公平的基礎(chǔ)。雖然效率的提高並不會(huì)自發(fā)地導(dǎo)致公平,但是它必定可以為公平奠定必要的物質(zhì)基礎(chǔ)。從世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷史趨勢(shì)看,在經(jīng)濟(jì)的不發(fā)達(dá)階段,社會(huì)的保障制度、福利水平越低,收入分配就越不公平。隻有隨著效率的提高,社會(huì)物質(zhì)財(cái)富比較豐富,各種福利、保障制度比較完善時(shí),公平水平才會(huì)提髙?!皯?yīng)當(dāng)看到,生產(chǎn)決定分配,隻有通過(guò)改革大幅度提高勞動(dòng)生産率和經(jīng)濟(jì)效益,才能使分配制度和政策充分發(fā)揮積極作用,才能為根本解決平

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