魏晉南北朝史學(xué)發(fā)達(dá)及其原因探析

魏晉南北朝史學(xué)發(fā)達(dá)及其原因探析

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1、魏晉南北朝史學(xué)發(fā)達(dá)及其原因探析【摘要】魏晉南北朝之史學(xué),燦若星辰,乙部之作達(dá)千部之多,在“二十四史,,中獨(dú)占五部,僅次于唐,其史學(xué)地位令人眠目。木文試就此期間史學(xué)的特點(diǎn)及其成因略陳管見。【關(guān)鍵詞】魏晉南北朝史學(xué)原因【中圖分類號(hào)】K207【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A【文章編號(hào)11674-4810(2013)36-0198-01魏晉南北朝時(shí)期是我國(guó)文學(xué)歷史發(fā)展中非常輝煌的一個(gè)階段,這個(gè)階段史學(xué)家人才輩出,史學(xué)研究的范圍涉及很多領(lǐng)域,史學(xué)的體裁也有很多突破,形成了不少新穎的寫作方式,史學(xué)典籍更是數(shù)不勝數(shù)。這個(gè)時(shí)期的史學(xué)文化燦爛輝煌,然而許多研究這個(gè)時(shí)代文化的專家都認(rèn)為

2、是“亂世多史”的原因造就了這個(gè)時(shí)期特有的文化,很少根據(jù)當(dāng)時(shí)一些客觀因素去研究,也沒有結(jié)合史學(xué)本身發(fā)展的模式進(jìn)行探討。筆者認(rèn)為魏晉南北朝時(shí)期史學(xué)之所以非常輝煌,不只是因?yàn)楫?dāng)時(shí)社會(huì)的一些客觀因索,述因?yàn)槭穼W(xué)本身發(fā)展的一些特點(diǎn)。一九詁屮正制所誘發(fā)的社會(huì)風(fēng)氣直接推動(dòng)了史學(xué)的發(fā)達(dá)從史書上看,我們可以清楚地了解到自兩漢執(zhí)行了“察舉”、“征辟”兩種選舉制度以后,各朝各代都是實(shí)行的九品中正制度。這個(gè)制度主要是根據(jù)各州郡推選出有德行和才能的人,然后再根據(jù)每個(gè)人的德行和才能進(jìn)行區(qū)分,將推薦的人才分成九等,也就是所謂的九品,這是政府選官一個(gè)非常關(guān)鍵的手段和方法。這種選拔人

3、才的方式有一個(gè)很大的特點(diǎn),對(duì)推薦的人才進(jìn)行一番對(duì)比和評(píng)價(jià),一旦涉及評(píng)價(jià)就會(huì)有不一樣的意見,而史學(xué)里面要求對(duì)人評(píng)價(jià)要褒貶一致,這種評(píng)價(jià)也促使了當(dāng)時(shí)形成了傳記之風(fēng)。在文學(xué)圈內(nèi)評(píng)價(jià),一些學(xué)者都以傳記為基礎(chǔ),同時(shí)政府在考察史官才學(xué)上也是根據(jù)他們撰寫人物傳記的水平來評(píng)判他們的寫作能力。因此,魏晉南北朝時(shí)期的人物傳記得到很大程度的發(fā)展。許多的文學(xué)名家都專注于史學(xué)的編撰和人物傳記的書寫,基本上忽視了表和志,但是《三國(guó)志》是當(dāng)時(shí)代表力作。當(dāng)時(shí)的紀(jì)傳體史書的數(shù)量驚人,在兩漢時(shí)期只冇三部,到了西晉時(shí)期就有了八部,到梁朝時(shí)多達(dá)十部,特別是到了魏晉南北朝時(shí)期由于當(dāng)時(shí)政府的提

