清代御制耕織圖版本及刊刻探究

清代御制耕織圖版本及刊刻探究

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1、清代御制耕織圖版本及刊刻探究摘要:耕織圖是清代御制文獻(xiàn)中的一個(gè)農(nóng)業(yè)主題,清代宮廷曾出現(xiàn)過(guò)大量帝王御制的以耕織圖為主題的書(shū)畫(huà)作品,清宮所藏甚多,記載于各類(lèi)目錄學(xué)著作當(dāng)中。清代帝王的御制耕織圖,有繪本、拓本、刻本等多種形式,它們之間在創(chuàng)作上存在傳承、模擬和復(fù)制的關(guān)系。耕織圖的創(chuàng)作最初由帝王命宮廷畫(huà)師作畫(huà),再由帝王親自題寫(xiě)詩(shī)文,裝裱成為完整的書(shū)畫(huà)作品后擇其優(yōu)者刊刻印行,刻立石碑,形成形態(tài)各異的耕織圖文獻(xiàn),或深藏清宮、或賞賜王公、或立碑長(zhǎng)存、或流布民間、或廣傳海外,影響深遠(yuǎn)。關(guān)鍵詞:清代;御制文獻(xiàn);耕織圖中圖分類(lèi)號(hào):K879.4文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào)

2、:1009-9107(2013)02-0142-07中國(guó)古代耕織圖是表現(xiàn)勞動(dòng)人民耕作收獲蠶桑棉紡的勞動(dòng)場(chǎng)景圖。自從南宋樓躊創(chuàng)造出45幅圖配詩(shī)長(zhǎng)卷《耕織圖》后,以此畫(huà)作為模仿對(duì)象的仿繪作品層出不窮,著名的有元代程樂(lè)摩樓疇《耕織圖》,明代《便民圖纂》中的耕織圖等。到了清代,統(tǒng)治者廣刊書(shū)籍,康雍乾嘉四位帝王均敕修過(guò)各類(lèi)耕織圖書(shū)畫(huà)作品,流布海內(nèi)外,深入民間,為一時(shí)之勝景。關(guān)于清代各種御制耕織圖的版本和編纂過(guò)程,已知的各項(xiàng)史料中并無(wú)相對(duì)完整的書(shū)面記錄,僅存一些目錄學(xué)材料,零星地載有部分耕織圖書(shū)畫(huà)作品的信息。故研究清代御制耕織圖的編纂過(guò)程,應(yīng)以史實(shí)為本,

3、從這些分散的史料中搜尋相關(guān)記載,串聯(lián)出清代御制耕織圖的編纂經(jīng)過(guò)。因此,本文從清代御制耕織圖的版本出發(fā),首先梳理清代宮廷各式各樣的耕織圖書(shū)畫(huà),繼而從它們當(dāng)中的內(nèi)在聯(lián)系入手,再現(xiàn)清代御制耕織圖的編纂經(jīng)過(guò)。清代帝王所敕修的耕織類(lèi)圖像,大體可以分為三種:一種是經(jīng)康熙朝結(jié)合西洋畫(huà)法改良樓璋《耕織圖》而成的本子,分“耕圖”與“織圖”各23幅,共計(jì)46幅,康雍乾嘉四朝多有模仿。一種是以棉花生產(chǎn)為題材的耕織類(lèi)圖像,包括乾隆和嘉慶年間所敕修的《棉花圖》石刻和書(shū)籍。還有一種以宋元明時(shí)期的耕織圖為直接模仿對(duì)象,如乾隆年間所重修的程樂(lè)《耕織圖》作品。這其中,第一種耕

4、織類(lèi)圖像是清代耕織圖主題御制作品中的主架結(jié)構(gòu),其他耕織圖像都是在其啟發(fā)之下而創(chuàng)作產(chǎn)生的。清代宮廷中以耕織圖為主題的藝術(shù)作品種類(lèi)繁多,門(mén)類(lèi)百出,不僅包括以紙、絹為載體的文字圖像作品,還有石碑、墨、瓷器、家具等各類(lèi)工藝制品。本文僅梳理清宮所藏耕織圖書(shū)畫(huà)類(lèi)文獻(xiàn),石刻器物屬工藝美術(shù)范疇,不做討論。清代乾隆年間編有一部《石渠寶笈》,后來(lái)又補(bǔ)修有二編三編,為清宮內(nèi)府書(shū)畫(huà)總目,其中所記載的內(nèi)府耕織圖類(lèi)書(shū)畫(huà)藏品,不僅有帝王所御制的,還有朝臣進(jìn)獻(xiàn)的。朝臣所進(jìn)獻(xiàn)的耕織圖有時(shí)也是奉旨所作,代表了帝王意志,而且往往對(duì)帝王御制耕織圖有啟發(fā)性的意義,是清代官方御制耕織圖

