淺談電影真實和藝術(shù)真實

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1、淺談電影真實和藝術(shù)真實摘要:真實是藝術(shù)家進行藝術(shù)創(chuàng)作和科學家進行科學研究小的共同要求。是藝術(shù)作品整體冇機呈現(xiàn)地真實概況,藝術(shù)真實是個系統(tǒng)的概念。電影真實既包括外在真實,更包括了電影的內(nèi)在真實性。關(guān)鍵詞:生活真實;藝術(shù)真實;電影真實;審美觀包含各種各樣的概念,真實也是審美判斷的標準之一。但真實并非是美的必然條件。真實即美,就如把是非善惡引入美的標準判定一樣,是不理性與合理的。然而,藝術(shù)追求真實。巴爾扎克曾說過:“藝術(shù)家的使命就是把生命關(guān)注到他所塑造的這個人體里去,把描繪變成真實?!庇嗳A也曾說過:“我覺得所有的創(chuàng)作,都是在努力更加接近真實?!闭鎸嵤撬囆g(shù)創(chuàng)作所追求的永恒不變的真理。電影藝術(shù)是視覺化

2、藝術(shù),它借助于視聽語言來傳達藝術(shù)家的思想和情感。視覺形彖直抵人眼,因此電影真實顯得尤為直觀而重要。一、生活真實藝術(shù)源于生活而高于生活。生活真實是所冇的藝術(shù)作品創(chuàng)作的來源。所謂生活真實。是指生活中經(jīng)歷著的實實在在的人和事,即人物形象設(shè)計和事件情節(jié)合乎生活邏輯,也就是合乎客觀生活的規(guī)律和法則。我們所說的“原生態(tài)”,是最本真的生活,是沒有經(jīng)過過濾處理和人的大腦主觀判斷的生活。毎一天人都在經(jīng)歷著生活真實,生活真實是基礎(chǔ),是藝術(shù)創(chuàng)作的來源,任何藝術(shù)都來自于生活真實。沒冇生活真實做基礎(chǔ),一切文學藝術(shù)都會成為無源之水,無本之木。任何文學藝術(shù)如果脫離了生活真實,靠主觀臆想,胡編濫造,就沒有了真實性,也就談不

3、上藝術(shù)真實。這就是生活真實的意義。電影藝術(shù)是時空藝術(shù)。在相當長的時間段內(nèi)完成敘事抑或?qū)а葜饔^思想情感的表達。因此更加倚仗于導演對生活真實的提煉。故事是生活的隱喻,一名優(yōu)秀的導演一定是位對生活有著高度體悟的人;一部優(yōu)秀的作品,其內(nèi)涵則一定是對生活最好的注腳。電影所傳達的內(nèi)涵是生活真實的升華與概括,而故事木身則是生活真實屮孑盾性的高度捉煉與概括。二、藝術(shù)真實1、藝術(shù)真實的含義藝術(shù)真實是個系統(tǒng)的概念,是藝術(shù)作品整體有機呈現(xiàn)的真實概況?!八囆g(shù)真實是指藝術(shù)家從生活真實屮捉煉、加工、概括和創(chuàng)造岀來的,通過藝術(shù)形彖集屮反映了一定歷史時期的本質(zhì)、規(guī)律的社會生活的真正面貌”。藝術(shù)作品的重要品格之-就是藝術(shù)真實

4、,藝術(shù)真實也是藝術(shù)職能得以有效發(fā)揮的重要條件,是藝術(shù)家目標實現(xiàn)的根基。追求善和美的藝術(shù)作品的前提條件就是藝術(shù)真實。。2、藝術(shù)真實與生活真實的關(guān)系藝術(shù)真實直接來源于社會生活。對生活真實的提煉與概括是藝術(shù)真實的來源。藝術(shù)真實可以完全來源于生活屮人物形象和事件原形,隨之進行加工提煉,也可以是對生活屮的人和事典型化,把生活屮人和事身上某些共通的地方集屮到特例上,完成典型塑造。這里所說的真實,是人們心靈深處和藝術(shù)家心中所追求期待和希望的真實,并不是單純的記錄。即使是紀錄片這樣力求還原真實的片種,也仍I口會在創(chuàng)作過程屮留下創(chuàng)作者的主觀情感帶入。這對于藝術(shù)創(chuàng)作來說,是不可避免的。相對于科學研究來說,藝術(shù)創(chuàng)

5、作是相對主觀化的創(chuàng)作歷程。同一個命題的科學研究由不同的科學家完成,得出相同結(jié)論的概率是百分Z九十。而如若將科淫研究換成藝術(shù)創(chuàng)作,則大相徑庭。比如說,兩位導演同時創(chuàng)作同一個題材的電影,最后的成片無論是在形式上還是內(nèi)容上相去甚遠的可能性是百分之九1-0因為,藝術(shù)創(chuàng)作與藝術(shù)家個人的成長經(jīng)歷以及生活體悟息息相關(guān),二者看問題的角度與深度都可能存在差異,因此便不可能存在高度一致的藝術(shù)創(chuàng)作。藝術(shù)真實并不是刻板機械地復制粘貼生活,甚至是反對照搬慣常生活中的人和事。藝術(shù)真實應(yīng)該在生活真實的基礎(chǔ)上插上想象的翅膀,比如卡梅隆的電影,豐富的想彖與延伸,造就了他難以超越的票房神話。因此,藝術(shù)真實并不排斥藝術(shù)虛構(gòu)與想象

6、。然而任何虛構(gòu)都應(yīng)以牛活真實為基礎(chǔ)。它是對?;钫鎸嵉耐庋?,生活中雖然不確定是否冇此事,但此事卻一定是符合生活真實邏輯的。因此藝術(shù)真實的真諦在于藝術(shù)形象與社會生活內(nèi)在規(guī)律和內(nèi)在邏輯的藝術(shù)吻合。從張藝謀Z前創(chuàng)作的《老井》《紅高粱》,到最近幾年賈樟柯在國際上的推崇與歡呼,二人的作品均在國際上享有盛譽。近兒年來,國際上對中國電影類型的偏好不言而喻。對于這種現(xiàn)象的反響也是大相徑庭,有人認為屮國電影可以在國際上拿獎是件無尚光榮的事情,并且電影本身在某種程度上展現(xiàn)了生命之美,是最原生態(tài)的生命體現(xiàn)。另一部分人則覺得這是極大的侮辱,甚至是為得到洋人的煬予而出賣屮國落后而的行為。這兩種看法大相徑庭,原因在于還是

7、沒冇從理論上解決好電影藝術(shù)反應(yīng)真實生活以及如何反應(yīng)真實生活的問題。三、電影的藝術(shù)真實性1、電影藝術(shù)的外在真實性電影的藝術(shù)真實性可以簡單地從兩個方而來說。一來是電影藝術(shù)的外部真實性。所謂的外部真實性,即是事物的外部特征的真實性。黑格爾說:“藝術(shù)作品的一切內(nèi)容都要采取原已存在的現(xiàn)實事物的形式,就以這種人所熟悉的外形出現(xiàn)在我們的面前?!彪娪八囆g(shù)的外部真實性是被它技術(shù)層面所規(guī)定的,無論是視覺還是聲咅,都對外部真實性提

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