4、倡和內(nèi)容限制放大,人物傳記得到了高速發(fā)展。由此可見,魏晉南北朝時(shí)期人物傳記的大量涌現(xiàn)作為不同于其他各朝的史學(xué)現(xiàn)象,是這一時(shí)期史學(xué)發(fā)達(dá)的重要表現(xiàn),九品中正制的選舉制度的實(shí)施是形成這種史學(xué)現(xiàn)象的直接原因。二史學(xué)社會(huì)地位的提高直接促使了史學(xué)的發(fā)達(dá)第一,史學(xué)在多個(gè)朝代得到了相當(dāng)大的重視,從魏晉南北朝時(shí)期開始,政府設(shè)置了史官來管理史料,并且還建立了史學(xué)館,便于教授歷史知識(shí)。魏晉南北朝時(shí)期編寫了非常多的起居注釋,充分表現(xiàn)了政府重視史料的準(zhǔn)備工作。史學(xué)館的建立證實(shí)了政府對(duì)史學(xué)的重視。如后趙君主石勒在成立國(guó)家時(shí)就成立了史學(xué)館,還有南朝宋文帝也建立了史學(xué)館,還派了專門

5、的人員管理。第二,在魏晉南北朝時(shí)期,史學(xué)是學(xué)者關(guān)注的熱點(diǎn)。體現(xiàn)在:(1)越來越多的人開始研究史學(xué)名著,如《漢書》出版后,從漢朝末期到陳朝有二十五位以上的學(xué)者給其注釋。(2)眾多學(xué)者開始以史學(xué)家為榮,投入到史學(xué)研究的大潮中,為了證明自己對(duì)史學(xué)的熟知程度,很多學(xué)者把別人的作品說成是自己的,比較典型的例了冇虞預(yù)竊取王隱《晉書》、何法盛竊取郝紹《晉中興書》。三史學(xué)本身所具有的鑒戒功用直接刺激了文學(xué)的發(fā)達(dá)史學(xué)是一門很科學(xué)的學(xué)科,它主要闡述人類社會(huì)的發(fā)展過程中社會(huì)現(xiàn)象發(fā)生的規(guī)律。由于史學(xué)內(nèi)容的特殊性,在歷史和社會(huì)發(fā)展中起著不可替代的作用。在我國(guó)的遠(yuǎn)古時(shí)期,人們也

6、有類似的行為,但是直到魏晉南北朝時(shí)期,才將記錄歷史發(fā)展的脈絡(luò)成為廣泛的學(xué)科。許多史學(xué)家通過史學(xué)本身具備的借鑒和警告功能,通過編寫史書來總結(jié)經(jīng)驗(yàn),為以后的統(tǒng)治者和管理者提供借鑒。東晉剛建立時(shí)期,出現(xiàn)了朝政腐敗、朝綱不振、社會(huì)混亂的嚴(yán)重局面,當(dāng)時(shí)的史學(xué)家干寶面對(duì)這樣的情況,深感只冇通過借鑒前朝的歷史經(jīng)驗(yàn),才能將國(guó)家重新治理好。于是,他開始潛心研究史學(xué),編撰了《晉紀(jì)》二十三卷,總結(jié)了西晉滅亡的原因,當(dāng)前政府該如何發(fā)展。史學(xué)家南朝宋范曄撰的《后漢書》,在史書中公開指出要通過總結(jié)歷史的發(fā)展經(jīng)驗(yàn),才能有助于當(dāng)前的社會(huì)發(fā)展。《后漢書》根據(jù)東漢一代丿力史發(fā)展過程以“

7、論”、“贊”的形式總結(jié)出很多冇利于政府發(fā)展的政策。在魏晉南北朝時(shí)期,充分證明了史學(xué)本身具有借鑒功能,同時(shí)史學(xué)家編撰出很多有名的史書。當(dāng)時(shí)東漢時(shí)期史學(xué)家有十二家,三國(guó)時(shí)史學(xué)家是二十多家,晉朝也有二十三家之多,十六國(guó)時(shí)期居然高達(dá)三十家。這個(gè)史學(xué)發(fā)展在我國(guó)丿力史上是絕無僅有的,魏晉南北朝的史書發(fā)行倍增,這也是當(dāng)時(shí)史學(xué)發(fā)展最明顯的標(biāo)志。總之,我國(guó)史學(xué)發(fā)展史上最為重要的時(shí)期是魏晉南北朝時(shí)期,主要是由于當(dāng)時(shí)九品屮正制和史學(xué)的借鑒功能促使了史學(xué)在當(dāng)時(shí)的地位頗高,這也是促使史學(xué)大力發(fā)展的根木原因。參考文獻(xiàn)[1]李穎科?魏晉南北朝史學(xué)發(fā)達(dá)原因新探[J]?人文雜志,19

8、94(4)〔責(zé)任編輯:李錦雯)

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