終身學(xué)習(xí)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的營造策略與作法

終身學(xué)習(xí)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的營造策略與作法

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1、學(xué)習(xí)型社區(qū)的願景與系統(tǒng)動力營造策略林振春壹?前言--建構(gòu)終身學(xué)習(xí)的社區(qū)生活環(huán)境社區(qū)營造的目標(biāo)在「造人」,教育的目標(biāo)也是為了「造人」??上г谏鐓^(qū)營造的過程中,主事者太過於投入活動的規(guī)畫,因而遺忘了造人的目標(biāo);在社區(qū)生活的過程中,我們也應(yīng)該特別強(qiáng)調(diào)教育的重要性,因為也唯有「人」,才是整個市政經(jīng)營的核心,我們的重點,不應(yīng)該只在營造一個政府或民眾主觀認(rèn)為舒適的生活環(huán)境,而是讓「民眾」在生活環(huán)境的營造過程中,得到啟發(fā),受到重視,獲得參與,贏得贊美,因而發(fā)展出他的公民意識與社區(qū)認(rèn)同,從而將他的生存意義與生命的開展,能夠與社區(qū)的生存與發(fā)展結(jié)合在一起。貳、學(xué)習(xí)型城市的理念歐洲

2、終身學(xué)習(xí)創(chuàng)協(xié)(EuropeanLifelongLearningInitiative)主席,同時也是英國雪菲爾哈蘭大學(xué)(Univ,ofSheffieldHallam)歐洲學(xué)習(xí)型城市與學(xué)習(xí)型地區(qū)中心(EuropeanCentrefortheLearningCityandLearningRegion)教授的龍沃?r(N,Longworth,1999)?認(rèn)為終身學(xué)習(xí)對未來各國的教育政策,以及經(jīng)濟(jì)與社會發(fā)展具有深遠(yuǎn)的影響,更是追求穩(wěn)定、富裕和個人實現(xiàn)的重要關(guān)鍵,是以多數(shù)國家已積極在推動學(xué)習(xí)社會。然而真正推動終身學(xué)習(xí)的地方,卻是在鄉(xiāng)鎮(zhèn)、地區(qū)或城市,最後則是發(fā)生在公民的心智

3、活動之中。龍沃斯認(rèn)為學(xué)習(xí)型城市的特徵,可以從下列七方面加以討論:一、學(xué)習(xí)資訊學(xué)習(xí)資訊的呈現(xiàn)要具有吸引力,讓想學(xué)習(xí)的民眾易於接觸使用、讓不在意的民眾很容易被吸引、讓不感興趣的民眾容易被引誘而產(chǎn)生興趣。因此,學(xué)習(xí)資訊應(yīng)該二十四小時可以被公開利用,要採取更有創(chuàng)意的行銷策略,以喚起潛在學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)欲望。而這些學(xué)習(xí)資訊,可以出現(xiàn)在職場、社區(qū)中心、購物中心、媒體及居民聚集的地方如餐、商店、百貨公司、運(yùn)動場和醫(yī)院。二、學(xué)習(xí)資源學(xué)習(xí)資源指的是能提供學(xué)習(xí)所需要的人力、物力、場地、設(shè)備等資源供應(yīng)的團(tuán)體,學(xué)習(xí)型城市必然要與這些機(jī)構(gòu)或體建立互動的伙伴關(guān)係,使得學(xué)校、企業(yè)、基金會、非營

4、利機(jī)構(gòu)、社區(qū)團(tuán)體和公家單位等,都能建立資源整合的系統(tǒng),以使得社區(qū)資源作更有效率的使用。三、學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)種籽人才學(xué)習(xí)型城市的推動,需要大量市民的參與,並且讓市民在參與過程中,逐漸發(fā)展出規(guī)畫學(xué)習(xí)活動的領(lǐng)導(dǎo)人才,使他們成為學(xué)習(xí)型組織的種籽人力之一,讓他們在學(xué)習(xí)城市的發(fā)展過程中,擔(dān)任推動擴(kuò)展的角色,以貢獻(xiàn)他們的智慧,讓社區(qū)能發(fā)展成為真正的學(xué)習(xí)型社區(qū)。四、學(xué)習(xí)科技克服學(xué)習(xí)障礙的最佳方法便是使用新發(fā)展出來的傳播和教學(xué)科技,譬如多元媒體教材,可以使學(xué)習(xí)變得更有趣。教師上課如同進(jìn)入電影院,各種生動活波的影像,讓教學(xué)充滿驚其與刺激;另外像電腦科技,可以讓學(xué)習(xí)者親自動手操作,學(xué)生成為

