清代御制耕織圖版本及刊刻探究

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1、清代御制耕織圖版本及刊刻探究摘要：耕織圖是清代御制文獻(xiàn)中的一個農(nóng)業(yè)主題，清代宮廷曾出現(xiàn)過大量帝王御制的以耕織圖為主題的書畫作品，清宮所藏甚多，記載于各類目錄學(xué)著作當(dāng)中。清代帝王的御制耕織圖，有繪本、拓本、刻本等多種形式，它們之間在創(chuàng)作上存在傳承、模擬和復(fù)制的關(guān)系。耕織圖的創(chuàng)作最初由帝王命宮廷畫師作畫，再由帝王親自題寫詩文，裝裱成為完整的書畫作品后擇其優(yōu)者刊刻印行，刻立石碑，形成形態(tài)各異的耕織圖文獻(xiàn)，或深藏清宮、或賞賜王公、或立碑長存、或流布民間、或廣傳海外，影響深遠(yuǎn)。關(guān)鍵詞：清代；御制文獻(xiàn)；耕織圖中圖分類號：K879.4文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號

2、：1009-9107(2013)02-0142-07中國古代耕織圖是表現(xiàn)勞動人民耕作收獲蠶桑棉紡的勞動場景圖。自從南宋樓躊創(chuàng)造出45幅圖配詩長卷《耕織圖》后，以此畫作為模仿對象的仿繪作品層出不窮，著名的有元代程樂摩樓疇《耕織圖》，明代《便民圖纂》中的耕織圖等。到了清代，統(tǒng)治者廣刊書籍，康雍乾嘉四位帝王均敕修過各類耕織圖書畫作品，流布海內(nèi)外，深入民間，為一時之勝景。關(guān)于清代各種御制耕織圖的版本和編纂過程，已知的各項史料中并無相對完整的書面記錄，僅存一些目錄學(xué)材料，零星地載有部分耕織圖書畫作品的信息。故研究清代御制耕織圖的編纂過程，應(yīng)以史實為本，

3、從這些分散的史料中搜尋相關(guān)記載，串聯(lián)出清代御制耕織圖的編纂經(jīng)過。因此，本文從清代御制耕織圖的版本出發(fā)，首先梳理清代宮廷各式各樣的耕織圖書畫，繼而從它們當(dāng)中的內(nèi)在聯(lián)系入手，再現(xiàn)清代御制耕織圖的編纂經(jīng)過。清代帝王所敕修的耕織類圖像，大體可以分為三種：一種是經(jīng)康熙朝結(jié)合西洋畫法改良樓璋《耕織圖》而成的本子,分“耕圖”與“織圖”各23幅，共計46幅，康雍乾嘉四朝多有模仿。一種是以棉花生產(chǎn)為題材的耕織類圖像，包括乾隆和嘉慶年間所敕修的《棉花圖》石刻和書籍。還有一種以宋元明時期的耕織圖為直接模仿對象，如乾隆年間所重修的程樂《耕織圖》作品。這其中，第一種耕

4、織類圖像是清代耕織圖主題御制作品中的主架結(jié)構(gòu)，其他耕織圖像都是在其啟發(fā)之下而創(chuàng)作產(chǎn)生的。清代宮廷中以耕織圖為主題的藝術(shù)作品種類繁多，門類百出，不僅包括以紙、絹為載體的文字圖像作品，還有石碑、墨、瓷器、家具等各類工藝制品。本文僅梳理清宮所藏耕織圖書畫類文獻(xiàn)，石刻器物屬工藝美術(shù)范疇，不做討論。清代乾隆年間編有一部《石渠寶笈》，后來又補(bǔ)修有二編三編，為清宮內(nèi)府書畫總目，其中所記載的內(nèi)府耕織圖類書畫藏品，不僅有帝王所御制的，還有朝臣進(jìn)獻(xiàn)的。朝臣所進(jìn)獻(xiàn)的耕織圖有時也是奉旨所作，代表了帝王意志，而且往往對帝王御制耕織圖有啟發(fā)性的意義，是清代官方御制耕織圖

5、中不可或缺的一個環(huán)節(jié)，因此一并討論。一、清宮所藏耕織圖的版本從清代《石渠寶笈》、《石渠寶笈續(xù)編》、《石渠寶笈三編》,清代內(nèi)務(wù)府造辦處檔案及其他各類目錄著作中的記載中，可以大體得知清宮所藏耕織圖文獻(xiàn)的一些情況。在這里，筆者把目前已知的清宮所藏耕織圖文獻(xiàn)先按前文所述大類分為三類，再按年代分類，進(jìn)而以書畫創(chuàng)作類型而分，匯總于下。信息零散而支離破碎，尚無法整理的耕織圖文獻(xiàn)作品，先不予計入。(-)康雍乾嘉御制耕織圖1?康熙。(1)繪本：焦秉貞畫《耕織圖》一冊，素絹本著色46幅。末幅款云“臣焦秉貞恭畫”，下有“臣焦秉貞”一印。每幅上方宣徳箋本圣祖仁皇帝御

6、書題句，前有“淵鑒齋”一璽，后有“康熙宸翰”、"保合太和”二璽。前副頁為圣祖仁皇帝御制序文，序前有”佩文齋”一璽，后題'‘康熙三十五年春二月社日題并書”，有“康熙宸翰”與“稽古右文之章”二璽。原藏故宮養(yǎng)心殿，現(xiàn)已佚失。冷枚畫《耕織圖》一冊46幅，摺裝絹本，32開，每開2幅。末幅款云“臣冷枚恭畫”，下有"臣冷枚”、“夙夜匪解”二印。上方題字為刻本康熙御制七言詩，前副頁刻本康熙御制序文。每頁鈴璽多方，合計有“八旬天恩”、“古稀天子”、“太上皇帝寶”、“養(yǎng)心殿鑒藏寶”、“嘉慶御覽之寶”，鑒藏寶璽五璽全乾隆皇帝鈴蓋在清內(nèi)府藏品上的收藏印，據(jù)《石渠寶笈

7、》凡例所載，凡著入《石渠寶笈》的精品書畫，皆要鈴蓋五璽，分別為“石渠寶笈”、“乾隆御覽之寶”、“乾隆御賞”、“三希堂精鑒璽”、“宜子孫”。原藏故宮養(yǎng)心殿，現(xiàn)存臺北故宮博物院。(2)刻本：《康熙御制耕織圖》清康熙三十五年內(nèi)府刻本46幅。上詩下圖。上題康熙御制七言詩詩，詩前有“淵鑒齋”印，詩后為“康熙宸翰”、“保合太和”二印。畫上空白處均刻樓瑤原詩?！凹郎瘛迸c“成衣”畫上均刻有“欽天監(jiān)五官臣焦秉貞畫，鴻臚寺序班臣朱圭鐫"字樣。前副頁有序，與焦秉貞繪本同。此本流傳甚廣，中國國家圖書館、北京大學(xué)及海內(nèi)外多處藏書機(jī)構(gòu)均有收藏。除黑白色的刻本外，還有套印

8、本流傳于世。倫敦大學(xué)亞非學(xué)院和普林斯頓大學(xué)就都藏有一種清代中期的朱墨套印本。(3)書法：圣祖仁皇帝御書《耕織圖序》一卷，宋箋本行草書。前署“御制耕織圖序”六字，有“