《教師職業(yè)道德》試題與答案

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1、1:、教師刻苦學(xué)習(xí)，鉆研業(yè)務(wù)就是唯書、唯上，多讀少思。A:正確B:錯(cuò)誤；請(qǐng)選擇答案：B2:、仁慈就是具有高度理智性和超越性的愛(ài)心和寬恕的倫理精神和道德原則。A:正確B:錯(cuò)誤請(qǐng)選擇答案：A3:、道德意義上的良心是一種道德心理現(xiàn)象，是指主體對(duì)自身道德責(zé)任和道德義務(wù)的一種自覺(jué)意識(shí)和情感體驗(yàn)，以及以此為基礎(chǔ)而形成的對(duì)于道德自我、道德活動(dòng)進(jìn)行評(píng)價(jià)與調(diào)控的心理機(jī)制。A:正確B:錯(cuò)誤請(qǐng)選擇答案：A4:、制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為，批評(píng)和抵制有害于學(xué)生健康成長(zhǎng)的現(xiàn)象。這是教師應(yīng)當(dāng)履行的義務(wù)。A:正確B:

2、錯(cuò)誤請(qǐng)選擇答案：A5:、人們?cè)谯`行道德義務(wù)時(shí)必須有物質(zhì)上的回報(bào)。A:正確B:錯(cuò)誤請(qǐng)選擇答案：B6:、在教育工作中教師履行自己的道德義務(wù)就失去了職業(yè)自由。A:正確B:錯(cuò)誤答案：B7:、由于教師勞動(dòng)的個(gè)人性質(zhì)和自由性，在某種意義上，教師的勞動(dòng)就表現(xiàn)為“良心活”的特點(diǎn)。A:正確B:錯(cuò)誤請(qǐng)選擇答案：A8:、教師的仁慈在一般人際關(guān)系中運(yùn)用時(shí)也要講究方法。但是涉及到教育對(duì)象時(shí)，由于學(xué)生的年齡與發(fā)展的實(shí)際，由于教育規(guī)律的制約，這一方法特征就會(huì)表現(xiàn)得更為明顯。A:正確B:錯(cuò)誤請(qǐng)選擇答案：A9:、教師的良心修養(yǎng)僅僅是教育理想單方

3、面的修養(yǎng)。A:正確B:錯(cuò)誤請(qǐng)選擇答案：B10:、對(duì)教師來(lái)說(shuō)，能否做到對(duì)人仁慈，尤其是對(duì)學(xué)生做到仁慈施教，不是一個(gè)關(guān)系到教育工作成敗的關(guān)鍵性倫理課題。A:正確B:錯(cuò)誤請(qǐng)選擇答案：A11:、倫理學(xué)與心理學(xué)對(duì)人格的解釋是一樣的。A:正確B:錯(cuò)誤請(qǐng)選擇答案：B12:、由于職業(yè)的規(guī)定性，教師的道德人格與一般道德人格有顯著的不同。A:正確B:錯(cuò)誤A13:、無(wú)論是從倫理體系完善的邏輯需要還是從人類生活幸福的基本需要出發(fā)，仁慈與公正一樣，都是我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持的倫理原則。A:正確B:錯(cuò)誤請(qǐng)選擇答案：A14:、所謂師表美就是教師的外在

4、形象之美。A:正確B:錯(cuò)誤請(qǐng)選擇答案：B15:、公正本身是一個(gè)社會(huì)性和歷史性的范疇,但公正能解決教育中的全部問(wèn)題。A:正確B:錯(cuò)誤請(qǐng)選擇答案：B16:、依法治教的主體就是各級(jí)行政機(jī)關(guān)。A:正確B:錯(cuò)誤請(qǐng)選擇答案：B17:、教師可以在"教書"實(shí)踐中貫徹落實(shí)教育法律法規(guī)和其它相關(guān)的方針和政策。A:正確B:錯(cuò)誤請(qǐng)選擇答案：A18:、教師公正，教育必然公正，所以二者是一回事。A:正確B:錯(cuò)誤請(qǐng)選擇答案：B19:、依法執(zhí)教是教師的責(zé)任，與學(xué)生、家長(zhǎng)、學(xué)校、社會(huì)毫無(wú)關(guān)系。A:正確B:錯(cuò)誤B20:、從廣義上說(shuō)，凡是增進(jìn)人們的

