論語(yǔ)中關(guān)于孝的句子

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1、《論語(yǔ)》中關(guān)于“孝”的語(yǔ)句1.有子曰：“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣;不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與!”(《學(xué)而》)2.子曰：“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文?！?《學(xué)而》)3.子曰：“父在，觀其志;父沒，觀其行;三年無改于父之道，可謂孝矣?！?《學(xué)而》)4.孟懿子問孝。子曰：“無違?！狈t御，子告之曰：“孟孫問孝于我，我對(duì)曰‘無違’。”樊遲曰：“何謂也?”子曰：“生，事之以禮;死，葬之以禮，祭之以禮?！?《為政》)5.孟武伯問孝。子曰：“父母唯其疾之憂?！?《為政》)6.子游問孝。子曰：“今之孝者，

2、是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng);不敬，何以別乎?”(《為政》)7.子夏問孝。子曰：“色難。有事弟子服其勞，有酒食先生饌，曾是以為孝乎?”(《為政》)8.子曰：“事父母幾諫，見志不從，又敬不違，勞而不怨?！?《里仁》)9.子曰：“父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方?！?《里仁》)10.子曰：“三年無改于父之道，可謂孝矣?！?《里仁》)11.子曰：“父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼?！?《里仁》)12.子曰：“孝哉，閔子騫。人不間于其父母昆弟之言?！?《先進(jìn)》)我們學(xué)大專家為大家解答的有關(guān)論語(yǔ)中關(guān)于孝的句子有哪些這個(gè)問題，希望大家能抽出時(shí)間好好的學(xué)習(xí)和掌握一下，相信大家會(huì)有所收獲子曰：“

3、父在,觀其志；父沒,觀其行,三年無改于父之道,可謂孝矣”就是說父母健在的時(shí)候,觀察他的志向,父母去世了,就要觀察他的行為,三年不更改父母的為人之道,那么他的行為就能算是孝了.子曰：“父母之年不可不知也則以喜,一則以憂.”就是說父母的年紀(jì)是不可以不知道的事情,我們一來對(duì)他們的壽命感到喜悅,一來又時(shí)時(shí)刻刻為他們的衰老而擔(dān)憂.子曰：“父母在不遠(yuǎn)游,游必有方.”就是說父母在的時(shí)候,不要出門遠(yuǎn)游,如果非得要遠(yuǎn)游在話,就要有一定的方向.子夏問孝,子曰：“色難,有事,弟子服其勞；有酒食,先生饌,曾以為孝乎.”是說,子夏問什么是孝,孔子說：孝之難就在于孝敬父母的時(shí)候的臉色一定要和顏悅色.有好的食

4、物,要首先拿來孝敬父母.孟懿子問孝,子曰：“無違”.是說不要違背父母的意愿.孟武伯問孝,子曰：“父母,唯其疾之憂”.是說對(duì)于父母最擔(dān)心是他們的身體健康.論語(yǔ)為政第二【原文】2·5孟懿子(1)問孝,子曰：“無違.(2)”樊遲(3)御(4),子告之曰：“孟孫(5)問孝于我,我對(duì)曰無違.”樊遲曰：“何謂也.”子曰：“生,事之以禮；死,葬之以禮,祭之以禮.”【注釋】(1)孟懿子：魯國(guó)的大夫,三家之一,姓仲孫,名何忌,“懿”是謚號(hào).其父臨終前要他向孔子學(xué)禮.(2)無違：不要違背.(3)樊遲：姓樊名須,字子遲.孔子的弟子,比孔子小46歲.他曾和冉求一起幫助季康子進(jìn)行革新.(4)御：駕馭馬車.

5、(5)孟孫：指孟懿子.【譯文】孟懿子問什么是孝,孔子說：“孝就是不要違背禮.”后來樊遲給孔子駕車,孔子告訴他：“孟孫問我什么是孝,我回答他說不要違背禮.”樊遲說：“不要違背禮是什么意思呢?”孔子說：“父母活著的時(shí)候,要按禮侍奉他們；父母去世后,要按禮埋葬他們、祭祀他們.”【評(píng)析】孔子極其重視孝,要求人們對(duì)自己的父母盡孝道,無論他們?cè)谑阑蛉ナ?都應(yīng)如此.但這里著重講的是,盡孝時(shí)不應(yīng)違背禮的規(guī)定,否則就不是真正的孝.可見,孝不是空泛的、隨意的,必須受禮的規(guī)定,依禮而行就是孝.【原文】2·6孟武伯(1)問孝,子曰：“父母唯其疾之憂(2).”【注釋】(1)孟武伯：孟懿子的兒子,名彘.武是

6、他的謚號(hào).(2)父母唯其疾之憂：其,代詞,指父母.疾,病.【譯文】孟武伯向孔子請(qǐng)教孝道.孔子說：“對(duì)父母,要特別為他們的疾病擔(dān)憂.（這樣做就可以算是盡孝了.）”【評(píng)析】本章是孔子對(duì)孟懿子之子問孝的答案.對(duì)于這里孔子所說的父母唯其疾之憂,歷來有三種解釋：1.父母愛自己的子女,無所不至,唯恐其有疾病,子女能夠體會(huì)到父母的這種心情,在日常生活中格外謹(jǐn)慎小心,這就是孝.2.做子女的,只需父母在自己有病時(shí)擔(dān)憂,但在其他方面就不必?fù)?dān)憂了,表明父母的親子之情.3.子女只要為父母的病疾而擔(dān)憂,其他方面不必過多地?fù)?dān)憂.本文采用第三種說法.【原文】2·7子游(1)問孝,子曰：“今之孝者,是謂能養(yǎng).至

7、于犬馬,皆能有養(yǎng)(2),不敬,何以別乎?”【注釋】(1)子游：姓言名偃,字子游,吳人,比孔子小45歲.(2)養(yǎng)：音yàng.【譯文】子游問什么是孝,孔子說：“如今所謂的孝,只是說能夠贍養(yǎng)父母便足夠了.然而,就是犬馬都能夠得到飼養(yǎng).如果不存心孝敬父母,那么贍養(yǎng)父母與飼養(yǎng)犬馬又有什么區(qū)別呢?”【評(píng)析】本篇還是談?wù)撔⒌膯栴}.對(duì)于“至于犬馬,皆能有養(yǎng)”一句,歷來也有幾種不同的解釋.一是說狗守門、馬拉車馱物,也能侍奉人；二是說犬馬也能得到人的飼養(yǎng).本文采用后一種說法,困為此說比較妥貼.【原