審視自我觀念實(shí)現(xiàn)專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)

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1、審視自我觀念實(shí)現(xiàn)專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)（關(guān)鍵詞）專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)；教育觀念；育人觀；人才觀；學(xué)生觀；成長(zhǎng)觀（中圖分類(lèi)號(hào)）G635.1（文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼）A（文章編號(hào)）1004-0463（2014）05-0026-01隨著素質(zhì)教育的全面推進(jìn)和新課改的實(shí)施，人們對(duì)教師專(zhuān)業(yè)化程度的耍求越來(lái)越高。教師專(zhuān)業(yè)化木質(zhì)上是個(gè)體成長(zhǎng)的丿力程，是教師不斷接受新知識(shí)和增長(zhǎng)專(zhuān)業(yè)能力的“動(dòng)態(tài)”發(fā)展過(guò)程。在此過(guò)程中，教師的教育觀念指導(dǎo)著教育實(shí)踐，影響著教育質(zhì)量，也影響著教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的進(jìn)程。因此,從專(zhuān)業(yè)化視角審視自我教育觀念，這是教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)中要特別重視的問(wèn)題。一、審視自我的育人觀馬克思主義

2、認(rèn)為，教育的本質(zhì)就是育人，使一個(gè)自然人變?yōu)樯鐣?huì)人。為此，教師應(yīng)樹(shù)立“育人為本”、“面向全體”、“全面發(fā)展”的育人觀?！敖逃闯砷L(zhǎng)”，學(xué)校和教師的一切工作，都是為了促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)和進(jìn)步，為學(xué)牛的發(fā)展服務(wù)。讓每個(gè)學(xué)牛積極自主地學(xué)習(xí)，主動(dòng)全面地發(fā)展，健康快樂(lè)地成長(zhǎng)，應(yīng)是每個(gè)教師的教育理想，為全體學(xué)生終身發(fā)展高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，應(yīng)貫穿于教育活動(dòng)的始終。二、審視自我的人才觀每個(gè)人都有不同的潛質(zhì)，都有自己的智能優(yōu)勢(shì)和發(fā)展空間，通過(guò)良好的教育和訓(xùn)練，每個(gè)學(xué)生都能成才成功,這是教育的木意和真諦?！秶?guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010?2020年）》

3、明確指出：“樹(shù)立人人成才觀念，樹(shù)立多樣化人才觀念，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)觀念”。社會(huì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和可持續(xù)發(fā)展，需要各級(jí)各類(lèi)的專(zhuān)門(mén)人才和高素質(zhì)勞動(dòng)者，社會(huì)對(duì)人才多樣化的需求，需要教師樹(shù)立多樣化的人才觀，以“不以成績(jī)論英雄”的平和心態(tài)，科學(xué)地引領(lǐng)和促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。在知識(shí)更新口新月異的今天，人們?cè)僖膊荒苤煌ㄟ^(guò)一段時(shí)間的集中學(xué)習(xí)，就獲得享用一輩子的知識(shí)技能，只冇終身學(xué)習(xí)，才能促進(jìn)自我的可持續(xù)發(fā)展，才能為學(xué)生的全面發(fā)展提供良好的教育，也才能適應(yīng)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展対人才的現(xiàn)實(shí)耍求。三、審視自我的學(xué)生觀學(xué)生的成長(zhǎng)發(fā)展是教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，整個(gè)教育過(guò)程都必須建立在

4、理解學(xué)生、尊重學(xué)生獨(dú)立人格和個(gè)性差異的基礎(chǔ)上。學(xué)生雖是受教育者，但并卄?裝填知識(shí)的“容器”，而是活生生的、具有主觀能動(dòng)性的獨(dú)立的人,是存在差異、富有個(gè)性的個(gè)體，是學(xué)習(xí)的主體?！敖處熞獮閷W(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)活動(dòng)提供有效服務(wù)”，樹(shù)立“學(xué)習(xí)主體”的學(xué)生觀、“獨(dú)立的、各有個(gè)性”的學(xué)生觀及“處在發(fā)展中”的學(xué)生觀。正如陶行知先生所說(shuō)：“先生的責(zé)任不在教，而在教學(xué)，而在教學(xué)生學(xué)?！苯處熞獜慕虝?huì)學(xué)生學(xué)習(xí)出發(fā)，既面向全體，又因材施教，善用不同的科學(xué)方法引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)發(fā)展。同時(shí)，學(xué)生正處在成長(zhǎng)階段，是非觀念尚未完全形成，認(rèn)知水平有待提高，難免會(huì)犯錯(cuò)誤或存

5、在缺點(diǎn)。教師對(duì)于他們身心發(fā)展的不足和思想行為的錯(cuò)誤，應(yīng)采用辯證的、發(fā)展的眼光去看待，遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，給予積極的教育引導(dǎo)，使他們“經(jīng)一事，長(zhǎng)一智”，通過(guò)教育獲得新的發(fā)展。四、審視自我的成長(zhǎng)觀教師專(zhuān)業(yè)化的形成，需要其在成長(zhǎng)的過(guò)程屮，樹(shù)立由“經(jīng)驗(yàn)型”向“科研型”轉(zhuǎn)變的成長(zhǎng)觀。有人說(shuō)從教的人易受以往經(jīng)驗(yàn)的羈絆，即便剛參加工作的教師，也慣于按自己受教育時(shí)的卬象來(lái)考慮問(wèn)題，并且傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)越豐富越難以改變觀念，但傳統(tǒng)的做法已不能夠適應(yīng)當(dāng)前課程改革的要求。所以，教師必須順應(yīng)時(shí)代要求，從“教書(shū)匠”的角色中擺脫出來(lái)，樹(shù)立“教師即研究者”的角色意識(shí)，向

6、“科研型”教師發(fā)展，要在研究屮成長(zhǎng)，以研究者的視角和心態(tài)対待教學(xué)，在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，研究和解決問(wèn)題，就像醫(yī)生那樣分析病情，研究病例，及時(shí)對(duì)癥下藥醫(yī)治病人一樣成為教育和研究的主體。有了這種主體意識(shí)，教師在實(shí)踐、探索、學(xué)習(xí)和研究過(guò)程中,專(zhuān)業(yè)能力會(huì)逐步提升，并逐漸養(yǎng)成理論學(xué)習(xí)和反思實(shí)踐的習(xí)慣，使日常教學(xué)、教學(xué)研究和教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展融為一體，變學(xué)習(xí)研究為常態(tài)，逐步形成在研究的狀態(tài)下工作的生活方式。教師以這種方式和研究者的精神對(duì)待教育，更易進(jìn)入教學(xué)和研究相輔相成的良性教育狀態(tài)，使得教育有了不可替代性，既增強(qiáng)了教師的專(zhuān)業(yè)性，實(shí)現(xiàn)了教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)，又更

7、好地促進(jìn)了學(xué)生的全面發(fā)展，使師生共同獲得進(jìn)步。編輯：孟剛