教育社會(huì)學(xué)的研究過(guò)程

教育社會(huì)學(xué)的研究過(guò)程

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1、第三章教育社會(huì)學(xué)的研究過(guò)程教育領(lǐng)域存在著大量值得分析、討論、研究的問題,什么是有研究?jī)r(jià)值的問題,教育社會(huì)學(xué)家是怎樣設(shè)計(jì)研究方案來(lái)回答這些問題的?他們使用什么方法來(lái)收集資料?怎樣對(duì)數(shù)據(jù)作出解釋的?我們將討論三個(gè)方面的問題:教育社會(huì)學(xué)研究方法論、研究過(guò)程、常用方法。一、教育社會(huì)學(xué)的研究方法論(一)研究方法論三個(gè)層次第一層次:哲學(xué)方法論(理論指導(dǎo)層次):1、歷史唯物論中的三個(gè)原理:?社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)?生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)?經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的辨證統(tǒng)一。2、研究教育應(yīng)該遵循四個(gè)原則:?從實(shí)際出發(fā)?聯(lián)系的觀點(diǎn)?辯證的觀點(diǎn)?發(fā)展的觀點(diǎn)。第二個(gè)層次:即學(xué)科的方法論教育社會(huì)學(xué)研究范式,它涉及教育社會(huì)

2、學(xué)如何發(fā)現(xiàn)并合理解釋各種教育事實(shí)或教育現(xiàn)象。第三個(gè)層次:即具體方法論它涉及以定量方法還是定性方法獲取與分析教育事實(shí)資料的問題,包括各種收集和分析資料的具體方法(如調(diào)查法、現(xiàn)場(chǎng)法、隱蔽法)。(二)教育社會(huì)學(xué)的學(xué)科方法論(方法論的第二層次)“范式”某一學(xué)科共同體所公認(rèn)的一些不同的模型方法與解答方式,所使用的基本概念以及理論解釋。1、依據(jù)方法劃分的研究范式(1)實(shí)證研究范式實(shí)證范式的核心是“唯科學(xué)主義”。其精神實(shí)質(zhì),可以歸結(jié)為以下幾點(diǎn):%1社會(huì)現(xiàn)象(教育事實(shí))與自然現(xiàn)象本質(zhì)上是同一的,都屬于“客觀事實(shí)”,故可以根據(jù)自然規(guī)律予以解釋;%1不盲從任何權(quán)威;%1推崇“價(jià)值中立”;%1不滿足于邏輯上不自相

3、矛盾的解釋,一切推論都要由事實(shí)來(lái)檢驗(yàn)。實(shí)證研究范式的基本特點(diǎn)可以概括為:%1注重事實(shí)判斷(推崇客觀資料)、反對(duì)價(jià)值分析,這是實(shí)證范式最根木的特征;價(jià)值中立,完全客觀。%1注重演繹性地得出結(jié)論,反對(duì)解釋性地得出結(jié)論;%1強(qiáng)調(diào)定量分析,反對(duì)定性分析。研究成果要定量化、精確化。教育社會(huì)學(xué)家主要進(jìn)行兩種類型的經(jīng)驗(yàn)研究:第一類是描述性研究,主要回答“是什么”的問題,弄清在何時(shí)、何地、對(duì)什么人發(fā)生了什么事情。升學(xué)率調(diào)查、逃學(xué)率調(diào)查、自殺率調(diào)查。第二類是解釋性研究,主要回答“為什么”、“怎么樣”的問題。為什么城鄉(xiāng)學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)存在差異?為什么青少年犯罪率近年來(lái)明顯上升?為什么人們要上私立學(xué)校?【推理:按推

4、理過(guò)程的思維方向可以把推理劃分為3種:演繹推理、歸納推理和類比推理。?演繹推理:是由普遍性的前提推出特殊性結(jié)論和推理。?歸納推理:是由特殊的前提推出普遍性結(jié)論的推理。?類比推理:是從特殊性前提推出特殊性結(jié)論的一種推理,也就是從一個(gè)對(duì)象的屬性推出另一對(duì)象也可能具有這屬性?!?2)人文研究范式:與實(shí)證研究相反實(shí)證研究科學(xué)主義的傾向,要求研究成果要定量化、精確化的做法二戰(zhàn)以后受到了批評(píng)。使社會(huì)現(xiàn)象簡(jiǎn)單化,非人性化。人文主義方法論受到了重視?!叭宋难芯糠妒健被咎卣鳎?1強(qiáng)調(diào)價(jià)值判斷、反對(duì)事實(shí)判斷;%1注重解釋性地得出結(jié)論,反對(duì)演繹性得出結(jié)論;(研究過(guò)程:原始記錄一一理論解釋。)%1強(qiáng)調(diào)定性分析、反

