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1、2012年廣州一模語文作文評講作文回顧24.閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文(60)梭羅說:“一個(gè)人越是有許多事情能夠放得下,他就越是富有。”生活中,有人認(rèn)為,放下是一種智慧,是一種境界;也有人認(rèn)為,不放下是一種堅(jiān)守,是一種精神。請以“放下”或“不放下”為標(biāo)題,聯(lián)系生活體驗(yàn)與認(rèn)識,寫一篇文章,自定文體,不少于800字。一、審題1.本義:①放下是把握著﹑提著或負(fù)載著的物件從高處放到低處;②擱置,停止進(jìn)行。2.引申義:把占據(jù)心靈的某種東西移出。3.價(jià)值取向:放下≠放棄放下,指放下多余的、有害的、悲傷的、暫時(shí)不需要的事物。是一種有選擇的放棄,而不是說要完全放棄。放下的同時(shí)亦隱含著
2、什么是不該放棄的;不放下的同時(shí)亦隱含著什么是必須放下的,如此方可更好的詮釋為什么要放下或不放下。放下、不放下可以是一種價(jià)值的取舍(得與失),比如放下個(gè)人的名利,不放下對事業(yè)的追求;放下眼前的榮耀,不放下對正義的執(zhí)著……也可以是一種策略上的選擇(先與后),比如對于國家的發(fā)展來說,GDP很重要,可持續(xù)發(fā)展更重要,為了可持續(xù)發(fā)展,就應(yīng)先放下對GDP的偏面追求。對于學(xué)生個(gè)體的發(fā)展來說,體育、音樂、美術(shù)、奧數(shù)、英語等都很重要,在一定的時(shí)間內(nèi)要想真正有所收獲,就必須選擇最有利于自身發(fā)展的,其它則必須放下……放下與不放下的對象選擇:可以是實(shí)的:財(cái)富、權(quán)力、名利……也可以是虛的:思想觀
3、念(成見……)、情感(喜怒哀樂……)……4.角度選擇“放下”與“不放下”必須二選一。文題與內(nèi)容必須保持一致。選擇其一可以涉及另一方,但主次須分明,忌倒置。比如選擇寫“放下”,可以涉及“不放下”,但必須以“放下”為重心,不能是定題為“放下”,而文章的主要內(nèi)容卻是寫了“不放下”。二、立意說明可以正面立意:該放下什么,比如利益、榮耀、財(cái)富……不該放下什么,比如尊嚴(yán)、正義、良知、誠信……也可以反面立意:面對形形色色的誘惑,把本不該放下的東西放下了,比如貪官放下正義、奸商放下了誠信、知識分子放下了尊嚴(yán)、普通人放下了良知……該放下的卻沒有放下,比如對名利的熱衷、對權(quán)力的迷戀、對金錢
4、的貪婪、對眼前既得利益的不舍……標(biāo)桿文展示放下握緊拳頭,你抓住的只有空氣;張開手掌,你便擁有了一切。很小的時(shí)候,我們總會伸手抓住面前的一切,漸漸地,我們發(fā)現(xiàn),要抓住的太多,手卻只有一對,要想擁有,必先放手。可是如今,我們?nèi)晕磳W(xué)會放下,我們會放不下流逝的時(shí)間、緣盡的感情和曾經(jīng)的愛。它們,如同指觸的流沙,指間的輕風(fēng)和手心的雨絲,你放下,便收獲釋然;你放不下,卻也留不下,只剩下無盡的痛苦與哀婉給你作無用的慰藉。朋友,學(xué)會放下吧。放過它,也放過你自己;安慰自己,也成全了它。放下,有三境界。痛后放下乃第一境界。水蛭吸血,你越拔得用勁,它越痛卻吸得更緊,最終只能在火中蜷縮自己熾熱難
5、熬的身軀,化作一陣云煙,漸遠(yuǎn)漸散。倘若水蛭痛而后放下,想必不會落得如斯結(jié)局吧。痛覺與生俱來,它不是對你的折磨而是對你的保護(hù)。也許它不是你的,有更好的值得你追逐。堅(jiān)持是中性詞,當(dāng)你堅(jiān)持應(yīng)放下的,你就是固執(zhí)的。痛了就放,是對自己的保護(hù),是對時(shí)間的珍惜,是為更好的到來而準(zhǔn)備。有人問佛:“大師,我放不下?!狈鹉昧艘槐瓱崴乖谒氖稚?。他手一燙,杯子墜地。佛曰:“痛了你就會放手?!睜C傷很快恢復(fù),放不下而荒廢的青春卻一去不復(fù)返。主動(dòng)放下乃第二境界。低姿態(tài)的高貴遠(yuǎn)比高姿態(tài)的高貴美麗,圓潤而不刺眼。放下姿態(tài),收獲高貴,低微到塵埃里,然后開出花來。痛了才放是被動(dòng)的,主動(dòng)放下是有意識的,覺
6、悟自然更高。倉央嘉措既恐損梵行又恐負(fù)傾城,留下一句“世間安得雙全法,不負(fù)如來不負(fù)卿”后,從此入山終成高僧。李嘉誠之子李澤楷并無仰仗父親敵國之財(cái),而是放下“華人首富之子”的身份艱苦打拼,最終一手開創(chuàng)“電訊盈科”的王國,人稱“小超人”。路易威登從匠師愛徒到御用捆箱師,再到創(chuàng)業(yè),一路放下一路成功,留下“LV”讓萬千女性為之瘋狂追逐。主動(dòng)放下,你會收獲更多。放下的第三境界是從不抓緊。本來無一物,何處惹塵埃?不帶一物而來,不帶一物而去,緣至則來,緣盡則去。這是一種“百花叢中過,片葉不沾身”的瀟灑,一種“漫看天際云卷云舒”的恬然,一種“日起而作,日落而息”的睿智。它不是“放下吧,是
7、你的會回來,不回來是因?yàn)槟阒档酶玫摹钡淖晕野参?,是“天地與我并生,而萬物與我為一”的豁達(dá)與大氣。這樣的人,才是擁有一切。他不需放下,因?yàn)樗粺o所有;他可以放不下,因?yàn)榉畔潞筮€是他的。梭羅說:“一個(gè)人越是有許多事情能夠放得下,他就越是富有。”放下吧,你會是最富有的。56分放下放下,只是一個(gè)簡單的動(dòng)作,卻因心里種種不忍,固執(zhí)而變得無比艱難。在人生這一盛滿糖果的細(xì)口瓶里,有人貪心,抓著一大把糖果,手緊握成拳,最后被瓶口所困。這時(shí)候,且讓他們聽聽梭羅的話:“一個(gè)人越是有許多事情能夠放得下,他就越是富有?!辈恢獣袼砷_不舍的手,全身而退?其實(shí),放