淺論兩岸圖書版權(quán)貿(mào)易變遷

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1、淺論兩岸圖書版權(quán)貿(mào)易變遷圖書版權(quán)貿(mào)易與文化有著天然的聯(lián)系，因?yàn)樗旧砭褪且环N文化現(xiàn)象。表面上看它是經(jīng)濟(jì)層面的商品銷售，實(shí)質(zhì)上是一種文化的交流和傳播，是文化事業(yè)發(fā)展的一個(gè)視窗，透過(guò)這個(gè)窗口，我們便可略窺一個(gè)國(guó)家或地區(qū)的文化發(fā)展水平。版權(quán)貿(mào)易也是各國(guó)文化發(fā)展的必經(jīng)之路。單從我國(guó)來(lái)看,這種交流傳播活動(dòng)古即有之，并且影響深遠(yuǎn)。從古時(shí)唐代的高僧玄奘歷經(jīng)艱險(xiǎn)去印度取經(jīng)、鑒真先后六次東渡終抵日本，到近代五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期馬克思主義及其著作傳入中國(guó)，無(wú)不對(duì)我國(guó)的社會(huì)、政治.經(jīng)濟(jì)、文化產(chǎn)生深刻的影響。若站在國(guó)家和民族的角度「許多人類學(xué)者都認(rèn)為，要說(shuō)明社會(huì)

2、文化的差異和相似，最有力的解釋是傳播”。③因此，文化的傳播對(duì)世界各國(guó)家和民族的文化發(fā)展都具有重要的作用。任何—種民族文化，只有經(jīng)過(guò)與其他文化的交流和激蕩，吸其精華,棄其糟粕，才能豐富和發(fā)展自己的內(nèi)涵。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，作為傳播文化成果載體的圖書版權(quán)貿(mào)易，必然肩負(fù)著建構(gòu)民族精神譜系的重責(zé)。一、兩岸圖書版權(quán)貿(mào)易的主體結(jié)構(gòu)分析根據(jù)國(guó)家版權(quán)局公布的數(shù)據(jù)，經(jīng)過(guò)筆者統(tǒng)計(jì)整理，大陸2004年-2010年圖書版權(quán)貿(mào)易總量排在前五位的國(guó)家或地區(qū)分別為：美國(guó)、臺(tái)灣地區(qū)、英國(guó)、日本、韓國(guó)（參見1b通過(guò)表1我們可以看到，在圖書版權(quán)引進(jìn)和貿(mào)易總量方面，美國(guó)

3、排在首位，臺(tái)灣地區(qū)緊隨其后。而在圖書版權(quán)的輸出上，臺(tái)灣地區(qū)高居榜首，韓國(guó)次之，且輸往臺(tái)灣地區(qū)的總量相當(dāng)于其他四個(gè)國(guó)家（地區(qū)）的總量之和。臺(tái)灣地區(qū)的圖書版權(quán)引進(jìn)則以美國(guó)和日本為主，輸出以大陸為主。通過(guò)2010年臺(tái)灣誠(chéng)品書店的暢銷書排行榜及2011年1月份臺(tái)灣地區(qū)虛構(gòu)類暢銷書的排行榜，我們便可“窺一斑而知全豹”。從臺(tái)灣《2011出版年鑒》中我們可以看到，誠(chéng)品去年排名前十位的暢銷書中，國(guó)外圖書占了一半，并以美國(guó)的圖書居多。而在臺(tái)灣地區(qū)2011年1月份的暢銷書排行榜中，除了陳俊志的《臺(tái)北爸爸，紐約媽媽》、吳念真的《這些人，那些事》、幾米的

4、《世界別為我擔(dān)心》三本書的作者為臺(tái)灣人外，其余七本暢銷書的作者全為外國(guó)人。通過(guò)以上的分析，細(xì)心的讀者不難發(fā)現(xiàn)，兩岸的圖書版權(quán)貿(mào)易存在一個(gè)共同的現(xiàn)象：歐美圖書版權(quán)的引進(jìn)占據(jù)著絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，引進(jìn)數(shù)量可觀。對(duì)于這種共同現(xiàn)象，我們?nèi)绻麙侀_其他因素不談，單純從文化的角度入手分析的話，一方面我們可以把它解讀為西方文化的入侵。在經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代背景下，以美英為代表的西方發(fā)達(dá)國(guó)家，借助圖書的版權(quán)輸出,實(shí)施文化擴(kuò)張的戰(zhàn)略。它們企圖利用其強(qiáng)勢(shì)的文化，向包括我國(guó)在內(nèi)的發(fā)展中國(guó)家推銷兜售其文化價(jià)值觀、主流意識(shí)形態(tài)和生活方式，通過(guò)“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的方式進(jìn)行滲透，