5、對(duì)定量分析教育社會(huì)學(xué)家也接受了人文主義研究方法,強(qiáng)調(diào)對(duì)師生人際互動(dòng)的解釋主義的分析方法,解剖教育教學(xué)的實(shí)際內(nèi)容與過(guò)程,研究者以參與者的身份進(jìn)行理解和解釋。2.依據(jù)理論或?qū)W派劃分的研究范式根據(jù)不同的理論學(xué)派來(lái)劃分的研究范式有3種:%1功能范式:經(jīng)典代表人物是涂爾干、杜威、帕森斯和默頓等?;居^點(diǎn):強(qiáng)調(diào)相對(duì)穩(wěn)定和持久的結(jié)構(gòu),結(jié)構(gòu)中的每一部分都對(duì)整體發(fā)揮各自的功能。?社會(huì)因?yàn)閮r(jià)值共識(shí)而整合?系統(tǒng)以和諧運(yùn)行為主,變遷是因?yàn)橥獠苛α扛蓴_了系統(tǒng)內(nèi)部的平穩(wěn)運(yùn)行。功能理論適合研究作為系統(tǒng)的學(xué)校組織。%1沖突范式:其代表人物和理論觀點(diǎn)有美國(guó)教育社會(huì)學(xué)家鮑爾斯、吉爾斯的“社會(huì)再生產(chǎn)論”,法國(guó)教育社會(huì)學(xué)家布迪厄的

6、“文化再生產(chǎn)論”,英國(guó)教育社會(huì)學(xué)家威利斯等的“反學(xué)校文化論”等。?個(gè)體和群體存在目標(biāo)取向羌別與利益分配不均,導(dǎo)致沖突和斗爭(zhēng)的普遍性?社會(huì)變遷是一種普遍現(xiàn)象,穩(wěn)定是暫時(shí)的,因?yàn)闆_突存在?社會(huì)關(guān)系存在強(qiáng)制性,強(qiáng)制的方式:鎮(zhèn)壓、收買、維持合法權(quán)威。%1互動(dòng)范式。偏向于社會(huì)心理學(xué)的微觀研究,注重研究個(gè)人、小群體,而不研究社會(huì)結(jié)構(gòu)。人們也稱之為“微觀社會(huì)學(xué)”或者“解釋論”。因?yàn)樗雨P(guān)注學(xué)校生活、教育過(guò)程。強(qiáng)調(diào)研究學(xué)校中的人際互動(dòng)、研究學(xué)校中個(gè)體的行為。人們?cè)谌粘5膶W(xué)校生活中如何交往?如何使這種交往產(chǎn)生實(shí)質(zhì)性意義?(三)定量研究與定性研究(社會(huì)學(xué)研究的具體方法)定性研究是用文字來(lái)描述現(xiàn)象,不用數(shù)字和量

7、度;定量研究是用數(shù)字和量度來(lái)描述現(xiàn)象,不用語(yǔ)言文字。二者的主要差別:研究目的研究者研究程序資料處理獲得理論定量研究確定結(jié)果不介入;標(biāo)準(zhǔn)程序統(tǒng)計(jì)方法以理論為(關(guān)系、事實(shí)與價(jià)預(yù)先設(shè)計(jì)基礎(chǔ)開展影響、原值分離一種研究研究因)方法演繹法定性研究理解整個(gè)觀察參與非標(biāo)準(zhǔn)程描述方法理論是在過(guò)程事實(shí)與價(jià)序;研究過(guò)程值不分離多種研究中形成方法并用歸納法三.教育社會(huì)學(xué)的研究過(guò)程教育社會(huì)學(xué)研究是為了解答教育領(lǐng)域的問題,所以,需要依靠

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