5、知識(shí)和技能、影響人們的思想品德的活動(dòng)，都是教育。A:正確B:錯(cuò)誤請(qǐng)選擇答案：A21:教育法律關(guān)系中兩個(gè)最重要的主體是A:教育部門和下屬學(xué)校B:教育機(jī)構(gòu)和非教育機(jī)構(gòu)C:教師和學(xué)生D:教育領(lǐng)導(dǎo)和教師C22:隨著時(shí)代的進(jìn)步，新型的、民主的家庭氣氛和父母子女關(guān)系還在形成，但隨孩子的自我意識(shí)逐漸增強(qiáng)，很多孩子對(duì)父母的教誨聽(tīng)不進(jìn)或當(dāng)作"耳邊風(fēng)"，家長(zhǎng)感到家庭教育力不從心。教師應(yīng)該A:放棄對(duì)家長(zhǎng)配合自己工作的期望B:督促家長(zhǎng)，讓家長(zhǎng)成為自己的"助教"C:尊重家長(zhǎng)，樹立家長(zhǎng)的威信，從而一起做好教育工作D:在孩子面前嘲笑這些家長(zhǎng)

6、請(qǐng)選擇答案：C23:某市教委在教師中隨機(jī)調(diào)查，問(wèn)“您熱愛(ài)學(xué)生嗎？”90%以上的教師都回答“是”。而當(dāng)轉(zhuǎn)而對(duì)他們所教的學(xué)生問(wèn)“你體會(huì)到老師對(duì)你的愛(ài)了嗎？”時(shí)，回答“體會(huì)到”的學(xué)生僅占10%！這說(shuō)明A:教師還沒(méi)有掌握高超的溝通與表達(dá)技巧B:教師尚不具有崇高的道德境界C:教師缺乏信心D:教師缺乏愛(ài)心請(qǐng)選擇答案：A24:從教師個(gè)體職業(yè)良心形成的角度看，教師的職業(yè)良心首先會(huì)受到A:社會(huì)生活和群體的影響B(tài):教育對(duì)象的影響C:教育法規(guī)的影響D:教育原則的影響請(qǐng)選擇答案：A25:孔夫子所說(shuō)的的“其身正，不令而行；其身不正，雖令

7、不止”，從教師的角度來(lái)說(shuō)可以理解為A:走路身體一定要端正B:對(duì)學(xué)生下命令一定要正確C:自己做好了，不要教育學(xué)生，學(xué)生自然會(huì)學(xué)好D:教師自己以身作則，其一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大的影響請(qǐng)選擇答案：D26:在《論語(yǔ)》中記載著許多孔子關(guān)于仁的解釋，孔子“仁”的中心是A:愛(ài)人B:人心C:誠(chéng)信D:謙讓請(qǐng)選擇答案：A27:師表美的精神內(nèi)涵或內(nèi)在方面應(yīng)該是A:表美B:道美C:風(fēng)格美D:形體美請(qǐng)選擇答案：B28:教師在履行教育義務(wù)的活動(dòng)中，最主要、最基本的道德責(zé)任是A:依法執(zhí)教B:教書育人C:愛(ài)崗敬業(yè)D:團(tuán)結(jié)協(xié)作請(qǐng)選擇答案：B

8、29:認(rèn)為人都有惻隱之心、羞惡之心、恭敬之心、是非之心，這是A:孟子的觀點(diǎn)B:朱熹的觀點(diǎn)C:王陽(yáng)明的觀點(diǎn)D:程頤的觀點(diǎn)請(qǐng)選擇答案：A30:良心可以以直覺(jué)、頓悟、預(yù)感等瞬間完成的方式起作用，這是良心的A:瞬時(shí)作用B:長(zhǎng)期作用C:直覺(jué)作用D:理智作用請(qǐng)選擇答案：C31:按照英國(guó)現(xiàn)代倫理學(xué)家羅斯的分法，我們?nèi)粘Ｉ钪心軌蚩吹降钠毡榈某ＷR(shí)性的（理所當(dāng)然的）義務(wù)，例如忠誠(chéng)、賠償、感恩等屬于A:顯