5、中不可或缺的一個(gè)環(huán)節(jié),因此一并討論。一、清宮所藏耕織圖的版本從清代《石渠寶笈》、《石渠寶笈續(xù)編》、《石渠寶笈三編》,清代內(nèi)務(wù)府造辦處檔案及其他各類(lèi)目錄著作中的記載中,可以大體得知清宮所藏耕織圖文獻(xiàn)的一些情況。在這里,筆者把目前已知的清宮所藏耕織圖文獻(xiàn)先按前文所述大類(lèi)分為三類(lèi),再按年代分類(lèi),進(jìn)而以書(shū)畫(huà)創(chuàng)作類(lèi)型而分,匯總于下。信息零散而支離破碎,尚無(wú)法整理的耕織圖文獻(xiàn)作品,先不予計(jì)入。(-)康雍乾嘉御制耕織圖1?康熙。(1)繪本:焦秉貞畫(huà)《耕織圖》一冊(cè),素絹本著色46幅。末幅款云“臣焦秉貞恭畫(huà)”,下有“臣焦秉貞”一印。每幅上方宣徳箋本圣祖仁皇帝御

6、書(shū)題句,前有“淵鑒齋”一璽,后有“康熙宸翰”、"保合太和”二璽。前副頁(yè)為圣祖仁皇帝御制序文,序前有”佩文齋”一璽,后題'‘康熙三十五年春二月社日題并書(shū)”,有“康熙宸翰”與“稽古右文之章”二璽。原藏故宮養(yǎng)心殿,現(xiàn)已佚失。冷枚畫(huà)《耕織圖》一冊(cè)46幅,摺裝絹本,32開(kāi),每開(kāi)2幅。末幅款云“臣冷枚恭畫(huà)”,下有"臣冷枚”、“夙夜匪解”二印。上方題字為刻本康熙御制七言詩(shī),前副頁(yè)刻本康熙御制序文。每頁(yè)鈴璽多方,合計(jì)有“八旬天恩”、“古稀天子”、“太上皇帝寶”、“養(yǎng)心殿鑒藏寶”、“嘉慶御覽之寶”,鑒藏寶璽五璽全乾隆皇帝鈴蓋在清內(nèi)府藏品上的收藏印,據(jù)《石渠寶笈

7、》凡例所載,凡著入《石渠寶笈》的精品書(shū)畫(huà),皆要鈴蓋五璽,分別為“石渠寶笈”、“乾隆御覽之寶”、“乾隆御賞”、“三希堂精鑒璽”、“宜子孫”。原藏故宮養(yǎng)心殿,現(xiàn)存臺(tái)北故宮博物院。(2)刻本:《康熙御制耕織圖》清康熙三十五年內(nèi)府刻本46幅。上詩(shī)下圖。上題康熙御制七言詩(shī)詩(shī),詩(shī)前有“淵鑒齋”印,詩(shī)后為“康熙宸翰”、“保合太和”二印。畫(huà)上空白處均刻樓瑤原詩(shī)?!凹郎瘛迸c“成衣”畫(huà)上均刻有“欽天監(jiān)五官臣焦秉貞畫(huà),鴻臚寺序班臣朱圭鐫"字樣。前副頁(yè)有序,與焦秉貞繪本同。此本流傳甚廣,中國(guó)國(guó)家圖書(shū)館、北京大學(xué)及海內(nèi)外多處藏書(shū)機(jī)構(gòu)均有收藏。除黑白色的刻本外,還有套印

8、本流傳于世。倫敦大學(xué)亞非學(xué)院和普林斯頓大學(xué)就都藏有一種清代中期的朱墨套印本。(3)書(shū)法:圣祖仁皇帝御書(shū)《耕織圖序》一卷,宋箋本行草書(shū)。前署“御制耕織圖序”六字,有“

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