5、積極的主動學(xué)習(xí)者,而非傳統(tǒng)消極的被動學(xué)習(xí)者。五、民眾參與學(xué)習(xí)型社區(qū)的最大財富便是民眾本身,由社區(qū)民眾相互貢獻(xiàn)其智慧與能力,將可以使得學(xué)習(xí)型社區(qū)更具活力。譬如各社區(qū)的學(xué)習(xí)中心之經(jīng)營管理,便是由社區(qū)民眾負(fù)責(zé);學(xué)習(xí)通訊的資料蒐集和編印,由社區(qū)民眾來負(fù)責(zé);學(xué)習(xí)問題的諮詢工作,一樣可以由民眾來承擔(dān)。當(dāng)本城市的學(xué)習(xí)活動達(dá)到某種程度,民眾得以轉(zhuǎn)移其智慧和能力,去貢獻(xiàn)給鄰近的村民。六、學(xué)習(xí)環(huán)境學(xué)習(xí)環(huán)境最能夠展現(xiàn)出學(xué)習(xí)型城市的特色,誠如龍沃斯所說,「一個學(xué)習(xí)型城市,將會激發(fā)社區(qū)和其中的所有家庭學(xué)習(xí),從舉辦各種慶典活動、展覽、園遊會等活動,來增進(jìn)市民的學(xué)習(xí)習(xí)慣?!?N,Longw

6、orth,1999)o社區(qū)環(huán)境本身也是學(xué)習(xí)的重要資源和學(xué)習(xí)環(huán)境之一,聯(lián)合國教科文組織每年都會訂定一個「地球日」活動,強(qiáng)調(diào)人們必須合諧的參與維護(hù)自己生處的地球環(huán)境,進(jìn)行生態(tài)保護(hù)的教育學(xué)習(xí)活動,以促使民眾關(guān)懷保護(hù)地方的生態(tài)環(huán)境,並使他成為學(xué)習(xí)文化的重要成分。七、就業(yè)能力學(xué)習(xí)型社區(qū)並非只要求市民參與學(xué)習(xí)活動,更重要的是要讓民眾具備應(yīng)付生活問題的能力,而就業(yè)謀生能力乃成為最重要的生活能力,因此,學(xué)習(xí)與就業(yè)能力是難分難離的。終身學(xué)習(xí)的重要性,除了面對社會的快速變遷,更是為了免於被科技昇級所淘汰。當(dāng)舊產(chǎn)業(yè)快速步入夕陽產(chǎn)業(yè),新科技又成就新產(chǎn)業(yè)的誕生,乃需要接受新科技的學(xué)習(xí)者

7、來承接此項產(chǎn)業(yè)。學(xué)習(xí)型城市乃成為對抗失業(yè)的重要策略,因此他必須不斷創(chuàng)新、靈敏反應(yīng)市場變遷、與不同機(jī)構(gòu)結(jié)成伙伴關(guān)係,且積極面對工作市場的需求,來提昇民眾的就業(yè)能力和就業(yè)準(zhǔn)備度參、經(jīng)營五種功能的社區(qū)社區(qū)經(jīng)營的目的,如同家庭經(jīng)營的目的一般,同樣是想讓家庭或社區(qū)發(fā)揮更多的功能。單一功能是事物演化的起點,缺乏功能的事物,根本沒有發(fā)展的機(jī)會,遑論其價值。人類的發(fā)展如同其功能的發(fā)揮,缺乏功能的人類,絕少發(fā)展的空間,因此,個人的發(fā)展目標(biāo)就是功能的多元化;而功能的多元化,指的便是能滿足個人的多種需求,也能夠協(xié)助滿足他人的需求。社區(qū)發(fā)展的目標(biāo),除了能夠滿足自己社區(qū)的多種需求,也要

8、能夠協(xié)助其他社區(qū),獲得適當(dāng)?shù)男枨鬂M足。

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