中國民族音樂風(fēng)格特征及其形成

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1、中國民族音樂風(fēng)格特征及其形成王星南摘要：中國民族音樂有著悠久的歷史，并且形成了自身獨特的風(fēng)格特征。中國民族音樂講究線條、和諧、意境，追求內(nèi)在思想上廣闊、自由、美的空間。其中，中國傳統(tǒng)文化中的語言方式、傳統(tǒng)記譜方式以及“寫意”式的美學(xué)表現(xiàn)思想都對中國民族音樂風(fēng)格特征的形成產(chǎn)生了較大影響。關(guān)鍵詞：中國；民族音樂；文化；風(fēng)格特征；形成中圖分類號：J63文獻標識碼：A中國民族音樂有著數(shù)千年的歷史積累，是各民族共同創(chuàng)造的結(jié)果。在音樂的體裁和形式，音調(diào)和風(fēng)格等揮個方面都呈現(xiàn)著多彩的面貌。中國民族音樂風(fēng)格的形成受到各民族所處自然生態(tài)環(huán)境及其由此而形成的主要生產(chǎn)方式、生活習(xí)俗以及語言

2、、宗教等諸多因素的綜合影響，反映了中華民族的審美標準、人生觀念以及思維方式等。中國傳統(tǒng)音樂中的歌曲、歌舞音樂、說唱音樂、戲曲和器樂等五大類，其風(fēng)格特征既有共性，也有個性。而且，它們共同形成了自身內(nèi)在的鮮明個性：講究氣韻與意境；強調(diào)風(fēng)骨與神貌；注重人與自然的和諧統(tǒng)一；追求表現(xiàn)中情感與倫理的結(jié)合、滲透；推崇蘊蓄、婉曲；遵守諧調(diào)與中和、簡約與適度等。這些美學(xué)上獨特的追求，鑄成了中國民族文化藝術(shù)固有的風(fēng)格特征。一、中國民族音樂的基本風(fēng)格特征中國民族音樂盡管由于不同的民族、地區(qū)、體裁、品種、流派而各具特色，但它們都共同地蘊藏著以上特征，并且體現(xiàn)在音樂形態(tài)的各個方面。中國民族音樂

3、反映出自身的風(fēng)格與特征有別于西方音樂，其主要原因在于中國數(shù)千年來以傳統(tǒng)生產(chǎn)、生活方式為基礎(chǔ)的宗法社會決定著人們的社會意識形態(tài)、心理素質(zhì)。一方面“成教化、助人倫”，旨在維護種種關(guān)系；另一方面受莊禪影響，追求神化出世。勤勞質(zhì)樸，尊重傳統(tǒng)，自足自得，崇尚中庸等成為集體潛意識，滲透在社會文化的各個領(lǐng)域和各個方面.人們心理、生理、物質(zhì)和生存的文化根基使得人們在長期的藝術(shù)實踐中形成一種習(xí)慣，講究和諧、追求悟性等等，它包含在音樂的創(chuàng)作技巧，形式和心理需求。中國民族音樂的基本風(fēng)格特征表現(xiàn)在音樂的線條、和諧和意境三個方面。1、線條中國民族音樂是線狀為主的音樂思維方式，與西方音樂注重立體

4、的聲響效果，通過和聲及多聲思維而構(gòu)成音樂的框架來表現(xiàn)一種哲理，音樂上有較豐富的邏輯性等特征有著明顯的區(qū)別。中國民族音樂以表現(xiàn)曲調(diào)為主，屬單音音樂體系，特別留意發(fā)揮旋律進行時所能產(chǎn)生的各種變化以豐富單音的內(nèi)容，其旋律直接生成于詩、詞、曲聲韻的音響色彩，孕育于豐富的各地聲調(diào)、腔調(diào)、聲腔及方言音韻，多彩優(yōu)婉，會通于書法、繪畫、雕塑，舞蹈等藝術(shù)線條，通過樂音的線性表情顯現(xiàn)，在音樂中常運用音量的控制，樂句的伸縮、樂段的轉(zhuǎn)換、音色的變化等來表現(xiàn)各種不同的情感與意境。它體現(xiàn)在線條上的美化處理中，一是對單音的處理；二是旋律進行時的裝飾。發(fā)音的過程是表現(xiàn)為聲的運動過程。在這一過程中對單

5、音加以藝術(shù)化處理，如音量、音色等就使得音樂的線條得以修飾，而成為民族音樂風(fēng)格的重要體現(xiàn)之一。中國民族音樂的音并不是演唱或演奏之后使其作直線的任意消失，而是當(dāng)音發(fā)出后，將其進行修飾，以增加作品的深度和韻味。如民歌、戲曲、器樂曲中的滑音、倚音等各種裝飾，在樂器演奏中的吟、揉、推拉等技法，它產(chǎn)生于本位音與稍低或稍高的音迅速交替而產(chǎn)生的滑動式的演奏，是一種表現(xiàn)力豐富的演奏手法，使音呈波浪式的彎曲狀，形成來回往復(fù)的曲線，增加樂曲的韻味。民族音樂的旋律多以五聲調(diào)式為基礎(chǔ)或以五聲為骨干的調(diào)式，在旋律的定向上，都較自然圓滑，在多數(shù)的拖音或長音上都不是一種音高的，它需要加花、變奏等手法

6、來美化旋律，使得旋律進行巾動靜結(jié)合、以靜帶動或以動帶靜，使音樂更加生動，旋律線條更加優(yōu)美。2、和諧“樂者，天地之和也”。從古代西周規(guī)模宏大用于祭祀天地神靈祖先的典禮音樂起，在長期實踐中而逐漸形成的“集體潛意識”，具有深遠的歷史的延續(xù)性。由此，中國音樂千百年來根基于民族的土壤，始終保持著夭地之性情以及自然地域特點之神性。這是一種倫理型的、非邏輯性的。因此眾多的民族音樂作品，多運用變奏、啟承轉(zhuǎn)合、再現(xiàn)等手法來表現(xiàn)音樂的緩神陳敘、忍耐、而不像西方音樂中講究矛盾沖突主題的對比抗爭。和諧美也就成為我國民族音樂中重要的特征之一。它具體表現(xiàn)在結(jié)構(gòu)上和表演中。在民族音樂中，結(jié)構(gòu)上講究

7、均衡、對稱、平穩(wěn)。如《春江花月夜》全曲在眾多的段落中其結(jié)尾均運用合尾的形式，聽起來十分和諧統(tǒng)一。在民歌中對稱結(jié)構(gòu)的也屢見不鮮。在音樂進行中以五聲音階為基礎(chǔ)構(gòu)成音樂的相對穩(wěn)定性而達到一種音響上的統(tǒng)一，同時統(tǒng)一中又有變化等。另外以文武、陰陽、剛?cè)岫纬傻恼w動態(tài)平衡，也使人獲得一種寧靜心理并產(chǎn)生美的感受。在我國民族音樂藝術(shù)表現(xiàn)中，演唱演奏中要達到情感的體現(xiàn)是“內(nèi)與外”的有機統(tǒng)一，音樂才能達到完美的境界。要有內(nèi)心感受、體驗，通過演唱（奏）來表達，求得情與氣、力與氣的和諧統(tǒng)一。只有注意保持氣與力的和諧通暢，才能有力地表達出多層的音樂情緒。3、意境千百年來，中