環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化元素的運(yùn)用

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化元素的運(yùn)用

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1、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化元素的運(yùn)用摘要:中國傳統(tǒng)文化是五千年歷史中我國人民的集體智慧結(jié)品,是人類共同的精神文明財(cái)富。當(dāng)今社會的政治、經(jīng)濟(jì)和文化交流日益頻繁,中國傳統(tǒng)文化也受到了國內(nèi)外民眾的高度重視,并得到了全方位、多領(lǐng)域的應(yīng)用和發(fā)展,有效的指導(dǎo)了現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展。本文就在現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上對中國傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的相關(guān)理論進(jìn)行了簡單闡述,希望對弘揚(yáng)我國傳統(tǒng)文化、促進(jìn)現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)水平的全面發(fā)展有一定的指導(dǎo)意義。關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化;環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì);設(shè)計(jì)元素;應(yīng)用與研究一、引言隨著現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會的全面發(fā)展,民眾的生活水平不斷得到提升,在滿足了基本的物質(zhì)需求的同時,人們迫切需要在精神文化上得

2、到滿足,文化審美耍求也隨之越來越高。中國傳統(tǒng)文化博大精深,在現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用實(shí)例越來越多,出現(xiàn)了很多具有代表性的藝術(shù)作品。近年來中國傳統(tǒng)文化的在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中的影響力正在加強(qiáng),傳統(tǒng)設(shè)計(jì)元素在設(shè)計(jì)中逐漸受到重視。二、中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)的內(nèi)涵1、中國傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)涵所謂的傳統(tǒng)文化,是指在相當(dāng)長的歷史時期內(nèi)一個民族歷史上的道德傳承、各種精神文化以及精神觀念的有機(jī)結(jié)合體,更是一個民族凝聚力、創(chuàng)造力的重要體現(xiàn)。我國是一個具有五千年歷史的文明古國,在幾千年歷史中形成了深厚的文化底蘊(yùn),屮華傳統(tǒng)文化元素就是指運(yùn)用在建筑、詩書、繪畫、服飾等Z上的一些意向。以儒家文化為代表的中華傳統(tǒng)文

3、化對現(xiàn)代的經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)仍舊具有鮮活的生命力,傳統(tǒng)文化是中華民族來賴以生存和發(fā)展的根本所在。2、現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的內(nèi)涵現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)通過環(huán)境設(shè)計(jì)亦或是建筑設(shè)計(jì)來體現(xiàn)其基本的文化內(nèi)涵和設(shè)計(jì)者的創(chuàng)作意圖。作品強(qiáng)調(diào)與環(huán)境的融合關(guān)系,強(qiáng)調(diào)作者的藝術(shù)表達(dá),并主要通過作品的材質(zhì)肌理、色彩光澤、外部造型、比例尺寸等予以表達(dá),包括室內(nèi)裝潢、景觀園林、外部形貌、道路裝飾等都屬于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的范疇。三、中國傳統(tǒng)文化與環(huán)境設(shè)計(jì)藝術(shù)設(shè)計(jì)之間的關(guān)系1、傳統(tǒng)文化元素賦予環(huán)境設(shè)計(jì)新的生命力正所謂民族的才是世界的,現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)師有意識的樹立融入傳統(tǒng)民族文化的創(chuàng)作理念,在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中有效的融入傳統(tǒng)文化元素符號,運(yùn)用

4、現(xiàn)代化的藝術(shù)創(chuàng)作手段賦予傳統(tǒng)文化新的生命力和創(chuàng)造力,完美的體現(xiàn)本地區(qū)的民、民族文化特色,并為當(dāng)?shù)孛癖娞峁┯靡跃幼?、欣賞、藝術(shù)交流的空間造型,形成具有中國特色的藝術(shù)創(chuàng)作模式,促進(jìn)我國傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)藝術(shù)的飛速發(fā)展。2、傳統(tǒng)文化增強(qiáng)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的含蓄性我國傳統(tǒng)習(xí)俗屮歷來講究含蓄、深沉,這也直接映射到了當(dāng)代環(huán)境設(shè)計(jì)領(lǐng)域。受傳統(tǒng)文化觀念的影響,我國當(dāng)代的環(huán)境藝術(shù)作品大部分都注重理性思維和感性藝術(shù)的表達(dá),藝術(shù)表現(xiàn)力含蓄而深沉,通過多種含蓄的藝術(shù)表現(xiàn)形式給民眾留下了聯(lián)想和想象的空間,產(chǎn)生充足的藝術(shù)感染力,進(jìn)而提升整個民主的藝術(shù)創(chuàng)造力,這也正是中華文化的藝術(shù)魅力所在。四、提升傳統(tǒng)文化元素在環(huán)