5、讓受其文化影響的大眾不自覺地認(rèn)同和接受。這樣就能達(dá)到消解發(fā)展中國(guó)家的民族文化，實(shí)現(xiàn)“西化”的目的。當(dāng)然，從另一個(gè)側(cè)面來(lái)說(shuō)，跨國(guó)引進(jìn)圖書版權(quán)我們也可以解讀為對(duì)國(guó)外優(yōu)秀文化的吸收，這本身也是一種文化交流活動(dòng)。文化交流的一個(gè)重要目的就是發(fā)展自己，所以我們應(yīng)該以積極的心態(tài)來(lái)看待這一現(xiàn)象。魯迅先生就認(rèn)為，對(duì)于文化交流的正確態(tài)度，應(yīng)當(dāng)是“拿來(lái)主義”，他說(shuō)：“總之，我們要拿來(lái)。首先要這人沉著，勇猛，有辨別，不自私。沒有拿來(lái)的，人不能成為新人，沒有拿來(lái)的，文藝不能成為新文藝”。④魯迅的這句話給了我們很好的啟發(fā)，英美等國(guó)家的科技、經(jīng)濟(jì)相對(duì)比我們國(guó)家

6、發(fā)達(dá)，大量引進(jìn)這些方面的圖書，是出于學(xué)習(xí)的需要，對(duì)我們有益。我們引進(jìn)國(guó)外圖書版權(quán)，不是用別人的文化來(lái)替代自己的文化，而是在保護(hù)民族文化基礎(chǔ)上的消化吸收，將其他國(guó)家的先進(jìn)文化拿來(lái)為我所用。二、日益繁榮的兩岸圖書版權(quán)貿(mào)易圖書版權(quán)貿(mào)易是兩岸出版業(yè)最主要也是最基本的合作方式。大陸長(zhǎng)期以來(lái)都是臺(tái)灣地區(qū)圖書版權(quán)引進(jìn)和輸出的重鎮(zhèn)，是臺(tái)灣地區(qū)圖書貿(mào)易的重要伙伴。1圖書版權(quán)引進(jìn)從圖仁圖2中我們可以看到，2004年-2006年，由于受臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)不景氣大環(huán)境的影響，大陸引進(jìn)臺(tái)灣地區(qū)的版權(quán)數(shù)量呈逐年減少的現(xiàn)象，年增長(zhǎng)保持負(fù)增長(zhǎng)。到2007年以后開始回升，2

7、008年海峽兩岸岀版交流20周年之際，大陸引進(jìn)臺(tái)灣地區(qū)圖書版權(quán)數(shù)量達(dá)到最高峰，2009年以后回歸常態(tài)。盡管大陸在引進(jìn)臺(tái)灣地區(qū)版權(quán)數(shù)量上波動(dòng)起伏，但從整體來(lái)看，總的趨勢(shì)是上升的。依據(jù)大陸引進(jìn)臺(tái)灣地區(qū)圖書版權(quán)數(shù)量的變化，從文化的層面上，筆者認(rèn)為可以作出如下解讀。（1）臺(tái)灣是中國(guó)不可分割的一部分，它的地域文化是中華文化的重要組成部分。在文化構(gòu)成上，兩岸文化具有共同的根基「臺(tái)灣雖歷經(jīng)社會(huì)變遷，但它依然保持了作為一個(gè)中國(guó)社會(huì)的特質(zhì)，從語(yǔ)言、文字到傳統(tǒng)道德，從民間風(fēng)俗到思維方式，都保持了中國(guó)式的風(fēng)貌，延續(xù)了中華文化的傳統(tǒng)?！雹菡腔谶@種相同

8、的文化背景，任何一個(gè)身處中華文化圈內(nèi)的人，他的心底都會(huì)隱隱懷著對(duì)中國(guó)文化獨(dú)特而普遍的認(rèn)同情愫，很容易為之觸動(dòng)產(chǎn)生共鳴。所以大陸大量引進(jìn)臺(tái)灣地區(qū)歷史類、文化勵(lì)志類的圖書，民眾不但不會(huì)有陌生感,而且樂于接受，這些文化產(chǎn)品也是維系兩岸民眾的精神紐帶。（2