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1、【建筑考試】《城建史》復(fù)習(xí)資料(規(guī)劃考研必備)2011年01月09日11:58:03城市規(guī)劃專業(yè)城市建設(shè)史考研題目2003年一、填空題1、城最初的定義是進(jìn)行防御的實(shí)體,在中國(guó)古代城有不同的稱謂,如左傳中記載凡邑有宗廟先君之主曰都,無(wú)曰邑。2、我國(guó)城郭Z制起源于夏代的筑城以衛(wèi)君,造郭以守民。早期城郭關(guān)系比較隨意,可大致分為以下兒種類型:城在郭內(nèi),如江蘇武進(jìn)淹城、山東曲阜魯城;城附Z于郭之一角(城郭并置),如雁下都、齊臨淄、韓故城;城郭分設(shè),如趙邯鄲。3、烏爾城建于公元前約2000-2100年,成中間有其天休崇拜作用的山岳臺(tái),其同時(shí)使城市的公共中心,體現(xiàn)人性與神
2、性的結(jié)合。4、被譽(yù)為城市規(guī)劃之父的希波丹姆在希波戰(zhàn)爭(zhēng)之后將棋盤式道路網(wǎng)的規(guī)劃結(jié)構(gòu)加以理論闡述,并最先在米利都城的重建工作中加以應(yīng)川。5、公元前1世紀(jì)由奧爾梅客人建設(shè)的特奧迪瓦坎城的中心一?組舉行宗教儀式的紀(jì)念性建筑物構(gòu)成,分布在一條2千米的大道兩側(cè),主要建筑物有太陽(yáng)神廟、月亮神廟、羽蛇神廟等。6、印度中世紀(jì)的莫臥兒王朝在首都阿各大建造了杰出的建筑物泰姬瑪哈爾陵慕被稱為印度的珍珠。7、日本戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,為了戰(zhàn)爭(zhēng)的需要,封建領(lǐng)主們建造了人量的供瞭望及防御的婕筑天守閣8、北魏洛陽(yáng)城的規(guī)劃建設(shè)由李沖主持,隋大興城和東都洛陽(yáng)城的規(guī)劃建設(shè)由宇文愷主持,元大都的規(guī)劃建設(shè)由劉秉
3、忠主持。9、屮國(guó)古代都城建設(shè)特別亜要亜視中軸線的建設(shè),城市布局多以屮軸線對(duì)稱布局。明淸北京城以一條長(zhǎng)達(dá)7.5千米的中軸線構(gòu)筑了由南到北的重要的節(jié)點(diǎn)有:永定門正陽(yáng)門大清門天安門端門午門太和門太和殿中和殿保和殿乾清門乾清殿交泰殿坤寧宮坤寧門御花園神武門景山地安門鼓樓鐘樓10、被譽(yù)為歐洲的客廳的是威尼斯圣馬可廣場(chǎng)11、明淸時(shí)期的票號(hào)業(yè)中心城市有平遙和太占,手工業(yè)中心城市景德鎮(zhèn),其城市布局特征與其城市性質(zhì)是相適應(yīng)的。12、公元894年以前,口本對(duì)中國(guó)文化進(jìn)行了全方位的模仿和學(xué)習(xí),這其中包括城市建設(shè)的學(xué)習(xí)??谀疽晕覈?guó)的唐長(zhǎng)安成為樣板建設(shè)了兒代都城,如飛烏地區(qū)的藤原京、
4、今京都地區(qū)的平安京、奈良地區(qū)的平成京。13、拿破侖第三時(shí)期歐斯曼主持的巴黎改造工程,除繼續(xù)以前的改造市容、裝點(diǎn)帝都、拓寬道路、受到交通的工作之外,最主要的是完成了大十字干道和兩個(gè)環(huán)形路。14、華盛頓規(guī)劃由郎方主持,他的規(guī)劃思想和設(shè)計(jì)手法受到了巴黎的影響。15、近代有許多思想家和學(xué)者進(jìn)行了城市規(guī)劃理論的探索,并付諸于實(shí)踐。如給予空想社會(huì)主義理論,歐文提出了新I辦和村方案,并到美國(guó)展開了實(shí)踐,傅立葉則把遵循共同社會(huì)理想的400戶家庭集中在一座巨大的建筑中,取名法蘭斯泰爾,作為空想社會(huì)主義的基層組織。16、1933年,國(guó)際現(xiàn)代建筑協(xié)會(huì)提出了著名的《雅典憲章》,指出