5、境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用近年來被眾人所熟知的優(yōu)秀設(shè)計(jì)作品,均為具有民族文化元素融合的空間設(shè)計(jì)。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)人員應(yīng)當(dāng)將傳統(tǒng)文化元素中的精髓予以攝取,在與四方環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)理念結(jié)合的基礎(chǔ)上,通過現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)理念,設(shè)計(jì)富含傳統(tǒng)文化設(shè)計(jì)元素的符合現(xiàn)代社會審美需要環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)作品。1、對傳統(tǒng)文化的進(jìn)行復(fù)制和模仿在傳統(tǒng)文化元素運(yùn)用的初級階段,可以將傳統(tǒng)文化屮具有某些具有彖征意義的視覺形態(tài)滲透于現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中,使其既具備傳統(tǒng)文化的意蘊(yùn)與形象,又具備現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的形式與意味,體現(xiàn)一個民族的氣質(zhì)與神韻。在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中可以直接運(yùn)用傳統(tǒng)文化中的具體圖畫和圖形,并將其嫁接到一個新的載體上,賦予其新的含

6、義,充分體現(xiàn)中華民族的凝聚力和創(chuàng)造力。2、對傳統(tǒng)文化進(jìn)行變異與進(jìn)化在當(dāng)代文化環(huán)境建筑設(shè)計(jì)中對傳統(tǒng)文化進(jìn)行繼承和發(fā)揚(yáng)的過程中不應(yīng)該僅僅局限于復(fù)制和模仿的層次上,設(shè)計(jì)師在充分理解傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上應(yīng)該善于捕捉傳統(tǒng)文化中的閃光點(diǎn),并對其進(jìn)行提取、轉(zhuǎn)化和抽象再創(chuàng)造,根據(jù)實(shí)際環(huán)境設(shè)計(jì)工作需要對傳統(tǒng)文化元素進(jìn)行變異與進(jìn)化,尋找現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念與傳統(tǒng)文化元索之間的結(jié)合點(diǎn),運(yùn)用現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)手法充分表達(dá)傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)涵。3、對傳統(tǒng)文化進(jìn)行繼承與創(chuàng)新要想進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)對傳統(tǒng)文化的集成與發(fā)揚(yáng),體現(xiàn)出一個民族的思想與文化積淀,就必須對傳統(tǒng)文化進(jìn)行繼承與創(chuàng)新,并將其運(yùn)用到現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中得以體現(xiàn),使其既有傳統(tǒng)建筑特

7、征,表現(xiàn)出繼承性;又有現(xiàn)代建筑風(fēng)格,表現(xiàn)處創(chuàng)新性。如蘇州博物館新館就是屮國傳統(tǒng)文化與當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)理念結(jié)合的典型代表。新館是在充分理解當(dāng)?shù)厝宋臍v史風(fēng)情和人文精神的基礎(chǔ)上利用現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)和園林藝術(shù)設(shè)計(jì)理念建造起來的,與周圍的自然人文環(huán)境完美的融合為一體,成為蘇州城一道靚麗的風(fēng)景線。4、對傳統(tǒng)文化進(jìn)行隱喻與創(chuàng)新隱喻,實(shí)質(zhì)上就是通過特定的環(huán)境組成形式與構(gòu)成元素,在此基礎(chǔ)上將環(huán)境自身意外的其他精神體現(xiàn)出現(xiàn),如文化內(nèi)涵、寓意、價(jià)值取向等一系列高層次文化信心。古代室內(nèi)裝

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