5、現(xiàn)代城M應(yīng)該解決好居住、工作、游憩、交通四大功能,1977年,一些城市規(guī)劃設(shè)計(jì)學(xué)者在秘魯某印加文化遺址簽署了著名的馬丘比丘憲章,是繼雅典憲章后乂一個(gè)對(duì)世界城市規(guī)劃產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的文件。17、現(xiàn)代城市建設(shè)立法始于1848年英國(guó)頒布的公共衛(wèi)生法18、1929年國(guó)民黨政府制定并公布的首都計(jì)劃是我國(guó)佼早的一次系統(tǒng)的現(xiàn)代城市規(guī)劃。19、為了緩解城市過(guò)于集中而產(chǎn)生的矛盾,芬蘭建筑師沙里寧于1918年提出著名的有機(jī)疏散理論20、美國(guó)著名建筑師賴特在他的著作《正在消滅屮的城市》屮提出的廣畝城市是他的城市分散主義思想的總結(jié)。二、名詞解釋1、陵邑制2、勒.諾特爾3《平江圖》4、英
6、華庭院陵邑制:起源于漢高祖分布在渭河南北岸,不僅是陵慕更是7個(gè)城市區(qū)域的副中心,其組織周邊區(qū)域,協(xié)調(diào)發(fā)展的作用,大片富戶遷至此,使人口眾多,經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),相當(dāng)于今天中籌城市的規(guī)模勒:諾特爾:是聞名世界的造園家,設(shè)計(jì)的杰作是維康宮和凡爾賽宮及巴黎城幣改建的主持者,為巴黎城市發(fā)展的方向,指向無(wú)限深遠(yuǎn)的地方。平江圖:平江圖為宋代平江(今蘇州城)城市地圖。系南宋紹定二年(1229)郡守李壽明主持刻繪。是中國(guó)現(xiàn)存故大故完整的古代碑刻城市地圖。此圖是在繼承中國(guó)古代城市地圖的傳統(tǒng)畫法的基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新,采取了平而與立而相結(jié)合的形式,兼顧了地圖的平而精度和建筑物的立體效果。研究中
7、國(guó)城市規(guī)劃設(shè)計(jì)和文化藝術(shù)的珍貴歷史資料。英華庭院:18壯紀(jì)英國(guó)新型的浪漫主義風(fēng)景園林,追求自然,變化,驚奇,隱藏,和田園情調(diào),強(qiáng)調(diào)蛇形的1111線美,有意識(shí)的保存自然起伏的地形,同時(shí)受到屮國(guó)傳統(tǒng)的模仿自然山水的造園方法的影響,也被稱之為如畫的園林。三、畫圖題1、繪出曹魏鄴城的復(fù)原想象圖(5分),并說(shuō)明曹魏鄴城在中國(guó)古代城市建設(shè)史上的意義(5分。答:曹魏鄴城的規(guī)劃布局衣中國(guó)古代城山規(guī)劃中有重要的地位,在中國(guó)城建史上是一個(gè)承前啟后,具有劃時(shí)代意義的城市,它采用嚴(yán)格的功能分區(qū),改變了以前宮室和閭里雜處的局面。實(shí)現(xiàn)了從無(wú)序到有序的轉(zhuǎn)變,釆用城郭制度城市平面布局方止整
8、齊,以宮城城內(nèi)的文呂殿引出主軸線,作為城M主軸線,采